Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2018 | 2 | 40-50

Article title

Koncepcja wychowania państwowego Kazimierza Sośnickiego jako przyczynek do dyskusji o współczesnym modelu edukacji obywatelskiej w Polsce

Content

Title variants

EN
Kazimierz Sośnicki’s concept of national education as a contribution to the discussion about contemporary model of civic education in Poland

Languages of publication

PL

Abstracts

PL
Przedstawiany artykuł obejmuje próbę namysłu nad możliwością wykorzystania rozwijanej przez Kazimierza Sośnickiego koncepcji wychowania państwowego jako inspiracji dla dyskusji nad kształtem rodzimej edukacji obywatelskiej. Autorki dokonują krytycznej rekonstrukcji teorii wychowania państwowego, odnosząc się do podstawowych dla niej kategorii: etosu państwowego, wychowania państwowego i jego środków, dystrofii wychowania państwowego i niesionych przez nią zagrożeń dla blokowania rozwoju kompetencji obywatelskich. Koncepcja wychowania państwowego Sośnickiego jest analizowana na tle odniesień do aktualnych wyzwań dla edukacji obywatelskiej, osadzonych w demokratycznym modelu państwa.

Year

Issue

2

Pages

40-50

Physical description

Contributors

  • Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych Akademia Marynarki Wojennej im. Bohaterów Westerplatte
author
  • Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych Akademia Marynarki Wojennej im. Bohaterów Westerplatte

References

  • Bauman Z. (2006). Płynna nowoczesność. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
  • Calhoun C. (1994). Social Theory and the Politics of Identity. Oxford: Blackwell.
  • Devetak R. (2006). Postmodernizm. W: R. Burchill, R. Devetak (red.), Teorie stosunków międzynarodowych (s. 234-235). Przeł P. Frankowski. Warszawa: Książka i Wiedza.
  • Gajda J. (2006). Pedagogika kultury w zarysie. Kraków: Oficyna Wydawnicza Impuls.
  • Gajdamowicz H. (1991). Teoria wychowania i nauczania Kazimierza Sośnickiego w świetle założeń pedagogiki Filozoficznej. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.
  • Habermas J. (1983). Teoria i praktyka. Wybór pism. Przeł. M. Łukasiewicz. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
  • Hobbes T. (1954). Lewiatan, czyli materia, forma i władza państwa kościelnego i świeckiego. Przeł. Z. Znamierowska. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
  • Kalbarczyk T. (2013), Między etnocentryzmem a uniwersalizmem. Jak prowadzić dialog i szukać fundamentów globalnego porozumienia?. Kultura-Społeczeństwo-Edukacja, 1, 155-164.
  • Maffesoli R. (2008). Czas plemion. Schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych. Przeł. M. Bucholc. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
  • Nussbaum M. (2016). Nie dla zysku. Dlaczego demokracja potrzebuje humanistów. Przeł. Ł. Pawłowski. Fundacja Kultura Liberalna.
  • Ornstein A., Hunkins F. (1998). Program szkolny. Założenia, zasady, problematyka. Przeł. K. Kruszewski. Warszawa: Wydawnictwo WSiP.
  • Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej z dnia 14 lutego 2017 roku w sprawie podstawy programowej wychowania przedszkolnego oraz podstawy programowej kształcenia ogólnego dla szkoły podstawowej, w tym dla uczniów z niepełnosprawnością intelektualną w stopniu umiarkowanym lub znacznym, kształcenia ogólnego dla branżowej szkoły I stopnia, kształcenia ogólnego dla szkoły specjalnej przysposabiającej do pracy oraz kształcenia ogólnego dla szkoły policealnej, Dz.U. 2017, poz. 356.
  • Sośnicki K. (1933). Podstawy wychowania państwowego. Lwów-Warszawa: Książnica-Atlas.
  • Tonnies F. (2008). Wspólnota i stowarzyszenie. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
  • Wonicki R. (2010). O potrzebie kosmopolitycznego obywatelstwa. Zoon Politicon, 1, 74-83.
  • Zalewska E. (2013). Obraz świata w podręcznikach szkolnych do klas początkowych. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-7247c843-a5ea-41a8-83db-a131879b4877
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.