Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Journal

2013 | 42 | 151-165

Article title

Język a artystyczna projekcja świata. Badanie recepcji rzeźb głuchoniewidomych twórców

Content

Title variants

EN
Language and artistic projection of the world. A study of reception of the deaf-blind artists’ sculpture

Languages of publication

PL

Abstracts

PL
Artykuł niniejszy podejmuje problem badań nad recepcją twórczości osób głuchoniewidomych. Celem artykułu jest więc próba odpowiedzi na pytania: czy odbiorcy dostrzegają różnice w ocenach poszczególnych grup rzeźb i czy różnice te odzwierciedlają podziały głuchoniewidomych twórców w zależności od rodzaju dysfunkcji i stopnia opanowania języka. Klucz do tak skonstruowanych badań stanowi teza Herdera–Humboldta, która mówi o nadrzędnej roli języka w postrzeganiu świata. Teza ta w interpretacji S. Grabiasa brzmi: „Język buduje w umysłach ludzkich obraz rzeczywistości. Żyjemy w takim świecie, jaki nam język zaprojektuje. Różne języki budują różne obrazy świata”. Rolę odbiorców dzieł głuchoniewidomych artystów pełnią, przygotowani do interpretacji sztuki, studenci Wydziału Artystycznego UMCS.
EN
The present article focuses on the issues pertaining to the research on the reception of the creative output of deaf-blind people. The aim of the paper is to answer the following questions: do recipients (audiences) perceive any qualitative difference as regards particular groups of sculptures and do any of these differences reflect the types of disabilities that the deaf-blind artists are affected by and/or the level of their linguistic competence. The recipients of the creative output produced by the deaf-blind artists in question are students of Maria Curie-Skłodowska University’s Arts Department, who are fully competent as far as art criticism is concerned.

Journal

Year

Volume

42

Pages

151-165

Physical description

Dates

published
2013-01-01

Contributors

  • Uniwersytet Marii-Curie Skłodowskiej, Lublin Zakład Wiedzy Wizualnej

References

  • Chlewiński Z., 1999, Umysł. Dynamiczna organizacja pojęć. Analiza psychologiczna, PWN, Warszawa.
  • Gołaszewska M., 1973, Zarys estetyki, PWN, Warszawa.
  • Grabias S., 2003, Język w zachowaniach społecznych, Wyd. UMCS, Lublin.
  • Grabias S., 2005, Interakcja językowa i jej uwarunkowania. Perspektywa lingwistyczna, [w:] Bariery i pomosty komunikacji językowej Polaków, red. J. Bartmiński, U. Majer-Baranowska, Lublin.
  • Hohensee-Ciszewska H., 1976, Podstawy wiedzy o sztukach plastycznych, WSiP, Warszawa.
  • Jackowski A., 1997, O rzeźbach i rzeźbiarzach, Wyd. Krupski i S-ka, Lublin.
  • Krakowiak K., 1995, Fonogesty jako narzędzie formowania języka dzieci z uszkodzonym słuchem, Wyd. UMCS, Lublin.
  • Milewski T., 1965, Językoznawstwo, PWN, Warszawa.
  • Morawski S., 1960, O realizmie jako kategorii artystycznej, „Etyka”, nr 2.
  • Mayenowa M. R., 1974, Poetyka teoretyczna. Zagadnienia języka, Zakł. Narod. im. Ossolińskich, Wrocław.
  • Nęcka E., 2001, Psychologia twórczości, Gdańskie Wyd. Psychologiczne, Gdańsk.
  • Niestorowicz E., 2007, Świat w umyśle i rzeźbie osób głuchoniewidomych, Wyd. UMCS, Lublin.
  • Pietrasiński Z., 1969, Myślenie twórcze, PZWS, Warszawa.
  • Popek S., 2001, Człowiek jako jednostka twórcza, Wyd. UMCS, Lublin.
  • Popek S., 1999, Model struktury i wytworu plastycznego, [w:] Barwy i psychika, Wyd. UMCS, Lublin.
  • Saussure F. de, 2002, Kurs językoznawstwa ogólnego, Wyd. Nauk. PWN, Warszawa.
  • Tatarkiewicz W., 1982, Dzieje sześciu pojęć, PWN, Warszawa.
  • Tomaszewski T., 1969, Wstęp do psychologii, PWN, Warszawa.
  • Trojan A., 1973, Sztuka czarnej Afryki, WP, Warszawa.
  • Wallis M., 1968, Dzieje sztuki jako dzieje struktur semantycznych, „Kultura i Społeczeństwo”, nr 2.
  • Willet F., 1984, IFE. Niezwykła kultura Afryki Zachodniej, WAiF, Warszawa.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-351459b2-cd98-48d3-8364-2ceaf87ec85f
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.