Misje i dialog – soborowy dualizm?

• Authors: Sakowicz Eugeniusz

Title variants

EN

Mission and dialogue – a conciliar dualism?

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Autor stawia tezę, że w ewangelizacyjnej misji Kościoła nie ma sprzeczności pomiędzy misjami a dialogiem. Pismo Święte – najważniejsza księga misjonarza i vademecum misyjne – stanowi księgę dialogu. W soborowym aggiornamento dialog okazał się ważnym faktorem, „kluczem” do otwierania ludzkich umysłów i woli na wartości reprezentowane przez innych. W ujęciu autora misje i dialog to pojęcia „bliskoznaczne”, gdyż wyrażają jedną misję Kościoła: głoszenie ludziom zbawienia w Jezusie Chrystusie (zob. RM 1-2,4,11). W doktrynie ukazującej istotę, sens i przesłanie misji wyróżnia się aspekty: trynitarny, chrystologiczny, pneumatologiczny oraz eklezjologiczny. Każdy z nich wyraża i realizuje misję we właściwym sobie klimacie dialogu. Autor akcentuje rolę dialogu w procesie preewangelizacji – przygotowania do głoszenia Ewangelii. Misjonarze oraz promotorzy dialogu nie mogą ukrywać motywów swojego zaangażowania w przestrzeni pozachrześcijańskiej. Kamuflowanie argumentów generuje dualistyczną interpretację tych dwu sprzężonych ze sobą działań – misji i dialogu.

EN

The author puts forward a premise that there is no contradiction between ”mission” and ”dialogue” in the evangelisation activities of the Church. The Holy Bible, the most important book of the missionary, his vademecum, is the book of dialogue. Dialogue was a key factor for the aggiornamento of the Second Vatican Council, opening up minds and hearts to see valuable things in various worldviews. Mission and dialogue are almost synonymous, since both terms express the one and same mission of the Church: the proclamation of salvation through Jesus Christ to all people (see RM 1-2,4,11). The essential meaning and purpose of the doctrine of mission communicates itself in four ways: trinitarian, Christological, pneumatological and ecclesiological. Each of these ways expresses and fulfils mission in its own, proper climate of dialogue. The author stresses the role of dialogue in ”pre-evangelisation”, that is, preparation for the proclamation of the Gospel. Missionaries and advocates of dialogue cannot conceal their motivations in their involvement in the non-Christian sphere. Camouflaged ”mission intentions” generate the dualistic interpretation of those two intertwined activities: mission and dialogue.

Keywords

PL

Dialog; Ewangelizacja; Głoszenie; Misje; Sobór Watykański II

EN

Dialogue; Evangelisation; Proclamation; Mission; Second Vatican Council

• Publisher: Verbinum / Wydawnictwo Księży Werbistów
• Journal: Nurt SVD
• Year: 2016
• Issue: 2
• Pages: 304-313

Dates

published

2016-12-31

Contributors

author

Sakowicz Eugeniusz

• Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego

References

• A. Miotk, Potrzeba duchowości misyjnej, „Nurt SVD”, t. 34, nr 4, 2000, s. 34
• E. Sakowicz, Chrystologiczne podstawy dialogu Kościoła z religiami pozachrześcijańskimi w świetle wypowiedzi Papieża Jana Pawła II (cz. I), „Animator. Biuletyn Misyjno-Pastoralny”, t. 4, 1993,s. 70-90
• E. Sakowicz, Dialog międzyreligijny, w: tenże (red.), Jan Paweł II. Encyklopedia dialogu i ekumenizmu, Radom 2006, s. 151-153.
• E. Sakowicz, Duch Święty tajemniczo obecny w religiach i kulturach niechrześcijańskich, w: M. Marczewski (red.), Duch, który jednoczy. Zarys pneumatologii, Lublin 1998, s. 253-258
• E. Sakowicz, Eklezjologiczne podstawy dialogu Kościoła z religiami pozachrześcijańskimi w nauczaniu papieża Jana Pawła II, „Animator. Biuletyn Misyjno-Pastoralny”, t. 1, 1994, s. 334-378
• E. Sakowicz, Pneumatologiczne podstawy dialogu Kościoła z religiami pozachrześcijańskimi w nauczaniu Jana Pawła II, „Częstochowskie Studia Teologiczne”, t. 19-20, 1991-1992, s. 145-173
• E. Sakowicz, Powszechna odpowiedzialność za misje „ad gentes” według encykliki „Redemptoris missio” Jana Pawła II, „Nurt SVD”, t. 36, nr 1, 2002, s. 19-34
• J. Górski, Odpowiedzi na 101 pytań o misje, Kraków 2005, s. 13-16
• J. Górski, Trynitarne uzasadnienie misyjnej natury Kościoła, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne”, t. 25-26, 1992-1993, s. 57-68
• M. Rusecki, Chrystologiczne podstawy dialogu międzyreligijnego, w: H. Zimoń (red.), Dialog międzyreligijny, Lublin 2004, s. 29-64
• M. Rusecki, Traktat o religii, Warszawa 2007, s. 507-533
• M. Rusecki, Trynitarne podstawy dialogu międzyreligijnego, w: J. Perszon (red.), Jan Paweł II a religie świata, Toruń 2007, s. 35-65
• P. Sokołowski, Dialog międzyreligijny w ujęciu księdza profesora Mariana Ruseckiego, „Nurt SVD”, t. 46, nr 1, 2012, s. 9-26
• P. Sokołowski, Objawiona miłość. Agapetologiczna wiarygodność chrześcijaństwa, Lublin 2011
• R. Skrzypczak, Kościół misyjny według Jana Pawła II, Lublin 2005, s. 30-33
• S. Moysa, Jezus Chrystus i jego Duch a dialog międzyreligijny, „Bobolanum”, t. 9, z. 2, 1998, s. 307-318
• W. Kluj, Duchowość misyjna: między „Ad gentes” a „Redemptoris missio”, „Annales Missiologici Posnanienses”, t. 15, 2006, s. 19-36
• W. Kluj, Eklezjologiczne podstawy teologii misji w nauczaniu Jana Pawła II, „Colloquia Theologica Adalbertina. Practica et Canonica”, z. 2, 2000, s. 59-75
• W. Kluj, Pneumatologiczne perspektywy teologii misji w „Redemptoris missio”, „Collectanea Theologica”, t. 71, nr 2, 2001, s. 59-76
• W. Kluj, Teologiczne podstawy misji według Jana Pawła II, Warszawa 2008, s. 7.
• Z. Krzyszowski, Duchowość misyjna w Redemptoris missio Jana Pawła II, „Roczniki Teologiczne”, t. 54, z. 6, 2007, s. 145-156

Identifiers

ISSN

1233-9717