Kształtowanie się pojęcia ofiary w protestantyzmie reformowanym

• Authors: Bokwa Ignacy

Title variants

EN

Formation of the Concept of Sacrifice in Reformed Protestantism

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Niniejsze opracowanie ma przedstawić proces kształtowania się pojęcia ofiary w protestantyzmie reformowanym. Spór z katolikami sprawił, że w odniesieniu do Eucharystii protestanci nie używali pojęcia ofiary, zastępując je pojęciem Wieczerzy Pańskiej (Abendmahl). Rezygnacja z pojęcia ofiary nie oznacza rezygnacji z jego treści. Doktryna ofiary w związku z Eucharystią kształtowała się w ramach sporu, w którym Kalwin występował tak przeciw Lutrowi jak i Zwingliemu. Cechą wspólną tak reformatorów jak i przedstawicieli Kościoła katolickiego było skupienie się głównie na rzeczywistej obecności uwielbionego Ciała i Krwi Jezusa Chrystusa w postaciach ofiarniczych chleba i wina.

EN

The aim of this elaboration is to present the concept of sacrifice in Reformed Protestantism. In result of a dispute between Roman Catholics and Protestants, the latter did not use the notion of sacrifice with reference to the Eucharist and replaced it with the term “Abendmahl” (Lord’s Supper). Renouncement of the concept as such, however, did not mean renouncing its meaning. The doctrine of sacrifice with regard to the Eucharist was developing in the midst of the Reformation and in the course of a severe dispute in which Calvin was acting against Luther and Zwingli. A common characteristic of both the reformers and representatives of the Catholic Church was their focus on the aspect of the true presence of the glorified Body and Blood of Jesus Christ in the form of sacrificial bread and wine.

Keywords

PL

protestantyzm reformowany (kalwinizm); ofiara; uczta; Eucharystia; rzeczywista obecność; ekumenizm

EN

Reformed Protestantism (Calvinism); sacrifice; feast; Eucharist; actual presence; ecumenism

• Publisher: Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
• Journal: Seminare. Poszukiwania naukowe
• Year: 2018
• Volume: 39
• Issue: 1
• Pages: 19-31

Dates

published

2018-03-31

Contributors

author

Bokwa Ignacy

References

• Artykuły Szmalkaldzkie, nr 2. Dostęp: 22.12.2017. http://luter2017.pl/wp-content/uploads/pdf/Artyku%C5%82y%20szmalkaldzkie.pdf.
• Barth, Hans-Martin. 20083. Dogmatik. Evangelischer Glaube im Kontext der Weltreligionen. Gütersloh: Chr. Kaiser/Gütersloher Verlagshaus.
• Barth, Karl. 1993. Die kirchliche Dogmatik, t. 1-2. Zürich: Theologischer Verlag Zürich.
• Busch, Eberhard. 20062. Gotteserkenntnis und Menschlichkeit. Einsichten in die Theologie Johannes Calvins. Zürich: Theologischer Verlag Zürich.
• Calvin, Jean. 1559. Institutio religionis christianae. Geneva: Stephanus.
• Calvin, Jean. 1863-1900. Opera omnia que supersunt (Corpus Reformatorum). Braunschweig: C.A. Schwetschke und Sohn.
• Calvin Handbuch, red. Herman Johan Selderhuis. 2008. Tübingen: Verlag Mohr Siebeck.
• Calvin-Lesebuch, red. Matthias Freundenberg i Georg Plasger. 2008. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag.
• Chrzest, Eucharystia, posługiwanie duchowne – Dokument z Limy 1982 – Tekst i komentarze, red. Przemysław Kantyka et al. 2012. Lublin: Wydawnictwo KUL.
• Eßer, Hans Helmut. 1991. Abendmahlslehre – Abendmahlspraxis – Abendmahlsgemeinschaft in reformierter Sicht. W: Calvin. Erbe und Auftrag. Festschrift für Wilhelm Heinrich Neuser zum 65. Geburtstag, red. Willem van‘t Spijker, 357-378. Kampen: Kok.
• Evangelischer Pressedienst, t. 43a, 1992, 21.
• Freudenberg, Matthias. 2011. Reformierte Theologie. Eine Einführung. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag.
• Grass, Hans. 1940. Die Abendmahlslehre bei Luther und Calvin: eine kritische Untersuchung. Gütersloh: C. Bertelsmann.
• Greef, de Wulfert. 2009. Johannes Calvin. Eine Einführung in sein Leben und seine Schriften, tłum. Ralf Laubert. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag.
• Ioannis Calvini Opera quae supersunt omma. Corpus Reformatorum, t. 29-88.
• Jung, Martin. 2010. Philipp Melanchton und seine Zeit. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
• Köhler, Walther. 1924. Zwingli und Luther. Ihr Streit über das Abendmahl nach seinen politischen und religiösen Beziehungen, t. 1, Leipzig.
• Lehrverurteilungen kirchentrennend?, t.2: Materialien zu den Lehrverurteilungen und zur Theologie der Rechtfertigung, red. Karl Lehmann. 1989. Freiburg/Breisgau-Göttingen: Verlag Herder/Vandenhoeck & Ruprecht.
• Mazza, Enrico. 1999. The Celebration of the Eucharist. The Origin of the Rite and the Development of Its Interpretation, tłum. Matthew O’Connell. Minessota: The Liturgical Press Collegeville.
• Niesel, Wilhelm. 1930. Calvins Lehre vom Abendmahl. München: Verlag Chr. Kaiser.
• Nocke, Franz-Josef. 1992. Spezielle Sakramentenlehre. III. Eucharistie. W: Handbuch der Dogmatik, t.2, red. Theodor Schneider, 267-305. Düsseldorf: Patmos Verlag.
• Rehm, Johannes. 1993. Das Abendmahl. Römisch-katholische und evangelisch-lutherische Kirche im Dialog. Gütersloh: Chr. Kaiser Gütersloher Verlagshaus.
• Wendel, Francois. 1968. Calvin. Ursprung und Entwicklung seiner Theologie, tłum. Walter Kickel. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag des Erziehungsvereins.

Identifiers

DOI

http://doi.org/10.21852/sem.2018.1.02