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1969 | 2 | 134-143

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Bieszczadzki skansen cerkiewny

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SKANSEN D’ÉGLISES ORTHODOXES DANS LA RÉGION DES BIESZCZADY

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Abstracts

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Un intéressant ensemble historique de l ’architecture orthodoxe en bois, composé de 350 objectifs s ’est conservé en Pologne. Il est situé le long de la frontière polonaise à l’est et au sud-est. Le plus grand nombre d ’églises orthodoxes est localisé su r le te rrito ire de la voïvodie de Rzeszów (env. 250). La p lupa rt des objectifs ce sont des anciennes églises greco-catholiques, qui, après 1947, ont été affectées au Trésor de l ’Etat. Leur utilisation actuelle est diverse. Une g ran de partie des objectifs est affectée au culte, d ’autres sont exploités comme magasins, par contre un certain nombre ne possède ju sq u ’à présent aucun usager. Le skansen d ’églises orthodoxes projeté, qui a obtenu en 1966 l ’approbation du Groupe Consultatif pour les Questions des Parcs ethnographiques et de la Construction en bois, agissant près la Direction des Musées et de la Protection des Monuments, doit réaliser Tune des formes de la sauvegarde de ces monuments. Le p ro je t prévoit la construction du skansen en contrefo rt des Bieszczady su r le te rra in de l ’ancien village Smolnik, n ’ex istan t plus au jo u rd ’hui (district de Ustrzyca, voïvodie de Rzeszów). Selon les principes initiaux, le skansen deva it comprendre 25 à 30 églises orthodoxes. Dernièrement, ce nombre a é té limité à 14 monuments et le coût de cette entreprise se chiffre à plus de 20 millions de zlotys. Après l ’analyse critique des principes préliminaires du projet du fu tu r skansen {élaborés au Musée de Łańcut), à p a rtir du choix de l ’emplacement même, de l’aménagement fu tu r du terrain, et ensuite des questions organisationnelles et juridiques, financières ainsi que des problèmes didactiques et de présentation, la contreproposition suivante a été avancée. Au lieu du p ro je t d’un skansen d’églises orthodoxes à carac tère traditionnel, localisé dans un endroit, sur un te rra in fermé strictement délimité, un skansen homogène (objectifs sacraux), et de ce fa it présen tan t une exposition assez monotone et même ennuyeuse pour le visiteur — créer un skansen „en dispersion”. Il se composerait de nombreux musées individuels, éloignés l ’un de l ’au tre de quelques kilomètres (voir la carte). Il serait formé d’objectifs existant jusqu’à présent dans la région (cercles noirs) ainsi que des objectifs transférés dans les localités, où se trouvaient jadis des églises orthodoxes (cercles blancs), à Remplacement desquelles existent des terrains libres, p a rfa ite ment harmonisés avec le paysage. Avec le temps, le skansen p o u rra it étendre sa protection su r les autres églises, utilisées su rto u t comme objectifs de culte (cercles blanc-noir). De cette manière, le long de la voie touristique dite „Obwodnica Bieszczadzka”, serait créée une chaîne de skansens d ’églises orthodoxes, experimentation à l ’échelle inte rnationa le dans le domaine des musées en plein air.

Year

Issue

2

Pages

134-143

Physical description

Dates

published
1969

Contributors

  • mgr, Instytut Sztuki PAN Warszawa

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Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

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