The three theological approaches to St. Joseph: John Paul II, Benedict XVI, Francis

• Authors: Kochaniewicz Bogusław

Title variants

Trzy teologiczne ujęcia św. Józefa: Jan Paweł II, Benedykt XVI, Franciszek

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The study presents three images of St. Joseph included in selected writings of the last three popes: John Paul II, Benedict XVI and Francis. It notes that despite the same data from Scripture, the analysed images are different. Their diversity results from different sources used in theological reflection as well as from different methods of interpretation. John Paul II interprets the figure of the Guardian of the Redeemer in the light of God revealing Himself, carrying out His eternal plan. The emphasis was placed on God’s eternal plan that was actualized in earthly history and in human events. This made it possible to show both the realization of the divine plan in concrete terms, as well as the cooperation, faith and obedience of the carpenters of Nazareth in this work. In turn, Cardinal Ratzinger shows the figure of Joseph based on the message contained in a Baroque relief of a Portuguese altar. The symbolic language of the anonymous sculptor and the message contained in the Baroque relief allowed the theologian to draw attention to certain aspects that are difficult to see in the Gospels of Childhood. On the other hand, the image of Joseph presented by Pope Francis emphasizes the paternity of the Patriarch, expressing a certain analogy to the paternity of God towards Israel and the paternity of God to His Son. From this perspective, Joseph’s paternity appears to be a shadow of God’s paternity. This term refers to the title of a novel by Jan Dobraczyński, the message of which influenced the content of the theological icon in the document of Pope Francis. This study found that, despite the limited data on Joseph in Scripture, thanks to the theological sources used and the new interpretative methods used, it was possible to show new, original images of the Guardian of the Redeemer, which allow future generations of Christians to better understand the role and place of St. Joseph in the history of salvation and in the life of the Church.

W opracowaniu przedstawiono trzy nowe spojrzenia na postać św. Józefa, które odnajdujemy w wybranych pismach ostatnich papieży: Jana Pawła II, Benedykta XVI i Franciszka. Zwrócono uwagę, że w Piśmie św. na temat św. Józefa mamy niewiele informacji, są one niezmienne i utrwalone, natomiast analizowane obrazy się różnią. Ich odmienność wynika z wykorzystanych źródeł w teologicznej refleksji, jak i z właściwych danemu autorowi metod interpretacji. Jan Paweł II interpretuje postać Opiekuna Odkupiciela w świetle objawiającego się Boga, realizującego swój odwieczny plan. Akcent kładzie na odwieczny Boży plan aktualizujący się w ziemskiej historii, w ludzkich wydarzeniach. Pozwoliło to ukazać zarówno realizację boskiego zamysłu w konkrecie, jak i współpracę, wiarę i posłuszeństwo cieśli z Nazaretu w tym dziele. Benedykt XVI ukazuje postać Józefa, opierając się na przesłaniu zawartym w barokowym reliefie ołtarza. Symboliczny język anonimowego rzeźbiarza oraz przesłanie emanujące z płaskorzeźby pozwoliło teologowi zwrócić uwagę na pewne aspekty, które trudno dostrzec w Ewangeliach Dzieciństwa. Natomiast obraz Józefa przedstawiony przez papieża Franciszka akcentuje ojcostwo Patriarchy, wyrażające pewną analogię do ojcostwa Boga wobec Izraela oraz ojcostwa Boga wobec swego Syna. W tej perspektywie ojcostwo Józefa jawi się jako cień ojcostwa Boga. Określenie to nawiązuje do tytułu powieści Jana Dobraczyńskiego, której przesłanie wpłynęło na treść teologicznej ikony zawartej w dokumencie papieża Franciszka. Przedstawienie i analiza w niniejszym artykule obrazów postaci św. Józefa z perspektywy wizji trzech teologów pozwoliły ustalić, że – mimo powściągliwych danych na temat tego Świętego w Piśmie św. – dzięki wykorzystanym źródłom teologicznym oraz zastosowanym nowym metodom interpretacyjnym, możliwe było ukazanie nowych, oryginalnych obrazów Opiekuna Odkupiciela, które kolejnym pokoleniom chrześcijan pozwolą lepiej zrozumieć rolę i miejsce św. Józefa w historii zbawienia oraz w życiu Kościoła.

Keywords

EN

St. Joseph; John Paul II; Benedict XVI; Francis; theological interpretation

• Publisher: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
• Journal: Forum Teologiczne
• Year: 2022
• Volume: 23
• Pages: 7-15

Dates

published

2022-11-30

Contributors

author

Kochaniewicz Bogusław

• Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu (Polska)

References

• Bujak Janusz, 2021, Idźcie do Józefa (Rdz 41,55). Nauczanie papieży o św. Józefie. Od bł. Piusa IX do Franciszka, Pallottinum, Poznań.Dobraczyński Jan, 2011, The Shadow of the Father, Lighthouse Christian Publishing.Dobraczyński Jan, 1997, Cień Ojca, PAX, Warszawa.Doze Andre, 2006, Józef, cień Ojca. Refleksje z duchowości nazaretańskiej. Polskie Studium Józefologiczne, Kalisz.Dzidek Tadeusz, 2013, Funkcje sztuki w teologii, Wydawnictwo WAM, Kraków.Francis, Apostolic letter „Patris corde”, [online], access: 10.12.2021, <https://www.vatican.va/content/francesco/en/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20201208_patris-corde.html>.Galot Jean, 1997, Święty Józef. Wydawnictwo Karmelitów Bosych, Kraków.John Paul II, Apostolic exhortation “Redemptoris custos”, [online], access 9.12.2021, <https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_15081989_redemptoris-custos.html>.Klauza Karol, 2003, Cień Ojca w ikonie, w: Duchowość św. Józefa z Nazaretu (=Homo meditans XXIV), Marek Chmielewski (ed.), Wydawnictwo TN KUL, Lublin, p. 277–288.Kochaniewicz Bogusław, 2021, Teologiczna ikona św. Józefa w ujęciu Jana Pawła II, Poznańskie Studia Teologiczne, 40, p. 65–77.Ratzinger Joseph, 2020, Kazanie wygłoszone na 60-tą rocznicę ślubów zakonnych dwóch sióstr ze Zgromadzenia Matki Bożej Bolesnej, Rzym, in: Joseph Ratzinger, Opera omnia, vol. XIV/3, Wydawnictwo KUL, Lublin, p. 1254–1259.Rosłan Jan, 2012, Kreowanie postaci św. Józefa w powieści „Cień Ojca” Jana Dobraczyńskiego, in: Św. Józef w wierze, kulcie, teologii i sztuce. Perspektywa regionalna i uniwersalna, Jacek Jezierski, Katarzyna Parzych-Blakiewicz, Paweł Rabczyński (ed.), Warmińskie Wydawnictwo Diecezjalne, Olsztyn, p. 27–32.Stramare Tarcisio, 2012, Ewangelia tajemnic ukrytego życia Jezusa (Mateusz i Łukasz 1-2), Pallottinum, Poznań.Second Vatican Council, 1965, Dogmatic Constitution on Divine Revelation “Dei Verbum”, access: 9.12.2021. <https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651118_dei-verbum_en.html>.Szymik Jerzy, 2007, W poszukiwaniu teologicznej głębi literatury. Literatura piękna jako locus theologicus. Księgarnia św. Jacka, Katowice.s