SOME REFLECTIONS ON MARRIAGE AND FAMILY IN (POST) MODERN SOCIAL SPACE

• Authors: Mączka Ewelina
• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The article attempts to consider the issues of the position of marriage and family in the post-modern social space. Today’s society is characterized by a hedonistic, consumerist lifestyle. Traditional values and religious worship are negated. Postmodernity develops the cult of individuality and presents man with an offer of multiplicity and various choices. The article presents issues related to the cult of individuality, and the topic of marriage and family, in the context of postmodern threats. In the first part of the article, the author deals with the subject of postmodern society and the problem of terminology. The second part of the article deals with the issue of individuality and family presence. In the third part, the author outlines some of the threats to marriage and family in relation to the teachings of Pope Francis.

Keywords

EN

cult of individuality; teaching of Pope Francis; postmodern society; postmodern family; marriage; values

• Publisher: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
• Journal: Forum Teologiczne
• Year: 2021
• Volume: 22
• Pages: 111-123

Dates

published

2021-11-30

Contributors

author

Mączka Ewelina

• University od Warmia and Mazury in Olsztyn (Poland)

References

• Bauman Zygmunt, 1996, Etyka ponowoczesna, PWN, Warszawa.Back Urlich, 2002, Społeczeństwo ryzyka. W drodze ku innej nowoczesności, Scholar, Gdańsk.Biernat Tomasz, 2014, Czy istnieje rodzina ponowoczesna?, Paedagogia Christiana, 2/34, p. 183–195.Carbajo Martin, 2020, “Wszystko jest powiązane”. Ekologia a rodzina, Forum Teologiczne, Vol. 21, p. 7–20.Carbajo Martin, 2019, The Importance of Family relationships or the economic development of Society, Forum Teologiczne, 20, p. 7–18.Dziewiecki Marek, 2002, Ponowoczesność – człowiek – wychowanie (29 V 2002), in: Opoka [online], access: 13.01.2021, <https://opoka.org.pl/biblioteka/I/ID/ponowoczesnosc_wychowanie.html>.Elkind David, 1992, The Post-modern Family. A New Imbalance, Knopf, New York.Franciszek, 2016, Adhortacja apostolska „Amors laetitia” O miłości w rodzinie, (19 III 2016), Wydawnictwo M, Kraków.Franciszek, 2015a, Encyklika Laudato si’. W trosce o wspólny dom, (24 V 2015), Wydawnictwo M, Kraków.Franciszek, 2015b, Dar odnowionej bliskości między rodziną a Kościołem, (27 IX 2015), L‘Osservatore Romano, 10, pp. 47–50.Franciszek, 2015c, Chrońcie największy skarb waszego kraju, (16 I 2015), L’Osservatore Romano, 2, pp. 18–20.Franciszek, 2013a, Encyklika Lumen Fidei, (29 VI 2013), WAM, Kraków.Franciszek, 2013b, Adhortacja apostolska Evangelii Gaudium, (14 XI 2013), Wydawnictwo M, Kraków.Giddens Anthony, 2006, Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności, PWN, Warszawa.Jan Paweł II, 2000, Encyklika Centesimus annus, (1 IX 1991), TUM, Wrocław.Jan Paweł II, 1991, Encyklika Redemptoris missio, (7 XII 1990), Pallottinum, Poznań.Jan Paweł II, 2003, Adhortacja apostolska Ecclesia in Europa, (28 VI 2003), Pallotinum, Poznań.Kamińska Aleksandra, 2016, Miejsce rodziny w życiu człowieka ponowoczesnego, Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika, 13, pp. 79–88.Kaufmann Franz-Xavier, 2014, Ist das Christentum in Deutschland zukunftsfahig?, in: Richard H. Heinzmann, Kirche – Idee und Wirklichkeit. Fur eine Erneuerung aus dem Urspung, Verlag Herder, Freiburg, pp. 251–269.Kocik Lucjan, 2006, Rodzina w obliczu wzorów i wartości ponowoczesnego świata, Oficyna Wydawnicza, Kraków.Kołakowski Leszek, 1990, Cywilizacja na ławie oskarżonych, Res Publica, Warszawa, p. 201.Lubowicka Grażyna, 2018, Rodzina osobno – o kryzysie rodziny w ponowoczesności, Wychowanie w Rodzinie, t. XIX, pp. 143–155.Mariański Janusz, 1997, Religia i sens życia w warunkach modernizacji społecznej, Przegląd Religioznawczy, 3 (185), pp. 89–103.Mariański Janusz, 1995, Religijność pomiędzy nowoczesnością i ponowoczesnością?, Przegląd Religioznawczy, 2 (176), pp. 55–72.Mariański Janusz, 2017, Indywidualizacja rodziny w ponowoczesnym społeczeństwie, Władza Sądzenia, 13, pp. 179–191.Sawa Przemysław, 2016, Nauczanie Papieża Franciszka o rodzinie w kontekście jej powołania do ewangelizacji i wychowania, Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne, 49, pp. 58–78.Sobczyk Józef Adam, 2014, Rodzina chrześcijańska w nauczaniu papieża Franciszka, Teologia i Moralność, 2 (16), pp. 202–214.Szacka Barbara, 2003, Wprowadzenie do socjologii, Oficyna Naukowa, Warszawa.Sztompka Piotr, 2012, Socjologia. Analiza społeczeństwa, Wydawnictwo Znak, Kraków.Zduniak Agnieszka, 2016, Duchowość w epoce mediów elektronicznych, in: Radosław Sierocki, Marek Sokołowski, Agnieszka Zduniak (ed.), Media a religia. Nowy kontekst komunikacji, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń, pp. 61–73.Zbuduj sobie wioskę, Wywiad Agnieszki Jucewicz z kanadyjską psycholog Susan Pinker. Wysokie Obcasy 2016, nr 3 (862), p. 22.Pinker Susan, 2016, Zbuduj sobie wioskę. Wywiad Agnieszki Jucewicz z kanadyjską psycholog Susan Pinker, Wysokie Obcasy, nr 3 (862), p. 22.Walancik Marek, Kucharczyk Krystian, 2016, Troska o rodzinę i małżeństwo w encyklice Laudato si’ i nauczaniu pasterskim Konferencji Episkopatu Polski aspekty prawa wyznaniowego, in: Borda Michał, Ceglarek Roman (ed.), Wybrane zagadnienia edukacji ekologicznej. Refleksje wokół Encykliki Laudato Si’, Karków, p. 115–126.Wiśniewski Janusz, 2002, Kościół katolicki w Niemczech – wyzwanie czy schyłek?, Przegląd Powszechny, 7–8, pp. 64–78.Papież: NIE ekonomii wykluczenia i nierówności!, in: Deon.pl [online], access: 4.01.2021, <https://deon.pl/kosciol/serwis-papieski/papiez-nie-ekonomii-wykluczenia-i-nierownosci,340062>.