Mere solidarity is not enough: Exploring dystopian reality in Edward Bond’s The Tin Can People

• Authors: Varal Seçil

Title variants

PL

Zwykła solidarność nie wystarcza: Analiza dystopijnej rzeczywistości w The Tin Can People Edwarda Bonda

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

Solidarity is an indispensable part of the utopian and dystopian world since people gather around a common cause either to create an ideal community or to get rid of a difficult situation. Unlike utopia, in which solidarity mostly comes out voluntarily, in dystopia, it grows up compulsorily triggered by emotions such as anxiety, distrust, paranoia, and fear primarily due to a totalitarian regime or the effects of a nuclear war. However, in The Tin Can People (1984), British playwright Edward Bond propounds a new perspective to post-apocalyptic dystopia by portraying a group of people who create a utopian community, a heaven in the aftermath of a nuclear holocaust, as a result of living in solidarity. This article aims to trace how dystopian world reveals the bitter ‘reality’ against this illusionary heaven with the arrival of a stranger and dissolves the community despite the solidarity that the survivors have been preserving for years to show that mere solidarity is not enough to save a community.

PL

Solidarność stanowi niezbędną część utopijnego i dystopijnego świata, ponieważ ludzie gromadzą się wokół wspólnego celu stworzenia idealnej społeczności, lub znalezienia wyjścia z trudnej sytuacji. W przeciwieństwie do utopii, w ramach której solidarność opiera się na zasadzie dobrowolności, w dystopii solidarność wynika z konieczności, będąc pobudzana przez takie emocje jak strach, nieufność, paranoja i niepewność wywołane przez reżim totalitarny, lub też spowodowane przez wojnę z użyciem broni nulearnej. W sztuce The Tin Can People (1984) brytyjski dramaturg Edward Bond proponuje nowe spojrzenie na post-apokaliptyczną dystopię przedstawiając grupę ludzi, którzy żyjąc w solidarności tworzą utopijną społeczność pośród ruin świata zniszczonego przez wojnę. Poniższy artykuł ma na celu zbadanie, jak pojawienie się w niej człowieka ze świata zewnętrznego ujawnia iluzoryczność idealnej społeczności poprzez wprowadzenie elementu śmierci należącej do realnego dystopijnego świata. Pomimo solidarności, którą ocaleni budowali przez lata ich społeczność ulega rozpadowi, dowodząc, że zwykła solidarność nie wystarcza, by ocalić społeczność.

Keywords

EN

post-apocalyptic dystopia; utopia; solidarity; enhanced sociability; compulsory solidarity; dystopian reality; Edward Bond

PL

post-apokaliptyczna dystopia; utopia; solidarność; Edward Bond

• Publisher: Uniwersytet Gdański
• Journal: Beyond Philology: An International Journal of Linguistics, Literary Studies and English Language Teaching
• Year: 2018
• Issue: 15/3
• Pages: 135-148

Dates

published

2018

Contributors

author

Varal Seçil

• Karamanoğlu Mehmetbey University

References

• Bayertz, Kurt (1999). “Four uses of solidarity”. In: Kurt Bayertz (ed.). Solidarity. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 3-28.
• Bond, Edward (1998). The War Plays: The Tin Can People. London: Methuen Drama.
• Bond, Edward (1995). Letters 2. Ian Stuart (ed.). United Kingdom: Harwood Academic Publishers.
• Bond, Edward, David Tuallion (2015). Edward Bond: The Playwright Speaks. London: Bloomsbury Methuen Drama
• Cawood, Mal (1986). “Whistling in the wilderness: Edward Bond’s most recent plays”. Red Letters: A Journal of Cultural Politics 19: 11-23.
• Claeys, Gregory (2013). “News from somewhere: Enhanced sociability and the composite definition of utopia and dystopia”. History 98: 145–173. doi:10.1111/1468-229X.12005.
• Claeys, Gregory (2017). Dystopia: A Natural History: A Study of Modern Despotism, Its Antecedents, and Its Literary Diffractions. Oxford: Oxford University Press.
• Kolakowski, Leszek (1983). “The death of utopia reconsidered”. The Tanner Lectures on Human Values Delivered at the Australian National University. Cambridge – New York: Cambridge University Press, 229-247.
• Laitinen, Arto, Anne B. Pessi (2015). “Solidarity: Theory and practice: An introduction”. In: Arto Laitinen, Anne Brigitta Pessi (eds.). Solidarity: Theory and Practice. Lanham, Md: Lexington Books.
• Levitas, Ruth (1995). “We: Problems in identity, solidarity and difference”. History of the Human Science 8/3: 89-105.
• Mandel, Ernest (Sep.-Oct. 1983). “The threat of war and the struggle for socialism”. New Left Review 141: 23-50. Available at <https://newleftreview.org/I/141/ernest-mandel-the-threat-of-wa r-and-the-struggle-for-socialism>. Accessed 20.08.2018.
• Reinelt, Janelle (1991). “Theorizing utopia: Edward Bond’s war plays”. In: Sue-Ellen Case, Janelle Reinelt (eds.). The Performance of Power: Theatrical Discourse and Politics. Iowa City: University of Iowa Press, 199-221.
• Yungduk, Kim (2002). “Envisioning a New History: Edward Bond’s dramatization of violence in the war plays”. The Journal of Modern British and American Drama 15/1: 137-160. Available at <http:// www.dbpia.co.kr/Journal/ArticleDetail/NODE00699492>. Accessed 19.08.2018.
• Witham, Barry B. (1988). “English playwrights and the bomb”. Politics, Culture, and Society 2: 287-301.