Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2018 | 43 | 173-185

Article title

Obowiązek sprawowania Liturgii godzin w Kościele

Content

Title variants

EN
The Obligation to Pray the Liturgy of the Hours in the Church

Languages of publication

PL

Abstracts

PL
Nie ma wątpliwości, że Sobór Watykański II dokonał generalnej odnowy Liturgii godzin. Przede wszystkim przywrócił ją pierwotnemu jej właścicielowi, czyli całemu Ludowi Bożemu. W okresie posoborowym w niektórych krajach, nie wyłączając Polski, wyrażane były opinie, że prawo kościelne właściwie zniosło bezwzględny obowiązek modlitwy brewiarzowej osób duchownych. Tymczasem dokumenty soborowe i posoborowe, w szczególności Konstytucja apostolska „Pieśń chwały” św. Pawła VI promulgująca nową księgę liturgiczną i “Ogólne wprowadzenie do Liturgii godzin” nie tylko nie zmniejszają tego obowiązku, ale jasno ukazują powody, zarówno teologiczne jak i pastoralno-prawne, dla których Kościół na osoby duchowne nakłada powinność modlitwy liturgicznej uświęcającej każdy dzień ich ziemskiego życia. Fundamentalną racją jest wola samego Zbawiciela, który pragnie, by Jego Kościół stale się modlił. Mistyczne Ciało Pana ma bowiem razem z Nim przedłużać Chrystusową modlitwę za zbawienie świata. W Kościele zaś szczególny obowiązek takiej modlitwy spełniają ci, których Chrystus Pan włączył w swoje sakramentalne kapłaństwo. Jak w czasach apostolskich, tak i w całej historii Kościoła, modlitwa i posługa słowa nie mogą nie stanowić istotnych elementów kapłańskiego powołania (por. (Dz 6, 4).
EN
There is no doubt that the Second Vatican Council introduced an enormous reform of the Liturgy of the Hours. As J. Stefański rightly noticed, first of all this Council restored the Liturgy of the Hours to its original owner, that is the people of God. In the post conciliar period in some countries, Poland included, some were of the opinion that Church law exempted clergymen from the breviary obligation. However, conciliar and post conciliar documents, especially the Apostolic Constitution and General Introduction to the Liturgy of the Hours, not only do not reduce this duty, but even lay greater stress on it, clearly explaining why the Church imposes an obligation on clergymen to say the liturgic prayer that sanctifies the day. The fundamental reason is the will of the Saviour himself, who wants his Church to pray continually, as the Church is to prolong, along with the Saviour, his prayer to save the world. In the Church the special duty of saying such prayers is fulfilled by those whom the Lord Jesus involved in his priesthood. As in the Apostolic age, the same will remain true throughout all the history of the Church: ‚prayer and the ministry of the word’ (Acts 6:4) are essential elements of priestly vocation.

Year

Issue

43

Pages

173-185

Physical description

Contributors

  • Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu

References

  • Araszczuk, S., Indywidualne odmawianie i wspólnotowa celebracja Liturgii godzin, w: Sobeczko, H. (red.), Mirabile laudis canticum. Liturgia godzin: dzieje i teologia. Księga pamiątkowa dedykowana Księdzu Biskupowi Stefanowi Cichemu, Biskupowi Legnickiemu, przewodniczącemu Komisji do spraw Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski, Opole 2008 (=Uniwersytet Opolski. Wydział Teologiczny, Seria: Opolska Biblioteka Teologiczna, t. 104), s. 401-408.
  • Baron A. – Pietras H. (red.), Dokumenty soborów powszechnych, t. 2, Kraków 2002.
  • Benedykt XVI, Bądźcie uczniami Chrystusa i głoście Go ludziom, „L’Osservatore Romano” (wyd. pol.), 27(2006), s. 22.
  • Blaza, M., Kapłańskie uświęcenie czasu, w: J. Augustyn (red.), Sztuka bycia księdzem. Poradnik, Kraków 2010.
  • Brzeziński, D., Publiczna modlitwa Kościoła w starożytności chrześcijańskiej, w: Sobeczko, H. (red.), Mirabile laudis canticum. Liturgia godzin: dzieje i teologia. Księga pamiątkowa dedykowana Księdzu Biskupowi Stefanowi Cichemu, Biskupowi Legnickiemu, przewodniczącemu Komisji do spraw Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski, Opole 2008 (=Uniwersytet Opolski. Wydział Teologiczny, Seria: Opolska Biblioteka Teologiczna, t. 104), s. 65-89.
  • Cichy, S., Teologia Liturgii Godzin, w: Świerzawski, W. (red.), „Mysterium Christi”, t. 5: „Liturgia uświęcenia czasu”, Kraków 1984, s. 32-50.
  • Codex Iuris Canonici autoritate Benedici papae XV promulgatus, Friburgi Brisgoviae Ratisbonae 1918.
  • Di Sante, C., La preghiera di Izraele. Alle orgini Della liturgia cristiana, Genova 1991.
  • Głowa, W., Modlitwa liturgiczna. Liturgia Godzin, Przemyśl 1996.
  • Iwaszkiewicz, P. (opr. i tłum.), Do Ziemi Świętej. Najstarsze opisy pielgrzymek do Ziemi Świętej, Kraków 1996.
  • Kamiński, R., Teologia pastoralna, t. 2, Lublin 2002.
  • Kodeks prawa kanonicznego, przekład polski zatwierdzony przez Konferencję Episkopatu Polski, Poznań 2008.
  • Konecki, K., Eklezjalny walor Liturgii godzin, „Teologia i człowiek” 7-8(2006), s.123-132.
  • Konferencja Episkopatu Polski, Słowo Biskupów do kapłanów z okazji wprowadzenia Liturgii Godzin w języku polskim (1982), w: Krakowiak, Cz. – Adamowicz, L. (red.), Dokumenty duszpasterskoliturgiczne Episkopatu Polski, s. 265-271.
  • Koperek, S., Udział świeckich w Liturgii Godzin, w: Świerzawski, W. (red.), „Mysterium Christi”, t. 5: Liturgia uświęcenia czasu, Kraków 1984, s. 191-201.
  • Korpusiński, T., Obowiązek brewiarza, „Ateneum Kapłańskie” 445/3(1983) , s. 392-402.
  • Kunzler, M., Liturgika Kościoła, tłum. L. Balter, Poznań 1999.
  • Maciaszek, P., Liturgia godzin w życiu duchowym kapłana, w: Sobeczko, H. (red.), Mirabile laudis canticum. Liturgia godzin: dzieje i teologia. Księga pamiątkowa dedykowana Księdzu Biskupowi Stefanowi Cichemu, Biskupowi Legnickiemu, przewodniczącemu Komisji do spraw Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów Episkopatu Polski, Opole 2008 (=Uniwersytet Opolski. Wydział Teologiczny, Seria: Opolska Biblioteka Teologiczna, t. 104), s. 65-89.
  • Mielcarek, P., Od psałterza pełnego do psałterza łatwiejszego. Z dziejów reformy Brewiarza rzymskiego wieku XX, „Christianitas” 47(2012), s. 237-241.
  • Nadolski, B., Leksykon liturgii, Poznań 2006.
  • Obrzędy święceń biskupich, prezbiterów i diakonów, Kotowice 1999.
  • Ogólne wprowadzenie do Liturgii godzin, w: Liturgia Godzin. Codzienna modlitwa Ludu Bożego, t. 1, wyd. drugie, Poznań 2006, s. 23-98.
  • Shalom Ben-Chorin, Betendes Jugentum, Tübingen 1980.
  • Stefański, J., Reforma Liturgii godzin według Vaticanum II, „Ateneum Kapłańskie” 446(1983), s. 3-23. Św. Benedykt z Nursji, Reguła – Żywot – Komentarz, Tyniec 1979.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-1a90f954-d84a-48b6-981b-b1c4515606e9
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.