Pytanie o status chrystianologii św. Pawła – quaestiones selectae

• Authors: Kubanowski Andrzej T.

Title variants

EN

The Question about State of St. Paul’s Christianology – Quaestiones Selectae

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Niniejszy artykuł prezentuje cztery koncepcje rozumienia terminu „chrystianologia”. Jest on próbą odpowiedzi na pytanie, co to właściwie jest. Pierwsza z opisywanych koncepcji, autorstwa Emmanuela L. Rehfelda rozważa „chrystianologię” jako jeden z głównych nurtów występujących w antropologicznej releksji prowadzonej na kartach pism Pawłowych. Kolejna koncepcja sformułowana przez o. Romana S. Zdziarstka „chrystianologią” nazywa naukę o chrześcijaninie pozostającym w ontycznej relacji z Trójcą Przenajświętszą. Celem owej nowej dyscypliny teologicznej jest poszukiwanie podstaw tożsamości chrześcijańskiej. Trzecia koncepcja, ks. prof. Mirosława Mroza w „chrystianologii” dostrzega teologię moralną, która jest ukierunkowana na proces stawania się „Chrystusowym”. Ks. Mróz sugeruje również, iż ta perspektywa jest właściwa myśli teologicznomoralnej Tomasza z Akwinu. Autorem ostatniej koncepcji jest o. Wacław Hryniewicz. Rozpatruje on „chrystianologię” jako specyiczne podejście w releksji teologicznej, poszukującej paschalnego wymiaru w egzystencji i duchowości chrześcijańskiej. Według niego „paschalna chrystianologia” może zostać wykorzystana w rozwiązywaniu współczesnych problemów egzystencjalnych. Artykuł zakończony jest kilkoma wnioskami, które mogą posłużyć jako przyczynek do dalszej releksji.

EN

The paper presents four conceptions of understanding the term – “christianology”. It try to answer, what does it really mean. The first author – Emmanuel L. Rehfeld considers “christianology” as a mainstream of anthropological contents in the St. Paul’s teaching. The second author describes “christianology” as a theological study of Christian, which is in the ontic relation to Holy Trinity. In his christianological conception Zdziarstek uses the complex theological method, which the aim is finding the foundations of Christians identity (esse christianum). The next author – M. Mróz considers “christianology” as a moral theology. This conception is directed to the Christian being as a process of conformitas Christi. Also fr. Mróz suggests to use the christianological methods for examination on Thomas Aquinas’s moral thought. The last author – W. Hryniewicz deems “christianology” as an approach of theological reflection, which searches the Passover’s dimension in the sources of Christian existence and Christian spirituality. “The Paschal christianology” can be solution for the existential problems of contemporary people. The conclusions’ section contains a few issues for the further considerations.

Keywords

PL

antropologia teologiczna; bycie chrześcijaninem; chrystianologia; Paweł Apostoł; teologia moralna

EN

Christian being; christianology; moral theology; Paul the Apostle; theological anthropology

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne, Kuria Metropolitalna Gdańska
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2016
• Issue: 38
• Pages: 65-74

Contributors

author

Kubanowski Andrzej T.

• Wydział Teologiczny Uniwersytet Mikołaja Kopernika Toruń

References

• Cichosz, W. – Lisica, J., Przyczynek do chrystianologii moralnej św. Pawła w świetle Listu do Rzymian 1-8, „Studia Pelplińskie” 1 (2013), s. 31-48.
• Dogiel, G., Metafizyka, Kraków 1992, ss. 171.
• Gieniusz, A., Chrzcielne korzenie chrześcijańskiej egzystencji według Świętego Pawła, w: Aguns et sponsa, Prace ofiarowane o. prof. Augustynowi Jankowskiemu OSB, red. T. Dąbek – T. Jelonek, Kraków 1993, s. 87-101.
• Gnilka, J., Paweł z Tarsu: Apostoł i świadek, tł. W. Szymona, Kraków 2001, ss. 467.
• Gogacz, M., Elementarz metafizyki, Warszawa 2008, ss. 187.
• Greniuk, F., Katolicka teologia moralna w poszukiwaniu własnej tożsamości, Lublin 1993, ss. 220.
• Hryniewicz, W., The Challenge of our Hope: Christian Faith in Dialogue, Washington D.C. 2007, ss. 316.
• Kubanowski, A.T., Chrystianologia moralna – nowe ujęcie nauki o moralności chrześcijańskiej według św. Tomasza z Akwinu, „Ateneum Kapłańskie” 166/2 (2016), s. 334-343.
• Kubanowski, A.T., Conformitas Christi – Ku chrystianologii jako nauce o byciu chrześcijaninem, „Teologia i Człowiek” 28/4 (2014), s. 65-81.
• Kubanowski, A.T., Nam frater est, et quantum ad generationem gratiae…- Analiza chrystianologiczna Listu do Filemona w świetle Super Epistolam B. Pauli ad Philemonem lectura św. Tomasza z Akwinu, „Biblica et Patristica Thoruniensia” 8/1 (2015), s. 81-97.
• Mróz, M., „By nie zniweczyć Chrystusowego krzyża” (1 Kor 1,17), Zrozumienie misterium męki i śmierci Jezusa w świetle niektórych elementów chrystianologii moralnej św. Tomasza z Akwinu, „Teologia i Człowiek” 11 (2008), s. 101-124.
• Mróz, M., Nauka św. Tomasza na kanwie adhortacji Evangelii gaudium, Wykład wygłoszony z okazji liturgicznego wspomnienia Świętego Tomasza z Akwinu w Wyższym Seminarium Duchownym w Pelplinie, Pelplin 28.01.2014.
• Mróz, M., Nova vita in Christo. Elementy chrystianologii moralnej św. Tomasza z Akwinu w świetle Wykładu Listu do Kolosan, w: Tomasz z Akwinu, Wykład Listu do Kolosan, Super Epistolam B. Pauli ad Colossenses lectura, red. P. Roszak, Toruń 2012, s. 321-356.
• Mróz, M., Znaczenie obrzędów wyjaśniających Chrztu w świetle nauki św. Tomasza z Akwinu o byciu chrześcijaninem, w: Chrzest w życiu i misji Kościoła (V). Liturgia Chrztu Świętego, red. I. Chłopkowska, Warszawa-Siedlce 2010, s. 61-111.
• Nagórny, J., Teologia moralna – wokół odnowy po Soborze Watykańskim II, red. K. Jeżyna – J. Gocko, Lublin 2014, ss. 430.
• Ormanty, S., Człowiek jako istota osobowa w świetle antropologii biblijnej, „Ruch Biblijny i Liturgiczny” 57/1 (2004), s. 35-43.
• Pinckaers, S.Th., Życie duchowe chrześcijanina według św. Pawła i św. Tomasza z Akwinu, tł. A. Fabiś, Poznań 1998, ss. 336.
• Rehfeld, E.L., Relationale Ontologie bei Paulus. Die ontische Wirksamkeit der Christisbezogenheit im Denken des Heidenapostels, Tübingen 2012, ss. 518(14).
• Smurzyńska, A., Dusza-umysł-ciało. Rozważania nad triadyczną antropologią, „Racjonalia” 2 (2012), s. 182-192.
• Zdziarstek, R.S., „Żyjący-w-Chrystusie” jako jedno z określeń człowieka ochrzczonego w Pawłowej wizji chrześcijanina, w: Aguns et sponsa, Prace ofiarowane o. prof. Augustynowi Jankowskiemu OSB, red. T. Dąbek – T. Jelonek, Kraków 1993, s. 315-322.
• Zdziarstek, R.S., Chrystianologia Świętego Pawła, Aspekt ontyczny, t. 1, Kraków 1989, ss. 270.