PL
Dwa główne pojęcia teorii estetycznej Shaftesbury`ego (1673-1713) to entuzjazm i piękno. Entuzjazm przestaje być synonimem religijnego fanatyzmu (jakim był przed Shafbesburym) i powinien być traktowany jako poetycki (czy estetyczny) poryw, który pozwala odktyć piękno. W teorii tej pojęcie piękna posiada trzy znaczenia: zjawisk zmysłowych, wewnętrznego piękna ludzkiej duszy i piękna najwyższego ducha, ducha wszechświata. Artykuł ten jest wstępem do dwóch tłumaczeń pism Shaftesbury`ego: "Listu o entuzjazmie" (1709) - drukowanego w tym numerze i fragmentu "Moralistów" (1711) - który ukaże się w najbliższym numerze "Estetyki i Krytyki".
EN
Two main terms of the aesthetic theory of Shaftesbury (1673-1713) are enthusism and beauty. For Shaftesbury enthusism ceases to be a synonym for religious fanaticism and should be also meant as a poetic (or aesthetic) means which lets us discover beauty. The notion of beauty in this theory has three meanings: a sensual phenomena, on a kind of inward beauty of human soul, and the beauty of the Souvereign Genus or the Mind of the universe. The paper is an introduction to the two translations of Shaftesbury`s writings: "A Letter Concerning Enthusiasm" (1709) and a fragment of "Moralists" (1711) - the latter translation in the fortcoming number of "Estetyka i Krytyka".