Znaczenie i symbolika postu

• Authors: Bolesław Leszczyński

Title variants

EN

Significance and symbolism of fasting

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Znany wszystkim religiom świata fenomen postu, modyfikowany kulturowo, ukazany został w aspekcie psychofizycznym, z uwzględnieniem czasów przedchrześcijańskich i chrześcijańskich. Zwrócono uwagę na biblijne znaczenie postu i jego niektóre współczesne formy i zastosowania.

EN

Fasting, although it takes culture specific forms, is known in all world religions. Its psychophysical aspects in both Christian and pre-Christian times are overviewed. The significance of fasting in the Bible is pointed out together with its contemporary forms and uses.

Keywords

PL

post; teologia postu; religie; asceza; pokuta; Biblia; umartwienie

EN

fasting; fasting theology; religions; asceticism; temptation; Bible; mortification

• Publisher: Wydział Teologiczny Uniwersytetu Szczecińskiego w Szczecinie / Wyższe Seminarium Duchowne w Koszalinie
• Journal: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
• Year: 2014
• Issue: 21
• Pages: 135-145

Contributors

author

Bolesław Leszczyński

References

• Błoch B.G., Czy post ma znaczenie tylko religijne?, http:/www.franciszkanie.net/news101/.
• Breviarium Fidei. Wybór doktrynalnych Wypowiedzi Kościoła, oprac. S. Głowa, I. Bieda, Poznań 1988, s. 565.
• Dillon M., Chadwick N.K., Ze świata Celtów, Warszawa 1975, s. 95.
• Franciszek, Orędzie Ojca Świętego na Wielki Post 2014 roku, http:/www.postapostolski.pl/nauczanie-ojca-swietego/oredzie-na-wielki-post-2014.
• Grün A., Post, Kraków 1991, s. 7-9.
• Hardiek L., Terschlusen J., Esser K., Franciszkańska reguła życia, Niepokalanów 1988, s. 114.
• Jan Paweł II, O przeżywaniu Wielkiego Postu, Kraków 2001, s. 89-90.
• Janczewski Z., Dyscyplina postna w Kościele od kodeksu prawa kanonicznego z 1917 roku, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” (1999), nr 32, s. 171-182.
• Leon Wielki, Sermones, Mowy, Poznań 1957, Mowa 20,1.
• Messori V., Raport o stanie wiary. Z Ks. Kardynałem Josephem Ratzingerem rozmawia Vittorio Messori, Kraków 1986, s. 97-98.
• Mokrzycki B., Metanoeite! Nawracajcie się!, Kraków 1976, s. 13.
• Paweł VI, Poenitemini, Konstytucja Apostolska, http:/www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pawel_vi/konstytucje/paenitemini.
• Pierzchalski J., Post, http:/www.pierzchalski.ecclesia.org.pl,post.
• Rahner K., Ryzyko chrześcijanina, Warszawa 1979, s. 85.
• Rops D., Kościół pierwszych wieków, Warszawa 1968, s. 25.
• Konstytucja o liturgii świętej „Sacrosanctum Concilium”, Wrocław 1986, 110.
• Salij J., Teologia postu, „Znak” (1969), nr 21, s. 393-395.
• Salij J., Post w dawnym Kościele, „W drodze” (1977), nr 2, s. 31.
• Słomka W. Świętość na świeckiej drodze życia, Poznań-Warszawa 1981, s. 198.
• Sojka S., Asceza w świetle pism św.Grzegorza Wielkiego, „Vox Patrum” (1987), t. 7, z. 12-13, s. 337.
• Słownik Teologii Biblijnej, red. Dufour X.L., Poznań 1990, s. 730-732.
• Tessore D., Post, Warszawa 2008.
• Wójtowicz H., Asceza w hellenizmie, w: Asceza odczłowieczenie czy – uczłowieczenie, Homo Meditans, t. 3, Lublin 1985, s. 64-65.
• Wysocki J., Rytuał rodzinny, Olsztyn 1981, s. 137-138.