Homo orans. Między mową a milczeniem

• Authors: Klimowski Piotr

Title variants

EN

Homo orans. Between speech and silence

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Celem artykułu jest ukazanie aktu modlitwy jako wydarzenia, które dokonuje się na dwóch podstawowych biegunach, jakimi są mowa i milczenie. W pierwszej kolejności artykuł analizuje fenomen mowy, określa jej warunki, wskazując przede wszystkim na dystans i bliskość. Analizuje również skupienie i kontemplację oraz poczucie tego, co niewysłowione, jako różne warianty modlitewnego milczenia. W artykule został również podkreślony paradoks, iż modlitewny dialog może opierać się na wzajemnym milczeniu Boga i człowieka. Artykuł wskazuje ponadto, że dialektyka mowy i milczenia określa w modlącym się człowieku sposób samorozumienia oraz sposób rozumienia Boga. Z jednej strony Bóg jest Kimś niewysłowionym, z drugiej strony istnieje religijna konieczność wysławiania Boga.

Keywords

PL

M. Nédoncelle; B. Welte; A. J. Heschel; G. Marcel; homo orans; modlitwa; biegunowość; mowa; milczenie; wydarzenie; dystans; bliskość; skupienie; kontemplacja; dialogiczność

EN

M. Nédoncelle; B. Welte; A. J. Heschel; G. Marcel; homo orans; prayer; polarity; speech; silence; happening; distance; closeness; contemplation

• Publisher: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
• Journal: Logos i Ethos
• Year: 2015
• Issue: 2(39)
• Pages: 137–154

Contributors

author

Klimowski Piotr

• Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

References

• Arystoteles, Polityka, przeł. L. Piotrowicz, [w:] Arystoteles, Dzieła wszystkie, t. 6, Warszawa 2001.
• Balthasar H. U. von, Teodramatyka, t. 2: Osoby dramatu, cz. 1: Człowiek w Bogu, przeł. W. Szymona, Kraków 2006.
• Buber M., Ja i ty, przeł. J. Doktór, Warszawa 1992.
• Ebner F., Słowo i realności duchowe. Fragmenty pneumatologiczne, przeł. K. Skorulski, Warszawa 2006.
• Gogola J. W., Od Objawienia do zjednoczenia. Wykład teologii modlitwy, Kraków 2005.
• Heschel A. J., Prosiłem o cud. Antologia duchowej mądrości, przeł. A. Gomola, wstęp H. Dresner, Poznań 2001.
• Heschel A. J., Bóg szukający człowieka. Podstawy filozofii judaizmu, przeł. A. Gorzkowski, Kraków 2007.
• Kant E., Religia w obrębie samego rozumu, tł. A. Bobko, Kraków 2007.
• Kłoczowski A., Między samotnością a wspólnotą. Wstęp do filozofii religii, Tarnów 2004.
• Koehler L., Journal of Semitic Studies, Manchester 1956.
• Levinas E., Inaczej niż być lub ponad istotą, przeł. P. Mrówczyński, Warszawa 2000.
• Marcel G., Dziennik metafizyczny, przeł. E. Wende, Warszawa 1987.
• Marcel G., Tajemnica bytu, przeł. M. Frankiewicz, Kraków 1995.
• Marchetti A., Zarys teologii życia duchowego, przeł. J. F Bielecki, cz. 2, Kraków 1996.
• Nédoncelle M., Prośba i modlitwa. Notatki fenomenologiczne, tł. M. Tarnowska, Kraków 1995.
• Przybyłowski J., Robek E., Teologia modlitwy. Kto się modli, ten się zbawia, Ząbki 2004.
• Rusecki M., Istota i geneza religii, Warszawa 1989.
• Scherwin B. L., Abraham Joshua Heschel, przeł. M. Kapera, Kraków 2003.
• Sochoń J., Bóg i język, Warszawa 2000.
• Tarnowski K., Ku absolutnej ucieczce. Bóg i wiara w filozofii Gabriela Marcela, Kraków 1993.
• Titus Flavius Clemens, „Kobierce” (VII 39, 6).
• Zdybicka Z., Religia i religioznawstwo, Lublin 1988.
• Welte B., Filozofia religii, przeł. G. Sowiński, Kraków 1996.
• Welte B., Modlitwa jako mowa, przeł. G. Sowiński, „Znak” 1995 nr 12, s. 18–32.
• Węcławski T., Wspólny świat religii, Kraków 1995.