CS
Hlavní teze následujícího článku se týká výkladu klíčového problému Aristotelovy Etiky Níkomachovy: autor obhajuje stanovisko, podle kterého není pravda, že štěstí znamenalo pro Aristotela šťastný život. V souladu s tím, co Aristotelés opakovaně říká v 10. knize Etiky Níkomachovy, autor tvrdí, že štěstí (eudaimonia) spočívá v kontemplaci (theória). Šťastný život (něco, co by se dalo nazvat eudaimón bios) pak je komplexní způsob života, který zahrnuje nejen teoretickou činnost, ale i aktivní zastávání dalších ctností, včetně ctností tzv. morálních či společenských.
EN
The thesis of the article concerns an interpretation of a key problem in Aristotle’s Nicomachean Ethics: the author defends the point of view that argues that it is not true that, for Aristotle, happiness is a happy life. He argues that happiness (eudaimonia) is contemplation (theória) in accordance with what Aristotle repeatedly says in Book X of the Nicomachean Ethics. On the other hand, a happy life (what might be called eudaimón bios) is a complex way of life that involves not only theoretical activity but also the activity of other virtues, including the so-called moral or social virtues.