Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2016 | 10 | 101-118

Article title

Świadkowie Jehowy jako najbardziej zwalczana sekta w Armenii

Content

Title variants

EN
Jehovah’s Witnesses as the most persecuted sect in Armenia

Languages of publication

PL

Abstracts

EN
In the paper the author discusses the issues related to the persecution of Jehovah’s Witnesses by the authorities of the Republic of Armenia and the Armenian Apostolic Church, which enjoys the status of the national church. In Armenia Jehovah’s Witnesses are commonly perceived as a „particularly negative sect”. Due to their refusal to perform military service (which is important in the situation of the still not resolved conflict over Nagorno-Karabakh) they are treated as traitors to their own nation. The registration application of Jehovah’s Witnesses was rejected by the authorities fifteen times and despite the & nal success with the registration they still face numerous obstacles which makes it hard to exercise their faith openly. The author’s intention is to raise awareness to the fact that Armenians still demonstrate a negative attitude to all religious minorities, as the re{ ection of the generally prevailing „fear of strangers”. The actions of local TV channels broadcasting current affairs programs in which minorities are shown as enemies to the country and the national unity, can also be blames. Social attitudes explicitly indicate that for Armenians religious diversity constitutes a threat to the ethnic unity. Papers devoted to the freedom of religion published before 2015 show that Jehovah’s Witnesses were the ones particularly persecuted. The blame for such a situation lies to a large extent with the clergy of the Armenian Apostolic Church who encourage locals to defend the national church. The issue of religious minorities is also used in the political struggle. According to some leading Armenian politicians Jehovah’s Witnesses run the policy which is most destructive for Armenia. The blame for the spread of sects in Armenia is put on Western European countries and the United States of America which are believed to & nance sects with the intention to destroy all Orthodox Christian churches that preserve national identity. It is widely believed that America supports sects as it is interested in destabilization of geopolitical situation in the regions close to Russia. The author also tries to find an answer to the question why, despite such unfavorable conditions, Jehovah’s Witnesses in Armenia keep gaining more followers at an increasing rate.

Year

Issue

10

Pages

101-118

Physical description

Contributors

  • Uniwersytet Wrocławski

References

  • Siekierski K., Ormiański Kościół Apostolski – od wielkiej przeszłości do trudnej teraźniejszości, „Społeczeństwo i Polityka” 2008, nr 1, s. 27-45.
  • Siekierski, K. Współczesny dyskurs Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego, „Pro Georgia. Journal of Kartvelological Studies” 2007, nr 15, s. 241-257.
  • Siekierski, K. One Nation, One Faith, One Church: Thee Armenian Apostolic Church, and the Etno-Religion in Post-Soviet Armenia, [w:] Armenian Christianity Today. Identity politics and Popular Practice, Agadjanian A. (red.), Surrey 2014, s. 15-41.
  • Siekierski, K. Religious and National Identities in Post-Soviet Armenia, [w:] Religions and Identities in Transistion, Borowik I., Zawiła M. (red.), Kraków 2010, s. 149-162.
  • Abrahamian L., Armenian Identity in a Changing World, Costa Mesa 2006.
  • Guroian V., Religion and Armenian National Identity: Nacionalism Old and New, „Occasional Papers on Religion in Eastern Europe” 1994, vol. 14, no. 2, http://digitalcommons.georgefox.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1841&context=ree (15 IX 2015).
  • Corley F., The Armenian Church Under the Soviet Regime, „Religion, State & Society” 1996, vol. 24, no. 1, pp. 9-53.
  • Corley F., The Armenian Church Under the Soviet Regime, „Religion, State & Society” 1996, vol. 24, no. 4, pp. 289-343.
  • Corley F., The Armenian Chuch Under the Sowiet Regime, „Religion, State & Society” 1998, vol. 26, no. 3/4, pp. 291-355.
  • Król-Mazur R., Kościół i religia w postradzieckiej Armenii, [w:] Rozpad ZSRR i jego konsekwencje dla Europy i świata, t. 2: Wspólnota Niepodległych Państw, Smoleń M, Lubina M. (red.), Kraków 2011, s. 271-289.
  • Siekierski K., Księża i komisarze – Ormiański Kościół Apostolski w czasach władzy radzieckiej, [w:] Konflikty na Kaukazie Południowym, Adamczewski P. (red.), Poznań 2010, s. 17-30.
  • Ter-Minasjan A., Grigorian L., Ormianie w ZSRR 1979-1989, przeł. J. Szokalski, L. Ter-Oganjan, Warszawa 1990.
  • Nazwy państw świata, ich stolic i mieszkańców, Warszawa 2006.
  • Закон Республики Армения о свободе совести и религиозныx организацияx, 17 VI 1991, http://www.parliament.am/legislation.php?sel=show&ID=2041&lang=rus (28 III 2016).
  • Curanović A., Rosyjsko-kaukaskie sąsiedztwo w kontekście stosunków międzywyznaniowych, [w:] Kaukaz w stosunkach międzynarodowych. Przeszłość, teraźniejszość, przyszłość, Olszewski P., Borkowski K., (red.), Piotrków Trybunalski 2008.
  • Парламент Армении принял новый закон „О свободе совести и религиозных организа- циях”, 20 III 2009, http://www.sedmitza.ru/text/619096.html (28 III 2016).
  • Парламент Армении принял поправки в закон „О свободе совести и религиозных организациях”, http://www.patriarchia.ru/db/text/592538.html (18 IV 2016).
  • Mancewicz M., Rozważania terminologiczne nad pojęciem sekta, [w:] Sekty jako zagrożenie i wyzwanie XXI wieku, Grzesiak-Witek D., Witek P. (red.), Stalowa Wola-Sandomierz 2010.
  • Мартиросян A., В Армении обнародованы поправки к закону „О свободе совести и религиозных организациях”, 26 VIII 2011, http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/191478/ (1 III 2016).
  • В Армении обеспокоeны нарастающей активностью сект, 12 V 2012, http://www.pravoslavie.ru/53478.html (16 VI 2016).
  • Nieczuja-Ostrowski P., Religia w polityce w państwach Kaukazu Południowego, [w:] Religia i polityka na obszarze Europy Wschodniej, Kaukazu i Azji Centralnej, Stępniewski T. (red.), Lublin-Warszawa 2013.
  • The Law of the Republic of Armenia Regarding the Relationship Between the Republic of Armenia and the Holy Apostolic Armenian Church, http://www.armenianchurch.org/index.jsp?sid=3&nid=724&y=2007&m=4&d=5&lng=en (15 XI 2015).
  • Siekierski K., Religia i nacjonalizm w regionie Kaukazu Południowego, [w:] Region Kaukazu w stosunkach międzynarodowych, Iwańczuk K., Kapuśniak T. (red.), Lublin 2008.
  • Republic of Armenia National Security Strategy (approved at the session of National Security Council at the RA President office on 26 January 2007), http://www.mfa.am/u_& les/& le/doctrine/Doctrineeng.pdf (14 VI 2016).
  • Caucasus Barometer 2013 regional dataset, http://caucasusbarometer.org/en/cb2013am/RELGION/ (1 III 2016).
  • Jehovah’s Witnesses and Armenia: Part 1, 23 I 2016, http://www.acoya.org/language/en/religion/jehovahs-witnesses-and-armenia-part-1/ (18 IV 2016).
  • Górny G., Nowe kulty i sekty w świecie postsowieckim, „Teologia Polityczna” 2004/2005, s. 50-56.
  • Łydka W., Sekty, [w:] Słownik Teologiczny, Zuberbier A. (red.), Katowice 1989.
  • Walter M., Świat religii i sekt, Warszawa 2004, s. 95-208
  • Waligóra P., Wizja państwa w nauce Świadków Jehowy, Kraków 2009.
  • Modzelewski W., Pacyfizm. Wzory i naśladowcy, Warszawa 2000, s. 84-99.
  • Recommendation No. R (87) 8 of the Committee of Ministers to member states regarding conscientious objection to compulsory military service, [w:] Conscientious objection to compulsory military service. Recommendation No. R (87) 8 adopted by the Committee of Ministers of the Council of Europe on 9 April 1987 and Explanatory report, Directorate of Human Rights, Council of Europe, Strasbourg 1987.
  • Europejski Trybunał Praw Człowieka potwierdza prawo do odmowy odbycia służby wojskowej ze względu na swoje przekonania, 7 VII 2011, https://amnesty.org.pl/europejski-try bu na%C-5% 82-praw-cz%C5%82owieka-potwierdza-prawo-do-odmowy-odbycia-s%C 5% 82 u% C5 -%BC by-wojskowej-ze-wzgl%C4%99du-na-swoje-przekonania/ (16 VI 2016).
  • Marzec Z., Metody, działania i przyczyny sukcesów Świadków Jehowy, Kraków 2008, s. 124-125.
  • Armenia. For the freedom of conscience and religion: violations of the rights of Jehovah’s Witnesses, 16 I 2008.
  • В Армении обеспокоeны нарастающей активностью сект, 12 V 2012, http://www.pravoslavie.ru/53478.html (16 VI 2016).
  • Dumała A., Stosunki Unii Europejskiej z państwami Kaukazu Południowego, [w:] Region Kaukazu w stosunkach międzynarodowych, Iwańczuk K., Kapuśniak T. (red.), Lublin 2008.
  • Ł. Leszczenko, Instytucja ombudsmana w państwach poradzieckich. Geneza – statut prawny – rozwój, Warszawa 2011, s. 131-138.
  • Варгам Меликян И., Мктрчян Е., Религия, http://www.ca-c.org/annual/2007/09.shtml (1 IV 2016).
  • Currently there is no imprisoned conscientious objector, 4 II 2014, http://www.religions.am/eng/interviews/currently-there-is-no-imprisoned-conscientious-objector/ (16 VI 2016).
  • Armenia – International Religious Freedom Report 2004, Bureau of Democracy, Human Rights and Labor, U.S. Departament of State, http://www.state.gov/j/drl/rls/irf/2004/35437.htm (15 V 2016).
  • Секты угрoжают национальной безопасности Армении. Считают участники круглого стола „ГА”, 30 V 2013, http://k4500.com/news/3078-sekty-ugrozhayut-nacionalnoj-bezopasnosti-armenii.html (16 VI 2016).
  • Armenia, ,,Rocznik Świadków Jehowy” 2012, s. 34-35.
  • Армения заплатит „Свидетелям Иеговы” более 100 тысяч евро, 8 V 2013, https://lenta.ru/news/2013/05/08/pay/ (16 VI 2016).
  • Armenia z powodzeniem wprowadza alternatywną służbę cywilną, 5 II 2015, https://www.jw.org/pl/wiadomo%C5%9Bci/sytuacja-prawna/regiony/armenia/program-alternatywnej-sluzby-cywilnej (1 IV 2016).
  • Religious freedom concerns in Armenia statement by the European Association of Jehovah’s Christian Witnesses for the OSCE Human Dimension Implementation Meeting, Warsaw, 23 September to 4 October 2013, http://www.osce.org/odihr/105766?download=true (16 VI 2016).
  • Human Rights Watch. World Report 2015: Armenia, https://www.hrw.org/world-report/2015/country-chapters/armenia (18 IV 2016).
  • Kropidłowski M., Ormiański Kościół Apostolski, http:/www.magazyn.ekumenizm.pl (18 IV 2016).
  • Kłamstwa w Armenii, „Rocznik Świadków Jehowy” 2012, s. 28-29.
  • Report on International Religious Freedom – Armenia, 17 XI 2010, United States Departament of State 2010, http://www.state.gov/j/drl/rls/irf/2010/148908html (5 IV 2016).
  • H. Kharatyan, Religion and the Secular State in Armenia, s. 80, http://www.iclrs.org/content/blurb/& les/Armenia.pdf (1 IV 2016).
  • Armenia 2013 International Religious Freedom Report, United States Department of State, Bureau of Democracy, Human Rights and Labor, s. 3, http://www.state.gov/documents/organization/222399.pdf (18 IV 2016).
  • Armenia – podstawowe informacje, 13 IV 2016, https://www.jw.org/pl/wiadomo%C5%9Bci/sytuacja-prawna/regiony/armenia/swiadkowie-jehowy-informacje/ (16 VI 2016).
  • BTI 2016 Armenia Country Report, s. 6, https://www.bti-project.org/&leadmin/& les/BTI/Downloads/Reports/2016/pdf/BTI_2016_Armenia.pdf (16 VI 2016).
  • Деятельность инностранных НПО и религиозных сект в Армении должна быть запрещена – эксперты, 22 X 2014, http://armenian-church.livejournal.com/23423.html (1 IV 2016).
  • Представители ОО: Свидетели Иеговы – серьезная угроза для Армении, 1 IV 2015, http://www.tert.am/ru/news/2015/04/01/ehovas-witnesses/1634248 (25 VI 2016).
  • Świadkowie Jehowy zjednoczeni w spełnianiu woli Bożej na całym świecie (Jehovah’s Witnesses – unitedly doing God’s will worldwide), New York 1988.
  • Schnell W. J., Thirty Years a Watchtower Slave, Grand Rapis 1956.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-5093238e-eb5c-4954-9f5b-a177d936d818
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.