General canon of the philosophy of karate and taekwondo

• Authors: Wojciech J Cynarski

Title variants

PL

Ogólny kanon filozofii karate i taekwondo

Abstracts

EN

Background. The broad humanistic and socio-cultural theoretical perspectives applied in this study provide a foundation for the Humanistic Theory of Martial Arts, the General Theory of Fighting Arts, and a philosophical-anthropological approach to martial arts. Hence, conceptual language has been adopted for this investigation. Problem. The aim is to assess and identify the ethical values and axiology that create a general canon of karate and taekwondo philosophy. Specifically, this paper seeks to identify the values which are most often emphasised and prioritised. Method. The discussion is based on an analysis of a comprehensive review of scientific and specialist literature. The author here uses the method of long-term (over 40 years) participant observation in the karate and other martial arts environment, and a method of qualitative analysis of the content of the related literature. The analysis also uses a deduction method and a comparative method. Results. Values for trainees vary significantly. While young people are interested in sport as a way to compete, for some individuals the practice of karate or taekwondo mainly means a search for values transcending the world of sport. In the multiform ways of karate and taekwondo, which continue to change in a number of directions (trends), it is not easy to determine a common or basic axiological canon. The essential values presumably include utilitarian gains, i.e. combat skills, and – indirectly – a sense of security. There are also social gains: the teacher’s authority, an attitude of respect for tradition and for another human being, courage and responsibility; self-realisation gains: self-discipline and perseverance, emotional self-control, humility and perfectionism; vital gains: development of positive health potential and psychophysical competence. Conclusions. The ethical values and ‘symbolic security’ are specific within the cultural tradition of Confucian civilisation. Together they are a set of generally accepted universal values.

PL

Perspektywa. Szeroka humanistyczna i społeczno-kulturowa perspektywa teoretyczna zastosowana w tym studium stanowi podstawę dla Humanistycznej Teorii Sztuk Walki, Ogólnej Teorii Sztuk Walki oraz filozoficzno-antropologicznego podejścia do sztuk walki. Stąd przyjęto język koncepcyjny do tego badania. Problem. Celem jest ocena i identyfikacja wartości etycznych i aksjologii, które tworzą ogólny kanon filozofii karate i taekwondo. W szczególności niniejszy artykuł stara się zidentyfikować wartości, które są najczęściej podkreślane i traktowane priorytetowo. Metoda. Dyskusja opiera się na analizie kompleksowego przeglądu literatury naukowej i specjalistycznej. Autor posługuje się tutaj metodą długoterminowej (ponad 40-letniej) obserwacji uczestniczącej w środowisku karate i innych sztuk walki oraz metodą analizy jakościowej treści literatury pokrewnej. Analiza wykorzystuje również metodę dedukcji i metodę porównawczą. Wyniki. Wartości dla uczestników są bardzo zróżnicowane. Podczas gdy młodzi ludzie interesują się sportem jako sposobem współzawodnictwa, dla niektórych osób praktyka karate lub taekwondo oznacza głównie poszukiwanie wartości wykraczających poza świat sportu. W wielopostaciowych drogach karate i taekwondo, które wciąż zmieniają się w wielu kierunkach (trendach), nie jest łatwo określić wspólny lub podstawowy kanon aksjologiczny. Podstawowe wartości obejmują przypuszczalnie zyski utylitarne, tj. umiejętności walki i – pośrednio – poczucie bezpieczeństwa. Występują też korzyści społeczne: autorytet nauczyciela, postawa szacunku dla tradycji i dla drugiego człowieka, odwaga i odpowiedzialność; zdobycze samorealizacji: samodyscyplina i wytrwałość, emocjonalna samokontrola, pokora i perfekcjonizm; zyski życiowe: rozwój pozytywnego potencjału zdrowotnego i kompetencji psychofizycznych. Wnioski. Wartości etyczne i „bezpieczeństwo symboliczne” są tu specyficzne dla tradycji kulturowej cywilizacji konfucjańskiej (czworokąt: Chiny, Korea, Japonia, Okinawa). Łącznie jest to zbiór ogólnie przyjętych wartości uniwersalnych.

Keywords

EN

axiology; ethos; physical culture; martial arts; karate; taekwondo

PL

aksjologia; etos; kultura fizyczna; sztuki walki,; karate; taekwondo

• Publisher: Stowarzyszenie Idōkan Polska
• Journal: Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology
• Year: 2019
• Volume: 19
• Issue: 3
• Pages: 24-32

Contributors

author

Wojciech J Cynarski

• Uniwersytet Rzeszowski

Identifiers

DOI

10.14589/ido.19.3.3