Realność i wirtualność jako przedmiot badań nad obrazami cyfrowymi

• Authors: Banaszkiewicz Karina

Title variants

EN

Reality and virtuality as a subject of research on digital images

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Udział realnego i wirtualnego w organizacji wspólnot domaga się transdyscyplinarnych narzędzi diagnozy. Metafory poznawcze utożsamiają wirtualność z cyfrowością a cybertechnologia zyskuje status planetarnej kultury ludzi i nieludzi. Redukcja zaciera wymiary kultury, a z nimi historie wirtualności. Empiria każe myśleć o kulturach kontekstu medialnego i horyzoncie antropologii.

EN

Participation of the real and the virtual in the organisation of communities requires transdisciplinary diagnostic tools. Epistemological metaphors equate virtuality with digitality, and cybertechnology gains the status of planetary human and non-human culture. Reduction blurs cultural dimensions and thus histories of virtuality. Empiria directs our attention to cultures of media context and the horizon of anthropology.

Keywords

PL

antropologia mediów; historie wirtualności; cyberprzestrzeń; zwrot; transhumanizm

EN

anthropology of media; histories of virtuality; cyberspace; turns; transhumanism

• Publisher: Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
• Journal: Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
• Year: 2017
• Issue: 9(4)
• Pages: 95-103

Contributors

author

Banaszkiewicz Karina

• Uniwersytet Śląski w Katowicach

References

• Bal Mieke. 2012. Wędrujące pojęcia w naukach humanistycznych. Krótki przewodnik. M. Bucholc (przeł.). Warszawa: Narodowe Centrum Kultury.
• Banaszkiewicz Karina. 2011. Audiowizualność i mimetyki przestrzeni. Media, narracja, człowiek. Kraków: Nomos.
• Banaszkiewicz Karina. 2014. O potrzebie antropologizowania. Metoda i praktyka w badaniach nad audiowizualnością. W Film i media – przeszłość i przyszłość. Kontynuacje. A. Gwóźdź, M. Kempna-Pieniążek (red.). Warszawa: Instytut Sztuki Polskiej Akademii Nauk. 18–31.
• Banaszkiewicz Karina. 2017. Reality and virtuality in the era of digital images. W Aesthetics and Mass Culture. Seoul: Korean society of Aesthetics, College of Humanities University
• National Korea Press. 322–332. htpp://www.iaaesthetics.org/item/176-aesthetics-and-mass-culture-proceedings-of-ica-2016-seoul-korea. [dostęp: 25.09.2017].
• Baily Douglas i in. 2015. Transhumanist Declaration. Humanity+. http:/ humanityplus.org/philosophie/ transhumanist-declaration/ [dostęp: 27.01.2016].
• Boehme Gottfried Mitchell, J.T. William. 2011. Zwrot ikoniczny a zwrot ikoniczny: dwa listy.
• K. Gadowska (przeł.). W Fotospołeczeństwo. Antologia tekstów z socjologii wizualnej.
• M. Bogunia-Borowska, P. Sztompke (red.). Kraków: Znak. 94–117.
• Boryson Norman. 2009. Dyskurs, figura. M. Bryl (przeł.). W Perspektywy współczesnej historii sztuki. Antologia przekładów “Artium Quaestiones”. P. Juszkiewicz, P. Piotrowski i in. (red.). Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza. 189–216.
• Friedberg Anna. 2012. Wirtualne okno. Od Albertiego do Microsoftu. A. Rejniak-Majewska, M. Pabiś-Orzeszyna (przeł.). Warszawa: Oficyna Naukowa.
• Habermas Jürgen. 2000. Filozoficzny dyskurs nowoczesności. M. Łukasiewicz (przeł.). Kraków: Universitas.
• Heidegger Martin. 2002. Pytanie o technikę. K. Wolicki (przeł.). W Budować, myśleć, mieszkać. Eseje wybrane. Warszawa: Czytelnik. 224–254.
• Heidegger Martin. 1994. Bycie i czas. W. Baran (przeł.). Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe. 144–161.
• Hopfinger Maryla. 2003. Doświadczenie audiowizualne. O mediach w kulturze współczesnej. Warszawa: Sic!
• Jay Martin. 1999. Kryzys tradycyjnej władzy wzroku. J. Przeźmiński (przeł.). W Odkrywanie modernizmu. Przekłady i komentarze. R. Nycz (red.). Kraków: Universitas. 295–330.
• Joyce Patrick. 2010. Czym jest to, co społeczne w historii społecznej? E. Wilczyńska (przeł.). W Teoria wiedzy o przeszłości na tle współczesnej humanistyki. E. Domańska (red.). Poznań: Wydawnictwo Poznańskie. 125–172.
• Kluszczyński Ryszard. 2001. Społeczeństwo informacyjne. Cyberkultura. Sztuka multimediów. Kraków: Rabid.
• Kuhn Thomas S. 2003. Droga po strukturze. Eseje filozoficzne z lat 1970–1993 i wywiad rzeka z autorem słynnej Struktury rewolucji naukowych. S. Amsterdamski (przeł.). Warszawa: Sic!
• Latour Bruno. 2011. Nigdy nie byliśmy nowocześni. Esej z antropologii symetrycznej. M. Gdula (przeł.). Warszawa: Oficyna Naukowa.
• Lévy Pierre. 1997. Le Cyberespace, le ville et démocratie. W Cyberculture. Rapport au Conseil de l’Europe dans le cadre de projet nouvelles technologies, coopération culturelle et communication. Paris: Odile Jacob. 223–241, 288–308.
• Lévy Pierre. 1998, Qu, est-ce que le virtuel? Paris: Press Universitaires de France.
• Lévy Pierre. 2002. Drugi potop. J. Budzyk (przeł.). W Nowe media w komunikacji społecznej w XX w. M. Hopfinger (red.). Warszawa: Oficyna Naukowa. 373–391.
• Luhman Norman. 2007. Systemy społeczne. Zarys ogólnej teorii. M. Kaczmarczyk (przeł.). Kraków: Nomos. 166–196.
• Manovich Lev. 2006. Język nowych mediów. P. Cypriański (przeł.). Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne: 79–119.
• Marin Louis. 2011. O przedstawieniu. P. Mościcki (przeł.). Gdańsk: Słowo/obraz terytoria. 361–173.
• Nicolescu Basarab. 1996. 4 La Transdisciplinarité: Manifeste. Paris: Editions du Rocher.
• Ostrowicki Michał. 2006. Wirtualne realis. Estetyka w epoce elektroniki. Kraków: Universitas.
• Skowronek Bogusław. 2014. Medioznawstwo i lingwistyka transdyscyplinarne. W Film i media – przeszłość i przyszłość. Kontynuacje. A. Gwóźdź, M. Kempna-Pieniążek (red.). Warszawa: Instytut Sztuki Polskiej Akademii Nauk. 7–17.
• Sójka Jacek (red.). 2007. „O swoistości badań nad kulturą”. Kultura Współczesna 1.
• Virilio Paul. 1988. La machine de vision. Paris: Galiee. 123–159.
• Wiesing Lambert. 2012. Sztuczna obecność. Studia z filozofii obrazu, K. Krzemieniowa (przeł.). Warszawa: Oficyna Naukowa.
• Zeidler-Janiszewska Anna. 2006. „Visual Culture Studies czy antropologicznie zorientowana Bildwissenschaft? O kierunkach zwrotu ikonicznego w naukach o kulturze”. Teksty Drugie nr 4. 9–29.