Biblical Quotations in Latvian Cemetery Epitaphs

• Authors: Treija Rita
• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The article is part of a wider study on Latvian cemetery epitaphs which is being carried out by Rita Treija at the Institute of Literature, Folklore and Art, University of Latvia. The source of the study is a wide material of the Latvian tombstone inscriptions covering the time period from the 19th to the 21st century. The bulk of materials obtained comes from the Archives of Latvian Folklore as well as the author’s private collection. The author seeks to analyse the multilayered nature of the memorial inscriptions on gravestones both from a philologist’s and folklorist’s perspective, focusing mainly on the use of biblical quotations and allusions in the epitaph textual tradition. The textual analysis of Latvian cemetery epitaphs shows that the Bible is an important source of reference used both directly and indirectly in the composition of the memorial texts for the deceased. There are four levels that can be distinguished according to the distance from the original source: (1) direct biblical quotations (with or without references to particular verses of the Scripture); (2) liturgical prayers (excerpted from the ordinary procedure of the public worship, as well as from special funeral and memorial rituals); (3) church songs (quoted from the Roman Catholic or Evangelical Lutheran hymnals); (4) usage of biblical characters and motives in other texts (such as individual prayers, religious poetry, etc.). The presence of biblical quotations and allusions in the epitaphs provides a certain repertoire of gravestone texts. However, besides the manifestations of the religious identity, the material of the Latvian memorial inscriptions shows that there are other approaches in creating epitaph texts, such as quoting Latvian folksongs, mourning lyrics, popular songs, etc. The results of the analysis can be applied in comparative epitaph studies as a Latvian example. The issues discussed in the article may be useful in cultural and folk religion studies, too.

Keywords

EN

Latvian cemeteries; epitaphs; biblical quotations; religious poetry; intertextuality

• Publisher: Fundacja Naukowa Katolików “Eschaton”
• Journal: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
• Year: 2014
• Issue: 2(6)
• Pages: 187-204

Contributors

author

Treija Rita

• University of Latvia in Riga in Latvia

References

• LFK [2101] – the collection of Latvian cemetery epitaphs at the Archives of Latvian Folklore, Institute of Literature, Folklore and Art, University of Latvia.
• Alberings A., Kora skaņdarbu latīņu tekstu tulkojumi. Latīņu – latviešu vārdnīca, Latvijas Republikas Kultūras ministrijas Skolu centrs, Rīga 1992.
• Apsītis V., Brāļu kapi, Zinātne, Rīga 1995.
• Atvadoties: Dzejas rindas bērēm, Zvaigzne, Rīga 1974.
• Baltiņa M., Bībeles tulkojums – valoda laikā un kultūrtelpā, [in:] Kristietība pasaules kultūrā: Zinātni-ska konference, Vārds, Rīga 2000, pp.30–34.
• Barons K., Visendorfs H., Latvju dainas, Pēterburga 1909, 33. sēj. [Vol. 33]
• Bēru dziesmas visādām vajadzībām sētā un kapsētā ar mazu pielikumu. Sagādātas un sacerētas no Fr. Mālberga, A. Švābes apgādienā, Jaunjelgava 1893.
• Bīlenšteins A., Latviešu koka celtnes, Jumava, Rīga 2001.
• Bormane A., Bormanis V., Kapsētas Rīgas senajā pilsētvidē, “Vide un Laiks”, 1999, Nr. 1, pp. 34–37.
• Brīdis un mūžība: Dzejas rindas bērēm un mirušo piemiņai, Avots, Rīga 1984.
• Broce J. K., Zīmējumi un apraksti, Zinātne, Rīga 1996, 2. sēj. [Vol. 2]
• Cupchick G.C., Leonard G., High and Popular Culture from the Viewpoints of Psychology and Sociology of Literature, John Benjamins Publishing Company, Amsterdam& Philadelphia 2001.
• Dribins L., Spārītis O., Vācieši Latvijā, LU Filozofijas un socioloģijas institūta Etnisko pētījumu centrs, Rīga 2000.
• Dundes A., The fabrication of Fakelore, [in:] Folklore Matters, University of Tennessee Press, Knox-ville 1989, pp. 40–56.
• Dunsdorfs E., Spekke A., Latvijas vēsture: 1500–1600, Daugava, Stokholma 1964.
• Dziesmu grāmata latviešiem tēvzemē un svešumā, Latviešu Evanģeliski Luteriskās Baznīcas Amerikā apgāds un Latvijas Evanģeliski Luteriskās Baznīcas apgāds, 1992.
• Eckert E., Markers:Gravestones and the Linguistic Ethnography of Czech-Moravians in Texas, „East of the West”, Anglo-AmericanUniversity, R. Adriel Vasquez (ed.), http://www.eotwonline.net/2011/09/01/ethnography-of-czech-moravians/3/ [Access 15.04.2014].
• Glāzere R., Bībele kā latviešu kapsētu epitāfiju avots, [in:] Studentu zinātniskie raksti VII: Filoloģija, LiePA, Liepāja 2003, pp. 55–63.
• Kolbuševski J.S.F., Folklorizētā poētiskā epigrāfika Rīgas Meža kapos, [in:] Latviešu valodas kultūras jautājumi, Avots, Rīga 1985, 21. laid. [issue 21], pp. 45–54.
• Kursīte J., Dzejas vārdnīca, Zinātne, Rīga 2002.
• Latviešu tautasdziesmas, Zinātne, Rīga 2000, 7. sēj. [Vol. 7]
• Latvju raksti: Ornement letton, Le livre letton, Paris 1990, 3. sēj. [Vol. 3]
• Mārtiņa dziesmu grāmata, Linkolna 1989, 2. grām. [2nd book]
• Mārtiņa dziesmu grāmata, SIA “Kopa”, Rīga 1991.
• Mellēna M., Grave Tending and Cemetery Festivals, http://kulturaskanons.lv/en/1/4/142/ [Access 15.04.2014].
• Melne E., Tautasdziesmu variācijas (teksta vibrācija), “Latvijas PSR Zinātņu Akadēmijas Vēstis”, 1987, Nr. 10, pp. 86–90.
• Mūžība: Reliģiskās dzejas antoloģija, Latvju Grāmata, Rīga 1943.
• Penhallow D.P., Epitaphal Inscriptions, „The Journal of American Folklore”, 1892, Vol. 5, No. 19, pp. 305–317.
• Piemiņu dēstiet kā maigu puķi: Dzejas rindas bērēm, Avots, Rīga 1981.
• Repertuārs padomju tradīcijām, Em. Melngaiļa Tautas mākslas nams, Rīga 1970.
• Sadzīves dziesmas, Em. Melngaiļa Tautas mākslas nams, Rīga 1962 (1965; 1969; 1970; 1976).
• Sirds apklususi... Atvadvārdi, Zvaigzne ABC, Rīga 2004.
• Slavējiet Kungu: Lūgšanu un dziesmu grāmata katoļiem, Rīgas Metropolijas kūrija, Rīga 1989.
• Šmits P., Miršana un bēres, [in:] Latvju tautas daiņas, R. Klaustiņš (sak.), Rīga 1932, 10. sēj., [Vol. 10] pp. 769–788.
• Spārītis O., Politisko pretenziju un nacionālās pašapziņas izpausmes Rīgas 19. gadsimta un 20. gadsimta sākuma pieminekļos, “Latvijas Zinātņu Akadēmijas Vēstis”, 1998, Nr. 1./2. A, pp. 53–68.
• Svešvārdu vārdnīca, Jumava, Rīga 1999.
• Trabue A.E., KentuckyTombstone Inscriptions, [in:] Register of KentuckyState Historical Society, 1929, Vol. 27, No. 79, pp. 393–407.
• Treicis A., Pavadot pēdējā gaitā, [in:] Svētku varavīksne: Tradīciju gadagrāmata, Liesma, Rīga 1972.
• Treija R., Dzeja kapsētā, “Karogs”, 2005, Nr. 11, pp. 127–137.
• Treija R., Latviešu kapsētu epitāfiju tekstu struktūra: Galvenās aprises, “Letonica”, 2006, Nr. 14, pp. 259–284.
• Vīksna Māra, Ziņģe un folklorizēšanās, “Latvijas PSR Zinātņu Akadēmijas Vēstis”, 1987, Nr. 10, pp. 56–62.
• Vītols A., Mūsu reliģiskā lirika, [in.:] Reliģiski–filosofiski raksti, A. Gulbja apgādībā, Rīga 1925, 1. sēj. [Vol. 1], pp. 63–77.
• Zemes vārtos: Dzejas rindas bērēm un mirušo piemiņai, Avots, Rīga 1983.
• Vejsman A..D., Grečesko-russkij slovar′, Greko-latinskij kabinet Û.A. Šičalina, Moskva 1991.
• Nikolaev S.I., Car′kova T.S., Tri veka russkoj èpitafii, [v:] Russkaâ stihotvornaâ èpitafiâ, Akademičeskij proekt, Sankt-Peterburg 1998.
• Pančenko I., Sud′ba zabytogo žanra (interv′û s doktorom nauk T.S. Car′kovoj), “Novyj Žurnal”, 2002, № 227.
• Car′kova T.S., Kdiskussii o „pis′mennom fol′klore” (Literaturnyje načala v real′noj stihotvornoj èpitafii), [v:] Slavânskie čteniâ, Izdatel′stvo Latgal′skogo kul′turnogo centra, Daugavpils & Rezekne 2000, t. 1, s. 13–24.

Identifiers

ISSN

2299-9922