EN
The sustainable policy is more and more getting a central political concern and the politicians and economists look for the ways of introducing it in an effective way. Religions could provide institutional support, as soon as neoclassical economics doesn’t deliver such one. The neoclassical economics by treating expenditures on envi¬ronment protection only as an additional cost, diminishing the efficiency can’t ensure the necessary motivation to realize such a policy. Religions could provide lacking institutio¬nal support to the neoclassical framework, which by treating the expenditures on envi¬ronment protection only as an additional cost, diminishing the efficiency can’t ensure the necessary motivation to realize such a policy. Religions due to their particular concepts of human nature, may fill this gap by impacting on people’s attitude towards various aspects of human life, including problems, which are the concern of sustainable deve¬lopment policy. The goal of the paper is to discuss the influence of the concepts of hu¬man nature in selected world religions on the sustainable policy. This task is realized by showing how concept of human nature, perceived in their three dimensions - worldview, social world, individual world (body, soul, and mind) affects the way of thinking about sustainable policy issues. Furthermore the question is raised, of how the voice of the wo¬rld's religions could be better used in the conduct of this policy. It may be used by wor¬king together on the meta-religious level looking for the common features and building common statements to sustainable policy matters.
PL
Zrównoważona polityka znajduje się coraz bardziej w centrum zaintere¬sowania politycznego i zarówno politycy, jak i ekonomiści szukają sposobów wprowa¬dzenia jej w sposób efektywny. Religie mogą zapewnić wsparcie instytucjonalne dla ekonomii neoklasycznej, jako że ta nie dostarcza jej. W ekonomii neoklasycznej przez traktowanie wydatków na ochronę środowiska tylko jako dodatkowego kosztu, zmniej¬sza jej efektywność i nie może zapewnić niezbędnej motywacji do realizacji takiej poli¬tyki. Religie z powodu ich szczególnych koncepcji natury ludzkiej mogą wypełnić tę lu¬kę poprzez wpływ na postawy ludzi wobec różnych aspektów życia ludzkiego, w tym problemów, które są przedmiotem zainteresowania polityki zrównoważonego rozwoju. Celem artykułu jest omówienie wpływu koncepcji natury ludzkiej w wybranych reli¬giach świata na politykę zrównoważonego rozwoju. Zadanie to jest realizowane poprzez ukazanie koncepcji natury ludzkiej. Jest ona postrzegana tu w jej trzech wymiarach - wizji świata, wizji społeczeństwa oraz wizji jednostki (na poziomie ciała, duszy i umysłu) - i w zależności od nich wpływa na sposób myślenia o kwestiach polityki zrównoważonego rozwoju. Ponadto powstaje pytanie, w jaki sposób głos religii świata mógłby być lepiej wykorzystany w prowadzeniu tej polityki. Może być stosowany przez współpracę na poziomie metareligijnym - szukając wspólnych cech tychże religii i bu¬dując wspólne poglądy w sprawach polityki zrównoważonego rozwoju.