PL
Szczególnym obszarem konfrontacji teologii z naukami empirycznymi stały się spory dotyczące bioetyki. Do cech charakterystycznych refleksji teologicznej w obszarze bioetyki należą kategorie: bycia stworzeniem, daru i ofiary. Życie jest w teologii rozumiane jako fundamentalna wartość, której nie można postrzegać w kategoriach własności, ale raczej daru i zobowiązania. Wyjątkowa wartość osoby w jej cielesno-duchowej strukturze będzie również normatywną podstawą oceny działań i zaniechań medycznych. Szczególnie istotnym elementem będzie pytanie o adekwatną antropologię. Wobec tendencji redukcjonistycznych teologia będzie podkreślać znaczenie ludzkiej cielesności, której nie można redukować do jej aspektu biologicznego. Istotne w poszukiwaniu rozwiązań w sytuacjach konfliktowych będzie również pytanie o bezpośrednie i dalekosiężne skutki działań i zaniechań. Krytycznie refleksja teologiczna będzie oceniała próby formułowania wyjaśnień całkowitych i ostatecznych (a więc z konieczności światopoglądowych) wyłącznie na podstawie danych empirycznych.
EN
Disputes concerning bioethics have become a special area of confrontation between theology and the empirical sciences. The characteristic features of theological reflection in the area of bioethics are the categories of being a creature, gift, and sacrifice. In theology life is understood as a fundamental value that cannot be understood by means of the category of property, but of gift and obligation. The exceptional value of the person with its corporeal-spiritual structure is also the normative basis for evaluating medical activities and omissions. An especially important element is the issue of adequate anthropology. In the face of reductionist tendencies theology underlines the importance of human corporeality, which cannot be reduced to its biological aspect. The issue of the immediate and long-term effects of activity and omission is also essential in searching for solutions in situations of conflict. Critical theological reflection will evaluate attempts to formulate explanations that are complete and final (and therefore necessarily concerned with world views) exclusively on the basis of empirical data.