Pacem in terris – magna charta pokoju

• Authors: Burkat Janusz

Title variants

EN

Pacem in terris – the magna charta of peace

• Languages of publication: PL EN

Abstracts

EN

The author of the article shows the intent and the features of Pacem in terris which makes this document the magna charta of peace. At the first place it is presented the structure of the Encyclic. According to John XXIII peace is not a given state of things, but a result of order and justice in a society and in the world. In any society and in the world there should be respected human rights. But on the other side it is necessary to keep in mind that to every right corresponds a duty, because there is a reciprocity of rights and duties between human persons. Peace is the highest common good; “nothing is lost by peace; everything may be lost by war”. Presently everybody has to realize that the true and solid peace between nations consists not in equity of arms, but in mutual trust. Additionally, peace is not a reality which is achieved once forever. It has to be gained and build. Building peace is an universal duty. This is primarily a tusk of the politicians, but also a tusk of every person. The first step in this engagement for peace is a peace in man’s oven heart, because there can be no peace between men unless it takes place within each one of them. Only under this condition peace can be achieved on the society and between the nations.

Keywords

PL

pokój; Pacem in terris

• Publisher: Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
• Journal: Sympozjum
• Year: 2013
• Issue: 1(24)
• Pages: 45-59

Dates

published

2013-06-30

Contributors

author

Burkat Janusz

• Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

References

• Angelini G., Nauka społeczna Kościoła, w: L. Casati [i in.], Nauka społeczna Kościoła, Kraków 1998, s. 62.
• Balcerowicz B., Czym współcześnie jest wojna?, „Etos” 71-72 (2005), s. 143.
• Compagnoni F., Prawa człowieka, Kraków 2002.
• Glinka J., Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój, „Communio” 5 (1989), s. 4.
• Jan XXIII, Pacem in teris, w: M. Radwan, L. Dyczewski, L. Kamińska, A. Stanowski, Dokumenty nauki społecznej Kościoła, cz. I, Lublin 1996, 9-27.
• Janowski P., Magna Charta, w: Encyklopedia katolicka, t. 11, Lublin 2006, kol. 804.
• Kondziela J., Badania nad pokojem: teoria i jej zastosowanie, Warszawa 1974.
• Kondziela J., Pokój w nauce Kościoła, Lublin 1992.
• Kondziela J., Pokój w nauce Kościoła, Lublin 1992.
• Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes, w: Sobór Watykański II, Konstytucje, dekrety, deklaracje, Poznań 2002.
• Majka J., Koncepcja pokoju chrześcijańskiego w świetle encykliki „Pacem in terris”, „Chrześcijanin w świecie” 11 (1979) nr 1, s. 20.
• Majkowski W., Pokój najwyższym dobrem ludzkości, „Chrześcijanin w świecie” 2 (1993), s. 124.
• Nello A., Uznawanie pokoju z punktu widzenia konfl iktu wartości, „Communio” 5 (1989).
• Rajecki R., Stolica Apostolska wobec rozbrojenia, Warszawa 1989.
• Skorowski H., Problematyka praw człowieka, Warszawa 1996.
• Skwierczyński Z., Pacem in terris, Encyklopedia katolicka, t. 14, Lublin 2010, kol. 1080.
• Strzeszewski C., „Pacem in terris” – nowy typ społecznej encykliki papieskiej, „Chrześcijanin w świecie” 1/73 (1979), s. 50.
• Strzeszewski C., Katolicka nauka społeczna, Lublin 1994.
• Szacki J., Historia myśli socjologicznej, Warszawa 2004.
• Tomaszewski A., Jan XXIII i jego działalność społeczna, Poznań 1969.
• Tomaszewski A., Jan XXIII i jego działalność społeczna, Poznań 1969.
• Zwoliński A., Wojna – wybrane zagadnienia, Kraków 2003.