"Nielogiczność" i paradoksalność przypowieści o Bozym miłosierdziu w Ewangelii według św. Łukasza

• Authors: Kardyś Wojciech

Title variants

EN

„Illogicality” and Paradoxicality of the Parables about God’s Mercy in the Gospel according to St. Luke

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Jezus, nauczając w przypowieściach, poruszał m.in. temat Bożego miłosierdzia i za ich pomocą ukazywał Boga, który przebacza człowiekowi jego przewinienia. Podczas lektury Łukaszowych przypowieści o przebaczającym Bogu (a są to przypowieści o dwóch dłużnikach [7,41-43], o nieurodzajnym drzewie figowym [13,6-9], o zagubionej owcy [15,3-7], o zagubionej drachmie [15,8-10], o synu marnotrawnym [15,11-32], o nieuczciwym rządcy [16,1-8a] oraz o faryzeuszu i celniku [18,9-14]) możemy zauważyć liczne paradoksy i nielogiczność sytuacji, zdarzeń, przykładów, zachowań. Pokazują one, że Boże miłosierdzie jest tak wielkie, iż przewyższa ludzką logikę i każe wznieść się ponad poziom zwykłej sprawiedliwości. Niezrozumiałość Bożego postępowania względem nawracającego się człowieka potwierdza prawdy starotestamentalne, że ludzie nie są w stanie pojąć działania Boga (por. 1 Sm 16,7; Iz 55,8).

Keywords

PL

miłosierdzie; nielogiczność; paradoksy; przebaczenie; przypowieść

• Publisher: Wydawnictwo Bernardinum
• Journal: Studia Pelplińskie
• Year: 2014
• Volume: 47
• Pages: 127-140

Dates

published

2014

Contributors

author

Kardyś Wojciech

• WSD Pelplin

References

• Alles T. J., The Narrative Meaning and Function of the Parable of the Prodigal Son (Luke 15: 11-32), Washington 2008. Forbes G., The God of Old. The Role of the Lukan Parables in the Purpose of Luke’s Gospel (Journal for the Study of the New Testament [Supplement Series] 198), Sheffield 2000. Fusco V., La parabola della pecora smarrita: Mt 18,12-14; Lc 15,3-7, w: Vangeli Sinottici e Atti degli Apostoli (Logos. Corso di Studi Biblici 5), red. M. Lŕconi, Torino 2002, s. 379-389. Gryglewicz F., Ewangelia według św. Łukasza. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz (Pismo Święte Nowego Testamentu III/3), Poznań-Warszawa 1974. Hultgren A. J., The Parables of Jesus. A Commentary, Grand Rapids 2002. Ireland D. J., Stewardship & the Kingdom of God. An Historical, Exegetical, & Contextual Study of the Parable of the Unjust Steward in Luke 16: 1-13 (Supplements to Novum Testamentum 70), Leiden 1992. Jankowski A., Królestwo Boże w przypowieściach, Kraków 1997. Kilgallen J. J., Twenty Parables of Jesus in the Gospel of Luke (Subsidia Biblica 32), Roma 2008. Mickiewicz F., Ewangelia według świętego Łukasza. Rozdziały 1–11. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz (Nowy Komentarz Biblijny III/1), Częstochowa 2011. Mickiewicz F., Ewangelia według świętego Łukasza. Rozdziały 12–24. Wstęp, przekład z oryginału, komentarz (Nowy Komentarz Biblijny III/2), Częstochowa 2012. Muszytowska D., Dramat ojcowskiej miłości (Łk 15,11-32), „Verbum Vitae” 23 (2013), s. 105-126. Pick J., W świecie Biblii. Flora. Niemi świadkowie chwały Boga. Leksykon roślin w Biblii, Pelplin 1998. Pikor W., Przypowieści Jezusa. Narracyjny klucz lektury, Kielce 2011. Porter S. E., The Parable of the Unjust Steward (Luke 16,1-13). Irony as the Key, w: The Bible in Three Dimensions. Essays in Celebration of Forty Years of Biblical Studies in the University of Sheffield (Journal for the Study of the Old Testament [Supplement Series] 87), red. D. J. A. Clines – S. E. Fowl – S. E. Porter, Sheffield 1990, s. 127-156. Rakocy W., Faryzeusz i celnik w świątyni (Łk 18,9-14), w: Słowo Twoje jest prawdą. Księga pamiątkowa dla Księdza Profesora Stanisława Mędali CM w 65. rocznicę urodzin, red. W. Chrostowski, Warszawa 2000, s. 297-305. Wojciechowski M., Wady jako zalety. Trzy trudne przypowieści Jezusa (Łk 16,1-8a; 18,1-8a; 11,5-8), „Ateneum Kapłańskie” 145/1 (2005), s. 111-119.

Identifiers

ISSN

029-4456