Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2016 | 37 | 2 | 33-44

Article title

Dio Trionfatore. Il motivo della lotta e del trionfo negli scritti di sant’ Ilario di Poitiers

Content

Title variants

EN
The Triumphant God. The Struggle and Triumph in Hilary’s of Poitiers Teaching

Languages of publication

IT

Abstracts

PL
Hilary w swoich dziełach odwołuje się nie tylko do terminologii związanej z walką, lecz również powołuje się na rzymską ceremonię triumfu. Wybiera jednak te elementy pompa triumphalis, które odnoszą się do duchowego życia człowieka i nadaje im duchowe znaczenie. Wśród nich można znaleźć wiecznego Triumfatora, pochód z jeńcami, spolia i podział łupów. Zdaniem Biskupa z Poitiers, Chrystus po stoczonej walce na krzyżu miał prawo do odbycia triumfu, który przewyższa swoją formą i znaczeniem triumf rzymski. W pochodzie towarzyszą mu święci, prorocy i apostołowie, jeńcami zaś są śmierć, diabeł i złe moce. Biskup podkreśla, że Chrystus, jako doskonały Triumfator, zaprowadził wieczny pokój i zaprasza wiernych do udziału w swoim wiecznym triumfie.
EN
In his teaching, Hilary does not only refer to war terminology, but also quotes the Roman triumphal ceremony. However, he selects those elements of the pompa triumphalis that relate to human internal life giving them spiritual significance. Among those, we can find the Eternal Triumpher, a procession of prisoners, spolia and the distribution of spoils. According to the Bishop of Poitiers, after the battle fought on the cross, Christ had a right to hold a triumph whose form and meaning surpasses the Roman triumph. In His eternal procession, He is accompanied by the saints, prophets and apostles while the death, the devil and evil powers are His captives. The bishop underlines that Christ as the Triumphal Victor brought eternal peace to the world and He invites the believers to share in His eternal triumph.

Year

Volume

37

Issue

2

Pages

33-44

Physical description

Dates

published
2016-06-30

Contributors

  • UKSW, Warszawa

References

  • Balbuza Katarzyna. 2005. Triumfator. Triumf i ideologia zwycięstwa w starożytnym Rzymie epoki cesarstwa. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie.
  • Flaig Egon. 2013. Zrytualizowana polityka. Znaki, gesty i władza w starożytnym Rzymie. Poznań: Wydawnictwo Poznańskie.
  • Hilarii Episcopi Pictaviensis. 1891. Tractatus super Psalmos (22). Pragae Vindobonae: F. Tempsky.
  • Hilarii Episcopi Pictaviensis. 1978-1979. Sur Matthieu (I-II). Paris.
  • Hilarii Episcopi Pictaviensis. 1979. De Trinitate (62-62a). Turnholti.
  • Ilario di Poitiers. 1983. Commento al Vangelo di Matteo. Roma: Città del Vaticano.
  • Ilario di Poitiers. 2005. Commento ai salmi 1. Roma: Città Nuova.
  • Ilario di Poitiers. 2006. Commento ai salmi 3. Roma: Città Nuova.
  • Karczewska Helena. 2013. „Duchowy alfabet w świetle komentarza do Psalmu 118 Hilarego z Poitiers”. Seminare (34): 341–350.
  • Święty Hilary z Poitiers. 2002. Komentarz do Ewangelii św. Mateusza. Traktat o Tajemnicach. tłum. E.Stanula. Warszawa: Wydawnictwo UKSW.
  • Święty Hilary z Poitiers. 2005. O Trójcy Świętej. tłum. E.Stanula. Warszawa: Wydawnictwo UKSW.

Document Type

Publication order reference

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-66fe2aca-6b65-49f5-a8c2-47008eef1e68
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.