Великий Шелковый путь и тенгрианство в стратегиях культурной политики современного Казахстана

• Authors: Kulsariyeva Aktolkyn , Sultanova Madina E. , Shaygozova Zhanerke N.
• Languages of publication: RU

Abstracts

RU

Статья исследует некоторые аспекты современной казахстанской культур- ной политики: обновленный формат Шелкового пути и тенгрианства. Тен- грианство как открытая мировоззренческая система во многом повлияла на формирование, развитие и бытование уникальных принципов мира и согла- сия, избранных народом Казахстана своим политическим, экономическим и культурным ориентиром. Природа тенгрианства, воспринимаемого не ре- лигией, но особой картиной мира, в Центральной Азии и, конкретно, Казах- стане в значительной степени была закреплена принципами толерантности, сформировавшимися в том числе под влиянием Великого Шелкового пути. Сейчас в современном Казахстане акутализированный контекст тенгриан- ства и Шелкового пути стал необходимой вехой регенерации этнической и культурной памяти, что, в свою очередь, способствует укреплению иден- тичности. В фокусе настоящего исследования находится три основных момента: особенности культурно-исторического ландшафта Великой Степи, обуслов- ленного воздействием Шелкового Пути; специфика проявления тенгриан- ства в современном Казахстане; потенциал тенгрианства и Шелкового Пути в современной культурной политике Казахстана.

EN

In the paper, the chosen aspects of Kazakhstan’s contemporary cultural policy were examined, i.e., the new shape of the Silk Road, and the concept of Tengriism. Tengriism, being and open ideological and world-view shaping system, had an enormous influence on forming, developing and functioning of the unique and fundamental principles of peace and concord, which were recognized by the people of Kazakhstan as their political, economic, and cultural guidance. The nature of Tengriism, perceived in Central Asia, and in Kazakhstan in particular, not as a religion, but as an idiosyncratic worldview, was solidified due to tolerance principles, on which the Great Silk Road, among others factors, had a great influence throughout the years. Nowadays, the current contexts of Tengriism and the Silk Road have become essential components for the process of ethnic and cultural memory regeneration in modern Kazakhstan, thus fostering the national identity consolidation. The presented research focuses on three basic aspects: the specificity of cultural and historic landscape of the Great Steppe, conditioned by the historic presence and influence of the Silk Road; the various traces of Tengriism in modern Kazakhstan; and the potential of both Tengriism and the Silk Road evidenced in the present-day cultural policy of Kazakhstan.

Keywords

RU

тенгрианство; Великий Шелковый путь; Казахстан,; толерантность; культурная политика,; идентичность

EN

Tengriism; the Great Silk Road; Kazakhstan; tolerance; cultural policy; identity

• Publisher: Wydawnictwo Adam Marszałek
• Journal: Nowa Polityka Wschodnia
• Year: 2017
• Volume: 4(15)
• Pages: 96-112

Contributors

author

Kulsariyeva Aktolkyn

• Abai Kazakh National Pedagogical University, Republic of Kazakhstan

author

Sultanova Madina E.

• Abai Kazakh National Pedagogical University, Republic of Kazakhstan

author

Shaygozova Zhanerke N.

• Abai Kazakh National Pedagogical University, Republic of Kazakhstan

References

• Аюпов, Н. Г., Абаев, Н. В. (2009). Тэнгрианская цивилизация в духовнокультурном и геополитическом пространстве Центральной Азии. Часть I.
• Тэнгрианство и этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов
• Внутренней Азии. Абакан: Лаборатория «кочевых» цивилизаций ТывГУ.
• Байпаков, К. М. (1998). Средневековые города Казахстана на Великом Шелковом пути. Алматы: Ғылым.
• Валиханов, Ч. Ч. (1984). Собрание сочинений в пяти томах. Т.1. Oтв. ред.
• А. Х. Маргулан. Алма-Ата: Главная редакция Казахской советской энциклопедии.
• Государственная программа «Возрождение исторических центров Шелкового пути, сохранение и преемственное развитие культурного наследия тюркоязычных государств, создание инфраструктуры туризма» (1998). Режим доступа: http://adilet.zan.kz/rus/docs/U980003859_.
• Кокумбаева, Б. Д. (2012). Культурология тенгрианского искусства: Учебное пособие. Павлодар: Научно-издательский центр ПГПИ.
• Кулсариева, А. Т., Султанова, М. Э., Шайгозова, Ж. Н. (2016). Дорогами мира и согласия: Казахстан на Великом шелковом пути // International symposium on “culture dialogue of the silk road countries” 5–6th may 2016. Erzurum/Turkey.
• Концепция культурной политики Республики Казахстан (2014). Режим доступа: http://adilet.zan.kz/rus/docs/U1400000939.
• Орынбеков, М. С. (2013). Генезис религиозности в Казахстане. Алматы: ИФПР КН МОН РК.
• Рифкин, Дж. (2014). Третья промышленная революция: Как горизонтальные взаимодействия меняют энергетику, экономику и мир в целом. М.: Альпина нон-фикшн.
• Сегизбаев, О. А. (2001). История казахской философии: От первых архаичных представлений до философии развитых форм первой половины XX столетия: Учебник для вузов. Алматы: Ғылым.
• Стобдан, П. (2000). Образы Будды в Казахстане. Известия МОН РК НАН РК. Серия общественных наук, 1.
• Стратегия «Казахстан-2050»: новый политический курс состоявшегося госу-
• дарства (2012). Режим доступа: http://adilet.zan.kz/rus/docs/K1200002050.
• Султанова, М. Э., Хазбулатов, А. Р. (2015). Культурный код нации в концептуальном понимании современной культурной политики Казахстана. Философский и общественно-гуманитарный журнал «Адам әлемі», 3–4.
• Хансен, В. (2014). Великий шелковый путь. Портовые маршруты через Среднюю
• Азию. Китай–Согдиана–Персия–Левант. М.: ЗАО Издательство Центрполиграф.