Jahwe jako „prędki świadek” w Ml 3,5b. Niezwłoczność Bożego działania w obliczu kryzysu tożsamości religijnej Izraela na początku V w. przed Chr.

• Authors: Zawadzki Arnold

Title variants

EN

Yahweh as a „Swift Witness” in Mal 3:5b. God’s Prompt Action in the Face of Israel’s Religious Identity Crisis at the Beginning of the Fifth Century BC

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Celem artykułu jest analiza egzegetyczna obrazu Boga „prędkiego świadka” (Ml 3,5b) na tle żydow-skiej tradycji biblijnej, międzytestamentalnej i rabinicznej. Przez nawiązanie do deuteronomistycznej instytucji świadka, gwarantującej przestrzeganie Przymierza synajskiego, obraz implicite wskazuje na kryzys tożsamości religijnej i tych instytucji, skupionych wokół świątyni, które miały tej tożsamo-ści strzec i ją pielęgnować. Obraz Boga „prędkiego świadka”, który przybywa do swej świątyni, żeby wykonać wyrok na łamiących Przymierze i zainaugurować definitywną erę sprawiedliwości, jest odpowiedzią, jakiej prorok udziela wątpiącym w Bożą sprawiedliwość.

EN

The article aims at the exegetical analysis of the imagery of God as a “swift witness” (Malachi 3:5b), against a backdrop of the Jewish biblical, inter-testamental and rabbinic traditions. By its reference to the deuteronomistic institution of the witness, which guaranteed the observance of the Sinaitic covenant, the image implicitly indicates a crisis of religious identity, as well as the crisis of the insti-tutions connected with the temple – which were supposed to safeguard and cultivate this identity. The image of God as a “swift witness” who comes to his temple to execute judgment on those who break the Covenant, and to inaugurate the ultimate era of justice, is the prophet’s answer to all those who harbor doubt about God’s justice.

Keywords

PL

świadek; prędki świadek; Bóg-świadek; świątynia; świadkowie Przymierza; proces sądowy; wyko-nanie wyroku

EN

witness; swift witness; God-witness; temple; witnesses of the Covenant; trial; execution

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
• Journal: Verbum Vitae
• Year: 2015
• Volume: 28
• Pages: 181-209

Contributors

author

Zawadzki Arnold

• Instytut Nauk Biblijnych KUL

References

• Buis P., La notion d’alliance dans l’Ancien Testament (Paris 1976).
• Delcor M., „Les attaches littéraires, l’origine et la signification de l’expression biblique «prendre témoin le ciel et la terre»”, Vetus Testamentum 16 (1966) 8-25.
• Driver S.R., Deuteronomy (International Critical Commentary; Edinburgh 31960).
• Freudenstein E.C., „A Swift Witness”, Tradition: A Journal of Orthodox Thought 13/3 (1973) 114-123.
• Grant M., Dzieje dawnego Izraela (Warszawa 1991).
• Harris R.L. – Archer G.L. – Waltke B.K. (red.), Theological Wordbook of the Old Testament (Chi-cago 1980)
• Huffmon H.B., „The Covenant Lawsuit in the Prophets”, Journal of Biblical Literature 78 (1959) 285-295.
• Jenni E. – Westermann C. (red.), Theological Lexicon of the Old Testament (Peabody, MA 1997).
• Mayes A.D.H., Deuteronomy (Grand Rapids 1981).
• McComiskey T.E. (red.), The Minor Prophets. An Exegetical and Expository Commentary (Grand Rapids 31998).
• Mędala S., Wprowadzenie do literatury międzytestamentalnej (Kraków 1994).
• Moran W.L., „Some Remarks on the Song of Moses”, Biblica 43 (1962) 317-327.
• Mosca P.G., „Once Again the Heavenly Witness of Ps 89:38”, Journal of Biblical Literature 105 (1986) 27-37.
• Muchowski P., Rękopisy znad Morza Martwego (Kraków 1996).
• Muchowski P., Komentarze do rękopisów znad Morza Martwego (Poznań 2005).
• Mullen E.T., Jr., „The Divine Witness and the Davidic Royal Grant: Ps 89:37-38”, Journal of Biblical Literature 102 (1983) 207-218.
• Parchem M., Świątynia według zwoju z groty 11 w Qumran (Warszawa 2006).
• Pfeiffer E., „Die Disputationsworte im Buche Maleachi. Ein Beitrag zur formgeschichtlichen Struk-tur”, Evangelische Theologie 19 (1959) 546-568.
• Piwowar A., Historia Izraela czasów Starego Testamentu (Lublin 2013).
• Reventlow H.G., Aggeo, Zaccaria e Malachia (Brescia 2010).
• Scalise P.J., „Malachi 3:13–4:3 – A Book of Remembrance for God-fearers”, Review & Expositor 4/95 (1998) 571-581.
• Shanks H. (red.), Starożytny Izrael. Od Abrahama do zburzenia świątyni jerozolimskiej przez Rzy-mian (Warszawa 1999).
• Simoens Y., Secondo Giovanni. Una traduzione e un’interpretazione (Bologna 2000).
• Smith R.L., Micah – Malachi (WBC 32; Waco 1984).
• Snyman S.D. (Fanie), Malachi (Leuven – Paris – Bristol 2015).
• Sweeney M.A., The Twelve Prophets (Collegeville 2000).
• Tigay J.H., Deuteronomy (Philadelphia 1996).
• Tyloch W., „Zwój Świątynny”, Euhemer 27/3 (1983) 3-20; 28/1 (1984) 3-20; 28/2 (1984) 11-28; 28/3 (1984) 9-27.
• Waltke B.K., An Old Testament Theology. An Exegetical, Canonical, and Thematic Approach, (Grand Rapids 2007).
• Veijola T., „The Witness in the Clouds: Ps 89:38”, Journal of Biblical Literature 107/3 (1988) 413-417.
• Yadin Y., Megillat ham-miqdash: The Temple Scroll (Jerozolima 1977, wyd. ang. popr. 1983).
• Zawadzki A., „Mesjaństwo w Ml 3,1-5 i jego deuteronomistyczna korekta – studium egzegetyczno-historyczne”, The Biblical Annals 5 (2015) 375-403.