Małżeństwa w międzywojennej rodzinie chłopskiej w świetle dokumentów kościelnych na przykładzie diecezji kieleckiej

• Authors: Renz Regina

Title variants

EN

Marriage in the inter-war peasant family in the light of ecclesiastical documentation based on the example of diocese of Kielce

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

W środowisku wiejskim najbardziej rozpowszechniony był model rodziny patriarchalnej lansowany przez instytucje religijne. Propagowane na łamach prasy katolickiej ideały związane z modelem rodziny patriarchalnej eksponowały u mężczyzn zaradność, dbałość o żonę i dom, a u kobiet gospodarność, dobroć, troskę o dzieci i męża. Małżeństwa zawierano najczęściej wśród sąsiadów, w ramach sąsiednich wsi, w najbliższej okolicy. W warunkach tradycyjnej gospodarki chłopskiej kryterium podstawowym była powierzchnia gruntów posiadanych przez zainteresowane rodziny oraz kapitał pieniężny. Uczucie miłości, wzajemna atrakcyjność były wartościami w tym modelu pożądanymi, ale niewymaganymi. Za szczęśliwców uważano tych, którym udało się połączyć „godziwy” wybór małżeński z porywem serca. Kojarzenie małżeństw przez swatów, znajomych, członków rodziny odbywało się zawsze w granicach „pola wybieralności”. Model religijnej koncepcji małżeństwa zakładał, że związek małżeński powołany był przede wszystkim w celu prokreacji. Wykluczał on rozwody i traktował zasadę świadomego macierzyństwa jako sprzeczną z moralnością katolicką. W praktyce zachowania katolików różniły się od modelu propagowanego przez Kościół. Kościelno-etyczne zasady głoszące nierozerwalność małżeństwa i zakaz życia „na wiarę” nie były w pełni przestrzegane. Z wypowiedzi duchownych diecezji kieleckiej zamieszczonych w ankiecie dotyczącej moralności rodzinnej parafian z lat 1920–1929 wynika, że zaledwie w kilku parafiach nie stwierdzono samowolnych separacji i życia bez ślubu. Przyczyną separacji były głównie sprawy majątkowe, niezgodność charakterów, bezpłodność, choroba bądź okrucieństwo któregoś z partnerów. Również kościelne zakazy kontroli i planowania urodzin nie były powszechnie akceptowane. Zjawiska te świadczą o zmianach zachodzących w relacjach małżeńsko-rodzinnych w rodzinie chłopskiej w okresie międzywojennym.

EN

The patriarchal family model, promoted by religious institutions, was the most prevalent in the rural areas. Role models, associated with patriarchal family, promoted in the catholic press, exposed features of men, such as resourcefulness, care for his wife and home, meanwhile, for women, these were features such as economy, kindness, care for her children and husband. People looked for future wives and husbands among neighbours, neighbouring villages and in the nearest area. Within traditional rural areas, basic criteria of marriage was the size of the lands owned by the families of the spouses, as well as owned money capital. Love and mutual attraction were desired but not required in this model. Those, who managed to combine “decent” conditions of the future marriage with elation of heart, were considered the lucky ones. Introducing couples by matchmakers, friends or family members had to guarantee “choosable” choices. Religious concept of marriage assumed that procreation is its main objective. It disregarded divorce and considered conscious maternity inconsistent with catholic morality. In practice, Catholics didn’t obey behaviour models promoted by the Church. Church’s ethical principles about the binding nature of marriage and the ones banning living without entering marriage, weren’t fully respected. Based on the survey conducted among priests in diocese of Kielce regarding family morality among congregation in years 192–1929, we learn that in just a few parishes self-willed separations and living without marriage were observed. The main reason behind separations were property issues, irreconcilable differences, infertility, illness or brutality of one of the spouses. Also, ban imposed on birth planning and control wasn’t generally respected. All of the above proves changes that were taking place in marriage and family relations in peasant families during inter-war period.

Keywords

PL

małżeństwo; rodzina chłopska; rodzina patriarchalna; separacje; życie na wiarę; diecezja kielecka

EN

marriage; peasant family; patriarchal family; separation; living without marriage; diocese of Kielce

• Publisher: Wydawnictwo HUMANICA
• Journal: Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych
• Year: 2021
• Issue: 2(11)
• Pages: 9-21

Dates

published

2021-09-30

Contributors

author

Renz Regina

• Uniwersytet Jana Kochanowskiego w Kielcach

References

• Adamski, Franciszek. „Pozycja kobiety w społeczeństwie i jej miejsce w rodzinie”, Zeszyty Naukowe KUL, nr 1, 1971, 45–52.
• Dyrduł, Czesław. Pastuszka Stefan. Na wiciowych drogach powiatu stopnickiego 1928–1939, (Kielce: Zakład Poligraficzny, 1992).
• Holzer, Jerzy Zdzisław. Demografia, (Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Ekonomiczne, 1980).
• Kalinowska, Katarzyna. „Rola kobiety w myśli społecznej o. Jacka Woronieckiego”, w: Krzysztof Jakubiak (red.), Partnerka, matka, opiekunka . Status kobiety w dziejach nowożytnych od XVI do XX wieku, (Bydgoszcz: Wydawnictwo Uczelniane Wyższej Szkoły Pedagogicznej, 2000), 278–287.
• Kawula, Stanisław. Rodzina wiejska . Opieka – kultura – wychowanie, (Warszawa: Zarząd Główny ZSMP, 1982).
• Krzywicki, Ludwik. Społeczeństwo pierwotne, jego rozmiary i wzrost, (Poznań: Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk, 2004).
• Łobodzińska, Barbara. Młodość, miłość, małżeństwo, (Warszawa: Wiedza Powszechna, 1975).
• Mariański, Janusz. „Industrializacja a postawy religijne, w: Franciszek Adamski (red.), Socjologia religii . Wybór tekstów, (Kraków: Wydawnictwo Apostolstwa Modlitwy, 1983), 228–244.
• Mariański, Janusz. Religijność w procesie przemian . Szkice socjologiczne, (Warszawa: Instytut Wydawniczy PAX, 1991).
• Markowska, Danuta. Rodzina w środowisku wiejskim, (Wrocław–Warszawa: Zakład Narodowy im. Ossolińskich & Wydawnictwo PAN, 1964).
• Markowska, Danuta. „Rola kobiety w polskiej w rodzinie”, w: Elżbieta Konecka (red.), Kobiety polskie, (Warszawa: Książka i Wiedza, 1986), 184–224.
• Morawski, Eugeniusz. Barwa i zapach mojej ziemi, (Kielce: Kieleckie Towarzystwo Naukowe, 1997).
• Mróz, Kazimierz. Jastrzębia wieś powiatu radomskiego, (Warszawa: Państwowy Instytut Gospodarstwa Wiejskiego), 1935.
• Przychodzeń, Jadwiga. „Dobór terytorialny i społeczny małżeństw wiejskich”, Roczniki Socjologii Wsi, t. 2, 1965, 115–126.
• Renz, Regina. Kobieta w społeczeństwie międzywojennej Kielecczyzny . Dom – praca – aktywność społeczna, (Kielce: Wydawnictwo Uniwersytetu Humanistyczno-Przyrodniczego Jana Kochanowskiego, 2008).
• Siekierski, Stanisław. Etos chłopski w świetle pamiętników, (Kraków: Zakład Wydawniczy „Galicja” Fundacji Artystycznej ZMW, 1992) .
• Strzelecki, Michał. „Wizerunek i rola kobiety w katolickiej koncepcji wychowania społecznego w Drugiej Rzeczypospolitej”, w: Krzysztof Jakubiak (red.), Partnerka, matka, opiekunka. Status kobiety w dziejach nowożytnych od XVI do XX wieku, (Bydgoszcz: Wydawnictwo Uczelniane Wyższej Szkoły Pedagogicznej, 2000), 269–277.
• Wiącek, Wojciech. „Kobieta jako męczennica”, Ojczyzna, nr 50, 1921, 4–9.

Identifiers

DOI

10 .15290/cnisk .2021 .02 .11 .01