Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2016 | 24 | 3(93) | 28-49

Article title

MURGA I CANDOMBE – KARNAWAŁOWE TRADYCJE MUZYCZNE URUGWAJU

Content

Title variants

EN
Murga and Candombe – Carnival Musical Traditions of Uruguay

Languages of publication

PL EN

Abstracts

PL
Celem artykułu jest ukazanie europejskich i afrykańskich korzeni karnawałowej muzyki urugwajskiej. Przedstawiamy dwa gatunki muzyczne, pochodzące z obu kontynentów, charakterystyczne dla obchodów karnawału w Urugwaju: murgę i candombe. Murgas, muzyczno-teatralne spektakle, które wywodzą się z Hiszpanii, wykształciły w Urugwaju własny styl, stając się nieodłącznym elementem urugwajskiej sceny karnawałowej. Rytmy candombe, które wyrosły z afrykańskiej spuścizny kulturowej, są uważane za narodową muzykę urugwajską. Kształtowanie się obu gatunków na przestrzeni XIX wieku wiąże się z przemianami społecznymi jakie zachodziły w Urugwaju, a spotkanie rytmów, melodii i tańców afrykańskich i europejskich stało się elementem urugwajskiej tożsamości narodowej.
EN
The purpose of the article is to present the European and African roots of carnival music of Uruguay. We have focused on two musical genres that came from these two continents, which are very characteristic for celebrations of the Uruguayan carnival: murga and candombe. Murgas are performances of musical theater originating from Spain that evolved in Uruguay gaining their own style. The candombe rhythms, derived from African cultural heritage, are considered Uruguayan national music. The formation of both genres throughout the nineteenth century was related to social changes in Uruguay. Rhythms, melodies, dances, both African and European, became

Year

Volume

24

Issue

Pages

28-49

Physical description

Dates

published
2016

Contributors

  • Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich UW

References

  • Alfaro, M. (1991), Carnaval. Una historia social de Montevideo desde la perspectiva de la fiesta, I parte El Carnaval “heroico” 1800-1872, Montevideo: Ediciones Trilce.
  • Bajtin, M. (1988), La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento: el contexto de François Rabelais, Madrid: Alianza Editorial.
  • Barbaro Juárez, N.C. (2012), La murga: poesía y canción. Un espectáculo de identidad uruguaya, APLU, http://www.aplu.org.uy/wp-content/uploads/2010/04/Carolina-Barbaro.pdf,(dostęp: 15.08.2016).
  • Borucki, A. (2009), Abolicionismo y tráfico de esclavos en Montevideo tras la fundación republicana (1829-1853), Montevideo: Biblioteca Nacional: Universidad de la República, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.
  • Cintas Guillén, M.I. (2007), Candombe uruguayo, Sevilla: Grupo Litesco, Universidad de Sevilla.
  • Crosa, Z. (2012), „Dinámicas identitarias y modelos de integración en el movimiento asociativo de uruguayos en Argentina: Hicimos la murga ríoplatense para integrarnos en el barrio y empezar a vivir”, Papeles de trabajo – Centro de Estudios Interdisciplinarios en Etnolingüística y Antropología Socio-Cultural, no. 23, ss. 1-10.
  • „Día del candombe conmemorará 30 años del fin de Medio Mundo” (2008), El País Portal Digital, Montevideo, 25.11.2008, http://historico.elpais.com.uy/08/11/25/pciuda_38-3503.asp (dostęp: 15.08.2015).
  • El candombe y su espacio sociocultural: una práctica comunitaria, UNESCO, http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=es&pg=00011&RL=00182 (dostęp: 8.10.2016).
  • Fornaro, M. (2002), „«Los cantos inmigrantes se mezclaron...» La murga uruguaya: encuentro de orígenes y lenguajes”, TRANS Revista Transcultural de Música, no. 6, junio 2002, Barcelona:Sociedad de Etnomusicología.
  • Fraga, M. (2011), „Una murga en Dictadura”, Revista Culturalia, 26.02.2011, http://revistaculturalia. blogspot.com/2011/02/murga-en-tiempos-oscuros.html (dostęp: 15.11.2014).
  • Goldman, G. (2003), Candombe. ¡Salve Baltasar! La fiesta de Reyes en el Barrio Sur de Montevideo,Montevideo: Perro Andaluz Ediciones.
  • Goldman, G. (2008), Lucamba. Herencia africana en el tango. 1870-1890, Montevideo: PerroAndaluz Ediciones.
  • Harding, R. (2000), A Refuge in Thunder: Candomblé and Alternative Spaces of Blackness,Bloomington: Indiana University Press.
  • Jure, L. (2013), „Principios generativos del toque del repique del Candombe”, CDM-MEC, Analesdel Coloquio Internacional „La música entre África y América”, http://dedicaciontotal.udelar.edu.uy/adjuntos/produccion/1660_academicas__academicaarchivo.pdf(dostęp 12.10.2016).
  • Leymarie, I. (1997), La música latinoamericana. Danzas y ritmos de un continente, Barcelona:Ediciones B, S.A.
  • Leymarie, I. (2015), Del tango al reggae. Músicas negras de América Latina y el Caribe, Zaragoza:Prensas de la Universidad de Zaragoza.
  • Lopetegui, E., Lannert, J. (1994), „Steeped in Tradition, Uruguay’s Carnival Changes withTimes”, Billboard. The International Newsweekly of Music, Video and Home Entertainment,00062510, 1/29, tomo 106, no. 5.
  • Lott, E. (1994), Love and Theft: Black faces Minstrelsy and the American Working Class, NewYork: Oxford UP.
  • Picún, O. (2006), „El candombe y la música popular uruguaya”, Perspectiva Interdisciplinaria deMúsica (PIM), vol. I, no. 1, Septiembre, México D.F.: UNAM.
  • Reid Andrews, G. (2007), „Recordando África al inventar Uruguay: sociedades de negros en elCarnaval de Montevideo, 1865-1930”, Revista de Estudios Sociales, no. 26, abril,Bogota: Columbia.
  • Werosch, S., Veneziani, W. (2006), Abran cancha, acá baila un oriental. El tango de los uruguayos,Montevideo: Ediciones del Oso.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-5475cc58-b565-46f4-b096-67b316f312c9
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.