Katolicki model cywilizacji uniwersalnej w listach pasterskich biskupa Perugii Gioacchimo Pecciego (1810‒1903)

• Authors: Modrzejewski Arkadiusz

Title variants

EN

The Catholic Model of the Universal Civilization in the Pastoral Letters of Gioacchimo Pecci (1810‒1903), the Bishop of Perugia

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

This paper is devoted to the universalistic model of civilization presented in the pastoral letters Gioacchimo Pecci, the bishop of Perugia that later became pope Leo XIII. It is an original type of universalism that we can call “catholic exclusivism” due to his belief that only Christianity created real civilization, which is based on love and human dignity. Pecci argued that the Catholic Church is the power of civilization and progress. He formulated his thesis in the opposition to antagonists of Catholicism that contrasted development with Christianity and the Catholic Church. Pecci emphasized that belief and progress are not two mutally exclusive concepts. Moreover, only the Church created conditions to a holistic development in its materialistic and spiritual aspects. His considerations lead him to excluding other cultural and religious traditions from the civilizational system. But it is still universalism, however in potential sense, thanks to the affirmation that absolutely every person can be a member of the Church. Even though, the Christianity is a source of universal values, especially love that concerns all humankind, also followers of other religions and non-believers. The thought of Pecci enriches philosophy of history as well as the theory of civilization. For their historiography the pastoral letters are a source that shows an interesting idea that is almost completely unknown and undescribed.

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne, Kuria Metropolitalna Gdańska
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2009
• Issue: 25
• Pages: 119-128

Contributors

author

Modrzejewski Arkadiusz

• Wydział Nauk Społecznych Uniwersytet Gdański

References

• Augustyn, Św. 1977. Państwo Boże. T. 2. Tłum z łac. W. Kornatowski. Warszawa.
• Coudenhove-Kalergi, R. 1998. Naród europejski. Tłum. z niem. A. Piskozub. Toruń.
• Dawson, Ch. 1958. Religia i powstanie kultury zachodniej. Tłum. z ang. S. Ławicki. Warszawa.
• Eco, U. 2002. W poszukiwaniu języka uniwersalnego. Tłum. z wł. W. Soliński. Gdańsk – Warszawa.
• Górski, E. 2007. Globalization, Universalism and Changes in the World – System. Dialogue and Universalism 3‒4, 85‒102.
• Huntington, S. 1997. Zderzenie cywilizacji i nowy kształt ładu światowego. Tłum. z ang. H. Jankowska. Warszawa.
• Karas, M. 2008. Z dziejów Kościoła. Ciągłość i zmiana w Kościele rzymskim w XIX i XX wieku. Sandomierz.
• Kołakowski, L. 1984. Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań. Londyn.
• Koneczny, F. 1935. O wielości cywilizacyi. Kraków.
• Kotlarz, P. 1998. Dostrzec sens dziejów. Gdańsk.
• Krzysztofek, K. 1991. Cywilizacja: dwie optyki. Warszawa.
• Kuczyński, J. 1986. Universalism as the Meaning of Recent History. Dialectics and Humanism 1, 116‒118.
• Leon XIII – Pecci, J. 1878. Kościół i cywilizacya. Kraków.
• Lupi, M. 1991. Introduzione. W: G. Pecci. La chiesa e la civiltá: lettere pastorali del 1877 e del 1878, 5‒18. Perugia.
• Łętocha, R. 2007. National and Universal In the Philosophyof Jerzy Braun. Dialogue and Universalism 3‒4, 75‒84.
• Maritain, J. 1937. Religia i kultura. Tłum. z fr. H. Wężyk – Widawska. Poznań.
• Modrzejewski, A. 2009a. Optyka historiozoficzna Karola Wojtyły – Jana Pawła II. Studia Elbląskie 10, 220‒229.
• Modrzejewski, A. 2009b. Uniwersalistyczna wizja ładu światowego w personalistycznej optyce Karola Wojtyły – Jana Pawła II. Gdańsk.
• Novak, M. 1993. Liberalizm – sprzymierzeniec czy wróg Kościoła. Nauczanie społeczne Kościoła a instytucje liberalne. Tłum. z ang. W. Buechner. Poznań.
• Olszewski, H. Zmierczak, M. 1994. Historia doktryn politycznych i prawnych. Poznań.
• Piskozub, A. 2003. Cywilizacje w czasie i przestrzeni. Gdańsk.
• Polak, E. 1998. Kultura a cywilizacja. Cywilizacje w czasie i przestrzeni 4, 73‒76.
• Ratzinger, J. 2005. Europa. Jej podwaliny dzisiaj i jutro. Tłum. z wł. S. Czerwik. Kielce.
• Tibi, B. 1997. Fundamentalizm religijny. Tłum. z niem. J. Danecki. Warszawa.
• Toynbee, A. 1991. Cywilizacja w czasie próby. Tłum. z ang. W. Madej. Warszawa.
• Toynbee, A. 2000. Studium historii. Tłum. z ang. J. Marzęcki. Warszawa.
• Zieliński, Z. 2007. Papiestwo i papieże dwóch ostatnich stuleci. Poznań.
• Znaniecki, F. 1990. Współczesne narody. Tłum. z ang. Z. Dulczewski. Warszawa.