A Deadly Covenant: Mimetic interpretation of Acts 5:1–11

• Authors: Agnieszka Burakowska

Title variants

PL

Zabójcze przymierze: Mimetyczna interpretacja Dz 5, 1‒11

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

This is an attempt of a mimetic interpretation of Acts 5:1‒11. The article juxtaposes the narrative of Ananias and Sapphira with the story of the sudden death of Nadab and Abihu from Lev 10:1‒7. The Author argues that apart from situational resemblance, both passages are similar on a deeper level: they are set at the beginning of new orders. Ananias and Sapphira are Adam and Eve of the early Christian community and like them violate their marital unity. Since marriage has become a symbol of Christ’s faithful and loving relationship to humanity, the couple’s treacherous connivance constitutes the ‘original sin’ of Christianity. Nevertheless, as a sacrificial text, Acts 5:1‒11 has had a negative influence on Christian religiosity.

PL

Autorka podejmuje próbę mimetycznej interpretacji Dz 5,1‒11. W artykule opowiadanie o Ananiaszu i Safirze zostaje zestawione z historią nagłej śmierci Nadaba i Abihu z Kpł 10,1‒7. Autorka stwierdza, że poza sytuacyjnym podobieństwem oba teksty są podobne na głębszym poziomie: umiejscowione są u zarania nowego porządku. Ananiasz i Safira tworzą Adama i Ewę wczesnochrześcijańskiej wspólnoty i podobnie jak oni niszczą małżeńską jedność. Ze względu na to, że małżeństwo stało się symbolem wiernej, miłosnej relacji Chrystusa do ludzkości, oszukańcze współdziałanie pary małżeńskiej z Dz 5,1‒11 stanowi „grzech pierworodny” chrześcijaństwa. Tym niemniej, jako ofiarniczy tekst, Dz 5,1‒11 wywarł negatywny wpływ na chrześcijańską religijność.

Keywords

EN

connivance; guilt; Lamb’s wedding; lie; matrimony; new order; original sin; punishment; sacrificial logic; violence

PL

gody Baranka; grzech pierworodny; kłamstwo; małżeństwo; nowy porządek; ofiarnicza logika; przemoc; wina; współdziałanie

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne, Kuria Metropolitalna Gdańska
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2013
• Issue: 32
• Pages: 109-117

Contributors

author

Agnieszka Burakowska

• Centrum Teologii Apstolstwa „Pallottianum” Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego Warszawa

References

• Barth K., Church Dogmatics: The Doctrine of Creation, London – New York 2004, vol. 3.
• Bober A., Studia i teksty patrystyczne, Kraków 1967.
• Heim S. M., Saved from Sacrifice: A Theology of the Cross, Grand Rapids – Cambridge 2006.
• Dixon F., Studies in Acts (Chapters 4‒7), http://www.wordsoflife.co.uk/BibleStudy/Series45/Study5.htm (accessed 10 January, 2011).
• Dulles A. Catholicism & Capital Punishment, http://www.firstthings.com/article/2008/08/catholicism-amp-capital-punishment-21 (accessed 18 August, 2011).
• Eggen W., Adam’s (ir)Religious Finger: An African View on Religion Pointing Beyond Barth and Rahner (1), „Exchange” 1997, 26, p. 141‒156.
• Girard R., Generative Scapegoating, in: Violent Origins: Walter Burkert, René Girard, and Jonathan Z. Smith on Ritual Killing and Cultural Formation, ed. R. G. Hamerton-Kelly, introduction B. Mack, commentary R. Rosaldo, Stanford 1987.
• Girard R., Scapegoat, Baltimore 1989.
• John Paul II, Familiaris Consortio, Rome 1981.
• Marguerat D. et al., The First Christian Historian: Writing the ‘Acts of the Apostles’, Cambridge 2002.
• Reardon P. H., Ananias and Sapphira, http://www.orthodoxytoday.org/view/reardon-ananias-and-sapphira (accessed 09 June, 2009).
• Rojo J.-D., Ananias and Sapphira, an Original Sin in the Church: the Eschatological Dimension of Money, http://www.cjd.org/paper/ananias.html (accessed 15 August, 2010).