ROZWÓJ LOKALNY A KOŚCIÓŁ KATOLICKI W POLSCE

• Authors: Sadłoń Wojciech
• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

This article is an attempt to identify references between religion and development at the local level. Theoretical categories such as wellbeing and quality of life were presented to capture the relationship between religiosity, religious organizations and local development. Referring also to the category of capitals and attitudes the empirical relationship between Polish religiosity and social activity was tested. Also the actual involvement of the Catholic Church in the local community was presented. Conducted analyzes indicated that the social impact of Catholic Church organizations at local level in Poland is diverse and between Polish religiosity and development a positive but complex relationship is observed.

W artykule została podjęta próba wskazania odniesień rozwoju oraz religijności na poziomie lokalnym. W tym celu wskazane zostały kategorie teoretyczne pozwalające na uchwycenie zależności między religijnością i organizacjami religijnymi a rozwojem lokalnym, takie jak dobrostan (well-being) oraz jakość życia. Odnosząc się do kategorii kapitałów oraz postaw zweryfikowane zostały również podstawowe tezy dotyczące zależności między religijnością Polaków a aktywnością społeczną. Przedstawione zostało też faktyczne zaangażowanie organizacji Kościoła katolickiego w zakresie społecznym na poziomie lokalnym. Przeprowadzone analizy wskazały, że oddziaływanie społeczne organizacji Kościoła katolickiego w Polsce jest różnorodne, natomiast między religijnością Polaków a rozwojem zachodzi pozytywna, choć złożona zależność.

Keywords

PL

rozwój lokalny; dobrostan; jakość życia; religijność; Kościół katolicki

EN

Local development; well-being; quality of life; religiosity; Catholic Church

• Publisher: Institute of Labor and Social Studies, Warsaw
• Journal: Polityka Społeczna
• Year: 2015
• Volume: 42
• Issue: 1(17T) LOKALNA POLITYKA SPOŁECZNA
• Pages: 25-29

Contributors

author

Sadłoń Wojciech

• Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego

References

• Adamczuk L., Firlit E., Zdaniewicz W. (2012), Postawy religijno-społeczne Polaków 1991–2012, ISKK, Warszawa.
• Apostolicam Actuositatem (1967), w: Sobor Watykański II, Konstytucje. Dekrety. Deklaracje, Pallottinum, Poznań, s. 379–408.
• Ajzen I. (1988), Attitudes, personalisty and behavior, The Dorsey Press, Chicago.
• Anheier H., Salamon L. (1998), The non­profit sector in the developing world: A comparative analysis, Manchester University Press, Manchester.
• Benedykt XVI (2009), Caritas in Veritate, Pallottinum, Poznań.
• Berger P. (1998), Sekularyzm w odwrocie, „Nowa Res Publica”, nr 1, s. 67–74.
• Bieńkuńska A. i in. (2013), Jakość życia, w: A. Bieńkuńska (red.), Jakość życia, kapitał społeczny, ubóstwo i wykluczenie społeczne w Polsce, GUS, Warszawa, s. 7–34.
• Brol R. (1998), Rozwój lokalny – nowa logika rozwoju gospodarczego, „Prace Naukowe Akademii Ekonomicznej we Wrocławiu”, nr 785, s. 11–15.
• Cameron S. (1999), Faith, frequency, and the allocation of time: a micro level study of religious capital and participation, „Journal of Socio-Economics”, no. 28, p. 439–456.
• Committee for Economic Development (1995), Rebuilding innercity communities: A new approach to the nation’s urban crisis, Research and Policy Committee, Author, New York.
• Caputo R. (2009), Religious Capital and Intergenerational Transmission of Volunteering as Correlates of Civic Engagement, „Non­profit and Voluntary Sector Quarterly”, no. 38, p. 983‑1002.
• Casanova J. (1998), Reprywatyzacja religii, w: W. Piwowarski (red.), Socjologia religii. Antologia tekstow, Kraków, s. 409–428.
• Drążkiewicz J. (1989), O ruchu hospicjów w Polsce, w: J. Drążkiewicz (red.), W stronę człowieka umierającego. O ruchu hospicjów w Polsce, UW, Warszawa, s. 91–372.
• Ferguson R., Dickens W. (1999), Urban Problems and Community Development, Brookings Institution Press.
• Ferriss A. (2002), Religion and the Quality of Life, „Journal of Happiness Studies”, no. 3/3, p. 199–215.
• Firlit E. (2013), Erozja wspólnotowego wymiaru religijności katolików w Polsce, „Przegląd Religioznawczy”, nr 250, s. 133–146.
• Firlit E. (1998), Parafia rzymskokatolicka w Polsce w okresie transformacji systemowej. Studium socjologiczne, Pallottinum, Warszawa.
• Gaudium et spes (1967), w: Sobór Watykański II. Konstytucje. Dekrety. Deklaracje, Pallottinum, Poznań.
• Herve C. (1983), Rola grup odniesienia w integracji postaw religi­jnych, w: F. Adamski (red.), Socjologia religii. Wybór tekstów, WAM, Kraków, s. 139–140.
• Jan Paweł II (1991), Encyklika Centesimu annus, w: Encykliki Ojca Świętego Jana Pawła II, t. I., Wydawnictwo św. Stanisława i Wydawnictwo M., Kraków 1996, s. 463–532.
• Jan Paweł II (1987), Encyklika Sollicitudo rei socialis, w: Encykliki Ojca Świętego Jana Pawła II, t. I., Wydawnictwo św. Stanisława i Wydawnictwo M., Kraków 1996, s. 321–371.
• Katechizm Kościoła Katolickiego (1992), Pallottinum, Poznań.
• Krakowiak P,. Stolarczyk A., red. (2007), Ksiądz Eugeniusz Dutkiewicz SAC. Ojciec ruchu hospicyjnego w Polsce, Fundacja Hospicyjna, Gdańsk.
• Krech D., Crutchfield R., Bal­lachey E. (1962), Individual in Society, McGraw Hill, s. 137–179, za: Frentzel-Zagórska J. (1971), Zmiana postaw, OBOP i SP, Warszawa.
• Martin D. (1978), A general theory of secularization, Blackwell, Oxford.
• Nałęcz S., Goś-Wójcicka M., red. (2010), Stowarzyszenia, fundacje i społeczne podmioty wyznaniowe w 2008 r., GUS, Warszawa.
• Okrasa W., Herbst J., Zdaniewicz W. (2010), Organizacje, wspólnoty i instytucje społeczne Kościoła katolickiego – potencjał i specyfika kościelnego trzeciego sektora w Polsce, w:. S. Nałęcz, M. Goś-Wójcicka (red.), Stowarzyszenia, fundacje i społeczne podmioty wyznaniowe w 2008 r., GUS, Warszawa, s. 202–230.
• Paweł VI (2001), Evangelii nuntiandii, Wydawnictwo TUM, Warszawa.
• Ringdal G. (1996), Religiosity, quality of life, and survival in cancer patients, „Social Indicators Research”, no. 38/2, p. 193–211.
• Sadłoń W. (2011), Lubelsko-warszawska szkoła socjologii religii, w: K. Łuczaj, K. Kaczorowski (red.), Pol­ska socjologia wczoraj i dziś. Młodzi socjologowie wobec problemów tradycji i teraźniejszości, AGH, Kraków, s. 99–108.
• Sadłoń W. (2013a), Parafia jako wspólnota. Między więzią emocjonalno-duchową a brakiem zaangażowania, w: R. Lange, W. Sadłoń (red.), Postawy religijno-społeczne mieszkańców Archidiecezji Białostockiej, ISKK, Białystok, s. 125–136.
• Sadłoń W. (2013b), Społeczny wymiar parafii wiejskiej w Polsce na podstawie badań statystycznych, „Trzeci Sektor”, nr 29, s. 37–46.
• Sadłoń W. (2014), Kościelny trzeci sektor w Polsce oraz działalność charytatywna, w: L. Adamczuk i in., Kościół katolicki w Polsce. Rocznik statystyczny, ISKK-GUS, Warszawa, s. 208–219.
• Singer M. (1983), Religia a społeczeństwo. Konflikty – integracja, w: F. Adamski (red.), Socjologia religii. Wybór tekstów, WAM, Kraków, s. 130–131.
• Stark R., Finke R., Dougherty K.D. (2002), The Effects of Professional Training: The Social and Religious Capital Acquired in Seminaries, „Journal for the Scien­tific Study of Religion”, no. 41/1, p. 103–120.
• Wielebski T. (2012), Diecezjalne i parafialne struktury komunijne w Polsce, „Teologia Praktyczna”, nr 13, s. 53–70.