PL EN


2013 | 4(26) | 373-387
Article title

Świadomość grzechu i poczucie świętości jako dwa bieguny tożsamości prawosławnych Rosjan

Authors
Title variants
EN
Consciousness of sinfulness and a sense of holiness as two opposite aspects of Russian orthodox Christian identity
Languages of publication
PL
Abstracts
EN
We are convinced that it is impossible to indicate and to describe one leading and homogeneous type of identity, which would be common for majority of Russian Federation citizens in the beginning of XXI century. Since the reign of tzsar Peter I, Russian nation and society have been strongly divided into fractions of the followers of western European culture influences, and their conservative opponents, radically devoted to the local traditions. After the Bolshevik revolution and the soviet period situation turned even more complicated, as the attitude towards communism became another factor of national split. In this article we decided to concentrate on the specific type of old‑Russian, orthodox identity, often named as holly Russia identity – most typical for early Russian state and strongly suppressed by so‑called modern political movements as well as by communists. We are indicating three foundations of holly Russia identity, which are: language, national and religious community and the Christian orthodox state. All these factors are deeply rooted into religious ground, making holly Russia people orthodox believers, creating relatively harmonious civilization of spiritual, material, legal and political culture built on the same religious basis. This order has been violently destroyed by the Bolshevik revolution and the soviet state. When the Soviet Union collapsed holly Russia tradition was legalized back. Since the election of Vladimir Putin it has been also included into official Russian political order. Unfortunately it is very likely, that Vladimir Putin, former KGB officer is only using traditional symbols as the PR and political weapon.
Keywords
EN
Contributors
author
  • Uniwersytet Jagielloński
References
  • Апология всенародного покаяния русского народа, [online] http://www.chin‑pokayaniya.ru/index.php?m=7.
  • Булычев Ю., О духовно‑архетипическом основании и ключевых формах русского культурного самосознания, „Русское самосознание” 2002, nr 9, [online] http://russkysam.narod.ru/09‑09.ru/09‑09.htm.
  • Дубинская И., Русская Православная Церковь и КГБ: всё в прошлом?, „Союз Славян” 2005, 18 VIII, [online] http://www.nssukr.com/bibl/statyi/voa7.html.
  • Eberhardt P., Rosyjski panslawizm jako idea geopolityczna, „Przegląd Geopolityczny” 2010, t. 2, [online] http://www.scribd.com/doc/61083902/3/ROSYJSKI‑PANSLAWIZM‑JAKO‑IDEA‑GEOPOLITYCZNA.
  • Федотов Г., Святые древней Руси, [online] http://www.vehi.net/fedotov/svyatye/01.html.
  • Фомин С., Ипатьевский Дом, Нaшa Зпохa, [online] http://www.nashaepoha.ru/?page=obj26977&lang=1&id=712.
  • Гоголь Н., Нужно проездить по России, из Письма А. П. Толстому, [online] http://www.rus‑sky.com/history/library/gogol.htm#_Toc467162305.
  • Św. Iłarion, Słowo o prawie i łasce, [w:] Chrystus zmartwychwstał. Motywy paschalne w pismach metropolity Iłariona (XI w.), przeł. W. Hryniewicz, Warszawa 1995.
  • Юрьевич К. Е., Ещё раз о воссоздании православного государства российского, [online] http:// metapeia.ucoz.ru/index/eshhjo_raz_o_vossozdanii/0‑23.
  • Киреевский И. В., Первое письмо к А. И. Кошелеву (о взаимоотношениях церкви и государства), [online] http://dugward.ru/library/kireevskiy/kireevskiy_dva_pisma.html.
  • Kowalska‑Stus H., Kultura i eschatologia. Moskwa wieku XVII, Kraków 2007, Prace Katedry Rosjoznawstwa Uniwersytetu Jagiellońskiego, 9.
  • Kowalska‑Stus H., Kultura staroruska XI‑XVIw. Tradycja i zmiana, Kraków 1998, Prace Katedry Literatury i Kultury Rosyjskiej Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2.
  • Łosski M., Historia filozofii rosyjskiej, przeł. H. Paprocki, Kęty 2000, Daimonion.
  • Президент России о роли Церкви в жизни общества, „Православная Газета” 2002, 22 IX, [online] http://orthodox.etel.ru/2002/36/s_presid.shtml.
  • Послание cтарца Филофея к великому князю Василию, [online] htpp://www.old‑ru.ru/07‑19.html.
  • Powieść minionych lat, przeł. i oprac. F. Sielicki, Wrocław 1999, BN II 244.
  • Путин – Президент воцерковленных православных людей, „Русская народная линия”, [online] http://inosmi.ru/politic/20120217/186132919.html.
  • Путин рассказал о том, как его крестили, Uнтepфaкc, 7 I 2012,[online] http://www.interfax‑religion.ru/?act=news&div=43682.
  • Российский Императорский Дом – Официальный Сайт, [online] http://www,imperialhouse.ru/.
  • Русская Православная Церковь в советское время (1917‑1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью, cост. Г. Штриккер, Москва 1995, [online]http://krotov.info/acts/20/1990/shtric_22.htm.
  • Сидоренко А., протоиерей, Около Покаяния (о Чине всенародного покаяния), „Сибирская Православная Газета” 2007, nr 3, [online] http://www.ihtus.ru/032007/st03.shtml.
  • Suchanek L., Prawosławie w Rosji – role religijne, kulturowe i ideologiczne, [w:] Słowianie i ich konfesje, red. tenże, Kraków 2007, s. 5‑28, Prace Komisji Kultury Słowian PAU, t. 6.
  • Штефан Е., Путинская Россия – недееспособное общество, Новый Регион, 2011, 15 X, [online] http://www.nr2.ru/rus/353289.html.
  • Tomasello M., Kulturowe źródła ludzkiego poznawania, przeł. J. Rączaszek, Warszawa 2002, Biblioteka Myśli Współczesnej.
  • Указ Президента Российской Федерации от 3 марта 2011 г. N 267, О праздновании 1150‑летия зарождения российской государственности, [online] http://www.rg.ru/2011/03/05/1150‑site‑dok.html.
  • Владимир Путин посетил храм Гроба Господня, „Российская газета” 2012, 26 VI, [online] http://rg.ru/2012/06/26/hram‑anons.html.
  • Воззвание нижегородцев к гражданам великороссам, [online] http://www.3rm.info/10614‑vozzvanie‑nizhegorodcev‑k‑grazhdanam‑velikorossam.html.
  • Yazykova I., Świat ikony, [online] http://www.orthodoxworld.ru/pl/icona/book/3.htm.
Document Type
Publication order reference
YADDA identifier
bwmeta1.element.desklight-2711a9a8-4c77-4969-a8f0-141c7b4e64e4
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.