Analiza krytyczna Bernarda Williamsa koncepcji filozofii

• Authors: Pijas Paweł

Title variants

EN

Critical Analysis of Bernard Williams' Idea of Philosophy

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Celem artykułu jest rekonstrukcja metafilozoficnego stanowiska Bernarda Williamsa. Zgodnie z przedstawioną interpretacją na jego stanowisko składają się następujące tezy: (1) Nauka posiada uprzywilejowany poznawczy dostęp do rzeczywistości. Na poparcie tego stwierdzenia przytoczone zostają dwa argumenty: (1a) argument z konwergencji oraz (1b) argument "z błędnej teorii". (2) Z tezy (1) wynika, że podstawowym stanowiskiem Williamsa w metafizyce jest naturalizm. (3) Z tez (1) i (2) razem wziętych wynika, iż filozofia w koncepcji Williamsa jest nieautonomiczna. (4) Celem filozofii, zgodnie z tą ideą, jest nadawanie sensu aktywnościom znajdującym się poza ludzkimi aktywnościami intelektualnymi i praktycznymi. (5) Williams akceptuje i stosuje w swym programie trzy metody filozoficzne: metodę analizy konceptualnej, metodę genealogii oraz tzw. metodę quasi-fenomenologiczną. Końcowa część artykułu zawiera uwagi krytyczne na temat naturalizmu Williamsa i argumentów wspierających jego stanowisko.

EN

The aim of this text is to reconstruct metaphilosophical standpoint of Bernard Williams. According to presented interpretation his stanpoint consists of following theses: (1) Science has privileged cognitive access to the reality. Two arguments are given to support the claim: (1a) the argument from convergence, and (1b) the 'error theory' argument. (2) From (1) follows that Williams' basic standpoint in metaphysics is naturalism. (3) From (1) and (2) together follows that Williams' concept of philosophy is non-autonomous one. (4) The aim of the philosophy according to that concept is to make sense out of human intellectual and practical activities. (5) Williams accepts and uses three philosophical methods in his programme: the method of a conceptual analysis, the method of genealogy, so-called quasi-phenomenological method. At the end of text there are critical remarks on Williams' naturalism and on arguments that are supporting this standpoint.

Keywords

PL

Williams; metafilozofia; filozofia; nauka

EN

Williams; metaphilosophy; philosophy; science

• Publisher: Wydawnictwo KUL
• Journal: Scripta Philosophica. Zeszyty Naukowe Doktorantów Wydziału Filozofii KUL
• Year: 2012
• Volume: 1
• Pages: 55-73

Contributors

author

Pijas Paweł

• Katolicki Uniwersytet Lubleski Jana Pawła II, Al. Racławickie 14, 20-950 Lublin

References

• Williams B., Descartes. The Project of Pure Enquiry, New York: Routledge 2005.
• Williams B., Ethics and the Limits of Philosophy, Cambridge (USA): Harvard University Press 1985.
• Williams B., Philosophy as a Humanistic Discipline, red. A.W. Moore, New Jersey: Princeton University Press 2008.
• Williams B., Truth and Truthfulness, An Essay in Genealogy, Princeton: Princeton University Press 2002.
• Bernard Williams. Contemporary philosophy in Focus, red. A. Thomas, New York: Cambridge University Press 2007.
• Chyrowicz B., O sytuacjach bez wyjścia w etyce, Kraków: Znak 2008.
• Guignon Ch., Williams and the Phenomenological Tradition, w: Reading Bernard Williams, red. D. Callcut, New York: Routledge 2009.
• Husserl E., Medytacje kartezjańskie, tłum. A. Wajs, Warszawa: PWN 1982.
• Jenkins M., Bernard Williams, Trowbridge: Cromwell Press 2006.
• Judycki S., Rozum i doświadczenie, http://www.kul.pl/files/57/wydzial/judycki/Judycki_2009a.pdf (dostęp: 1.09.2012).
• Judycki S., Świadomość i pamięć, Lublin: TNKUL 2004.
• Judycki S., Zagadka naturalizmu, http://www.kul.pl/files/108/Zagadkanaturalizmu.pdf (dostęp: 1.09.2012).
• Kamiński S., Metoda i język, Lublin: TNKUL 1994.
• Kamiński S., Nauka i metoda. Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk, Lublin: TNKUL 1998.
• Lemos N., Epistemology and Ethics, w: The Oxford Handbook of Epistemology, red. P.K. Moser, Oksford: Oxford University Press 2005
• Luck, Value, and Commitment: Themes From the Ethics of Bernard Williams, red. U. Heuer, G. Lang, Oksford: Oxford University Press 2012.
• Moore A.W., Realism and the Absolute Conception, w: Bernard Williams. Contemporary philosophy in Focus, red. A. Thomas, New York: Cambridge University Press 2007.
• Nagel Th., The View from Nowhere, Cambridge: Cambridge University Press 1986.
• Putnam H., Ethics without Ontology, Cambridge (USA): Harvard University Press 2004.
• Reading Bernard Williams, red. D. Callcut, New York: Routledge 2009.
• Scheler M., Istota i formy sympatii, tłum. A. Węgrzecki, Warszawa: PWN 1980.
• Scheler M., Resentyment i moralność, tłum. B. Baran, Warszawa: Aletheia 2008.
• Stępień A.B., Studia i szkice filozoficzne, t. 1, Lublin: RW KUL 1999.
• Szubka T., Filozofia analityczna. Koncepcje, metody, ograniczenia, Wrocław: Fundacja na Rzecz Nauki Polskiej 2009.
• World, Mind, and Ethics: Essays on the Ethical Philosophy of Bernard Williams, red. J.E.J. Altham, Cambridge: Cambridge University Press 1995.

Notes

PL

Artykuł recenzowany

EN

Reviewed article