„Skok wiary” w Lutrowej nauce o usprawiedliwieniu

• Authors: Porada Rajmund

Title variants

EN

“Leap of Faith” in Luther’s Doctrine of Justification

• Languages of publication: PL EN

Abstracts

PL

Artykuł stanowi prezentację nauczania Lutra na temat usprawiedliwiającej wiary i wynikających stąd niektórych teologicznych implikacji. W nauce o usprawiedliwieniu Reformator z Wittenbergi znalazł sposób na uwolnienie się od wątpliwości w kwestii zbawienia, dochodząc do wniosku, że nie uczynki i wyznawanie przed Bogiem swoich niepowodzeń, lecz jedynie wiara czyni sprawiedliwym przed Bogiem. Zaproponowaną przez Lutra nową perspektywę spojrzenia na relację człowieka do Boga można nazwać „skokiem wiary”. Według Ojca Reformacji sama wiara wystarczy, by być pewnym swego zbawienia w sposób ostateczny. W tym ujęciu wiara utożsamia się z pewnością zbawienia. Podłoże Lutrowej koncepcji wiary znajduje się w jego teologicznej antropologii, zaś jej implikacje stały się widoczne w eklezjologii.

EN

The article presents Luther’s teaching on justification by faith and its theological implications. In the doctrine of justification, the Reformer of Wittenberg found a way to free itself from doubts about salvation, concluding that not deeds and confession of sins before God, but only faith makes righteousness before God. Luther’s new perspective on the relation of man to God can be called a “leap of faith”. According to the Father of the Reformation, faith itself is enough for being sure of one’s own salvation. In this view, faith is identified with salvation. The basis of Luther’s conception of faith lies in his theological anthropology and its implications have become evident in ecclesiology.

Keywords

PL

Luter; nauka o usprawiedliwieniu; wiara; uczynki; zbawienie; Kościół

EN

Luther; doctrine of justification; faith; deeds; salvation; Church

• Publisher: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
• Journal: Studia Oecumenica
• Year: 2017
• Volume: 17
• Pages: 149-164

Contributors

author

Porada Rajmund

• Wydział Teologiczny UO

References

• Barański Ł., Sojka J., Reformacja, t. I: Historia i teologia luterańskiej odnowy Kościoła w Niemczech w XVI wieku, Bielsko-Biała 2016.
• Frieling R., Im Glauben eins – in Kirchen getrennt? Visionen einer realistischen Ökumene, Göttingen 2006.
• Hallensleben B., „Das heisst eine neue Kirche bauen”. Kardinal Cajetans Antwort auf die reformatorische Lehre von der Rechtfertigung, „Catholica” 39 (1985), s. 217–239.
• Iserloh E., Luther und die Kirchenspaltung, „Katechetische Blätter” 108 (1983), s. 27–41.
• Jaskóła P., Ku jedności w Chrystusie, Opole 2016.
• Joest W., Ontologie der Person bei Luther, Göttingen 1967.
• Lampe-Densky S., Reformation – verdrängt, verhindert, verweigert. Erneuerung und Befreiung in den frühen Jahren des 16. Jahrhunderts, Berlin 2017.
• Leppin V., Martin Luther. Vom Mönch zum Feind des Papstes, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2013.
• Milerski B., Miejsce pojednania w soteriologii Marcina Lutra, w: M. Uglorz (red.), Teologia wiary. Teologia ks. Marcina Lutra i ksiąg wyznaniowych Kościoła luterańskiego, Bielsko-Biała 2007, s. 107–120.
• Napiórkowski A.A., Bogactwo łaski a nędza grzesznika. Zróżnicowany konsensus teologii katolickiej i luterańskiej o usprawiedliwieniu osiągnięty w dialogu ekumenicznym, Kraków 2000.
• Napiórkowski A.A., Usprawiedliwienie naczelnym kryterium reformacyjnej odnowy Kościoła, w: tenże (red.), Reformatorzy a Kościół rzymski, Kraków 2017, s. 113–137.
• Neuner P., Martin Luthers Reformation. Eine katholische Würdigung, Freiburg im Br. 2017.
• Ratzinger J., Luter a jedność Kościoła, tłum. J. Kruczyńska, w: tenże, Kościół – ekumenizm – polityka (Kolekcja Communio 5), Poznań – Warszawa 1990, s. 129–158.
• Uglorz M., Eklezjologia w teologii Marcina Lutra, w: tenże (red.), Teologia wiary. Teologia ks. Marcina Lutra i ksiąg wyznaniowych Kościoła luterańskiego, Bielsko-Biała 2007, s. 217–233.
• Vercruysse J.E., Luthers Reformation und ihre Bedeutung für die katholische Kirche, „Zeitschrift für Katholische Theologie” 121 (1999), s. 25–44.
• Wald B., Glaubensgewissheit und gute Werke. Martin Luther als Wegbereiter des utilitaristischen Moralprinzips, w: S. Kopp, W. Thönissen (red.), Mehr als friedvoll getrennt? Ökumene nach 2017, Freiburg im Br. 2017, s. 141–165.
• Wenz G., Kirche, Göttingen 2005.

Identifiers

DOI

10.25167/SOe/17/2017/149-164