Dobrowolna prostota jako przykład implicit religion

• Authors: Kasperek Andrzej
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

W artykule zostaje podjeta problematyka duchowo-religijnego wymiaru dobrowolnej prostoty oraz minimalizmu. Problematyka dobrowolnej prostoty, jak dotychczas, interesowała przedstawicieli nauk społecznych, w tym socjologii, w perspektywie popularyzacji postawy antykonsumpcjonistycznej. W artykule autor proponuje spojrzenie na te kulturowe ruchy jako na przykłady implicit religion. Zostają tutaj połączone ze sobą dwie perspektywy: socjologiczna oraz antropologiczna. Autor na przykładzie duchowości prostoty stara się podjąć problematykę relokacji sacrum, zwracając szczególną uwagę na fenomen antropofanii oraz uważności.

Keywords

PL

implicit religion; dobrowolna prostota; minimalizm; uważność

• Publisher: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
• Journal: Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
• Year: 2015
• Issue: 13
• Pages: 46-56

Dates

published

2015

Contributors

author

Kasperek Andrzej

References

• Ammerman N.T. (2010), The challenges of pluralism: locating religion in a world of diversity. w: "Social Compass", nr 57(2): 154-167.
• Babuta L. (2009), The power of less. The fine art of limiting yourself to the Essential... in business and in life. New York: Hyperion.
• Babuta L. (2011). Zen to done. The ultimate simple productivity system. West Valley City: Waking Lion Press.
• Bailey E. (1983), The implicit religion of contemporary society: an orientation and Plea for its study, w: "Religion", nr 13: 69-83.
• Bailey E. (1990), The implicit religion of contemporary society: some studies and reflections. w: "Social Compass", nr 37(4): 483-497.
• Bailey E.I. (1997), Implicit religion in contemporary society. Kampen - Wienheim: Kok Pharos Publishing House - Dutscher Studien Verlag.
• Bailey E. (1998), Implicit religion: an introduction. London: Middlesex Press.
• Bailey E. (2009), Implicit Religion, w: P.B. Clarke (red.), The Oxford Handbook of the Sociology of Religion, New York - Oxford: Oxford University Press.
• Bell D. (1993), Powrót sacrum. Tezy na temat przyszłości religii, w: F. Adamski (red.), Człowiek - Wychowanie - Kultura. Wybór tekstów. Kraków: Wydawnictwo WAM.
• Bengamra-Zinelabidine B. (2011), On the concept of the voluntary simplicity towards marketing. w: "Asian Journal of Business and Management Sciences", nr 2, vol. 1: 185-190.
• Boyce B. (red.), (2011), The Mindfulness Revolution. massachusetts: Shambhala Publications, Inc. Boston.
• Browning D.S. (2010), Reviving Christian Humanism. The new conversations on spirituality, theology and psychology. Minneapolis: Fortress Press.
• Bruce S. (2007), God is dead. Secularization in the West. Oxford: Blackwell Publishing.
• Burch M.A. (2009), Voluntary simplicity: the middle way to sustainability. w: S. Alexander (red.), Voluntary simplicity: the poetic alternative to consumer culture. Whanganui: Stead & Daughters Ltd.
• Burch M.A. (2012), Mindfulness: the doorway to simple living, Simplicity Institute 2012, źródło: http://simplicityinstitute.org/wp-content/uploads/2011/04/MindfulnessSimplicityInstitute.pdf [pobrano 29.08.2015].
• Campbell C. (2007), The easternization of the West. A thematic account of cultural change in the modrn era. Boulder-London: Paradigm Publishers.
• Cipriani R. (1988), La religione diffusa: Teoria e prassi. Rome: Borla.
• Craig-Lees M., Hill C. (2002), Understandin voluntary simplifiers. w: Psychology & Marketing" 2002, nr 19(2): 187-210.
• Elgin D. (2009), The Living Universe. Where are we? Who we are? Where are we going? San Francisco: Berret-Koehler Publishers, Inc.
• Elgin D. (2010), Voluntary Simplicity. Toward a Way of Life that is outwardly Simple, Inwardly Rich, second edition. New York, Harper.
• Elgin D., Mitchell A. (2003), Voluntary Simplicity: A movement emerges, w: D. Doherty, A. Etzioni (red.), Voluntary Simplicity. Responding to consumer culture. Oxford: Rowman & Littefield Publishers, Inc.
• Giordan G. (2009), The body between religion and spirituality. w: "Social Compass" nr 2(56): 226-236.
• Gregg R.B. (1936), The value of voluntary simplicity. Pennsylvania: Wallinford.
• Grigsby M. (2004), Buying time and getting by: the voluntary simplicity movement. Albany, NY: State University of New York Press.
• Hall D. (2008), Duchowość uprzedmiotowująca jako trzecia opcja? Spojrzenie z polskiej perspektywy, (w:) K. Leszczyńska, Z. Pasek (red.), Nowa duchowość w społeczeństwach monokulturowych i pluralistycznych, Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos,
• Heelas P. (1996), The New Age movement. The celebration of the self and the sacralization of modernity. Oxford: Blackwell Publishing.
• Heelas P. (2008), Spiritiualities of Life. New Age Romanticism and Consumptive Capitalism. Oxford: Blackwell Publishing.
• Heelas P., Woodheard L. (2007), The spiritual revolution: why religion is giving way to spirituality. Oxford: Blackwell Publishing.
• Henderson C. (1979), The Frugality Phenomenon. "Economic Review", Apil-May: 28-30.
• Kasperek A. (2013), Antykonsumpcjonistyczna duchowość w czasach kryzysu, czyli Leo Babauty pochwała minimalizmu, (w:) "Przegląd Religioznawczy" nr 2(248): 119-136.
• Kehrer G. (1997), Wprowadzenie do socjologii religii. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
• Knoblauch H. (2008), Spirituality and popular religion in Europe, (w:) "Social Compass" no 55(2): 140-153.
• Luckman T. (1996), Niewidzialna religia. Problem religii we współczesnym społeczeństwie. Kraków: Zakład Wydawniczy Nomos.
• Mouzelis N. (2012), Modernity: Religious Trends, (w:) M.A. Glendon, H.F. Zacher (red.), Universal rights in a world of diversity. The case of religious freedom. Vatican City: Pontifical Academy of Social Sciences, Acta 17, dostępne: www.pass.va/content/dam/scienzesociali/pdf/acta17/acta17-mouzelis.pdf (pobrano 10.10.2015).
• Nhat Hanh T. (1992), Cud uważności. Zen w sztuce codziennego życia: prosty podręcznik medytacji. Warszawa: Jacek Santorski & CO Agencja Wydawnicza.
• Partrige C. (2004), The Re-enchantment of the West. Alternative Spiritualities, sacralization, popular culture and occulture, vol. 1. London - New York: T&T Clark International.
• Piwowarski W. (1996), Socjologia religii. Lublin: RW KUL.
• Rockefeler L.S. (1976), The case for a simpler life-style. "Reader's Digest", February: 61-65.
• Roof W.C. (1999), Spiritual marketplace. baby boomers and the remaking of american religion. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
• Shi D.E. (1985), The simple life. Plain living and the High Thinking in American Culture. New York - Oxford: Oxford University Press.
• Taylor C. (1996), Etyka autentyczności. Kraków-Warszawa: Społeczny Instytut Wydawniczy Zbak - Fundacja im. Stefana Batorego.
• Taylor C. (2007), A secular age. Cambridge-Massachusetts-London: The Belknap Press of Harvard University Press.
• Wuthnow R. (1998), After Heaven. Spirituality in America since 1950s. Berkeley-Los Angeles-London: University of California Press.
• Zinbauer S. (1997), Religion and spirituality: Unfuzzying the fuzzy. "Journal for the Scientific Study of Religion", nr 36(4): 549-564.

Notes

PL

Artykuł 3. z numeru 13.

Identifiers

ISSN

2299-2367