Noc żywych Żydów [Night of the Living Jews] by Igor Ostachowicz – Judaic and Shoah Topoi

• Authors: Żurek Sławomir Jacek
• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The first scholar who tried to categorise Judaic topoi in Polish literature was Władysław Panas. He pointed out a tripartite division of texts: the written Torah (Hebrew Bible, i.e. the Old Testament), spoken Torah (Talmud and post-rabbinic literature) and Kabbalah, all of which are known as a common treasury of images and a common cultural code containing an extensive corpus of topoi. This order was changed dramatically by the Shoah, which does not belong to the Judaic topoi, but constitutes new modern Jewish topoi. The first scholar who tried to systematise these new topoi was Sławomir Buryła. The article attempts to describe the presence of Shoah topoi in contemporary Polish literature (after 2000), using the example of Igor Ostachowicz’s prose (Noc żywych Żydów [Night of the Living Jews], 2012).

Keywords

EN

topoi; post-Shoah; memory; contemporary Polish literature; Judaism

• Publisher: Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
• Journal: Filoteknos
• Year: 2021
• Issue: 11
• Pages: 35-51

Dates

published

2021-11-30

Contributors

author

Żurek Sławomir Jacek

• John Paul II Catholic University of Lublin

References

• Bart, A. 2008. Fabryka muchołapek. Warszawa: Wydawnictwo W.A.B.
• Bible. English Standard Version. [on-line:] https://biblehub.com/esv/ezekiel/37.htm. (04.11.2019).
• Bieńczyk, M. 2007. Tworki. Warszawa: Sic!.
• Budzik, J. 2006. Topos Polski jako żydowskiego cmentarza w hebrajskiej literaturze trzeciego pokolenia. – Narracje Zagłady (2), 88–100.
• Buryła, S. 2016. Pociąg śmierci – kilka uwag o konstrukcji hasła słownikowego. – Narracje Zagłady (2), 63–71.
• Buryła, S. 2016. Topika Holokaustu. Wstępne rozpoznanie. – S. Buryła. Wokół Zagłady. Szkice o literaturze Holokaustu, Kraków: Universitas, 49–82.
• Chomątowska, B. 2012. Stacja Muranów. Wołowiec: Wydawnictwo Czarne.
• Chutnik, S. 2014. W krainie czarów. Kraków: Znak.
• Curtius, E. R. 1977. Topika. trans. K. Krzemieniowa. – M. Głowiński, H. Markiewicz, eds., Studia z teorii literatury. Archiwum przekładów „Pamiętnika Literackiego”. Warszawa: Ossolineum, 123–154.
• Doktór, J. 2003. Cadyk. – Z. Borzymińska, R. Żebrowski, eds., Polski słownik judaistyczny. Dzieje – kultura – religia – ludzie. vol. 1. Warszawa: Prószyński i Spółka, 246.
• Engelking B., Leociak J. 2001. Getto warszawskie. Przewodnik po nieistniejącym mieście, Warszawa: Wydawnictwo IFiS PAN.
• Gorczyńska, M. 2011. Miejsca Leśmiana: studium topiki krytycznoliterackiej. Kraków: Universitas.
• Grynberg, H. 1994. Prawda nieartystyczna. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
• Jancsó, D. 2018. Twentieth-century Metapoetry and the Lyric Tradition. Berlin-Boston: De Gruyter.
• Johnston, A. J. R. Margitta, W. Schmidt-Biggemann (eds.). 2018. Transforming Topoi: The Exigencies and Impositions of Tradition. Göttingen: V&R unipress.
• Kasperek, A., S. J. Żurek. 2019. Subwersja jako strategia artystyczna w powieści ‘Noc żywych Żydów’ Igora Ostachowicza – I. von der Lühe, S. J. Żurek, eds., Pamięć o Zagładzie w polskojęzycznej i niemieckojęzycznej literaturze autorek i autorów drugiego oraz trzeciego pokolenia post-Szoah/ Das Gedächtnis an die Shoah in der polnischen und deutschsprachigen Literatur von Autorinnen und Autoren der zweiten und dritten Post-Shoah-Generation. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL, 235–245.
• Keff, B. 2008. Utwór o Matce i Ojczyźnie. Kraków: Korporacja Ha!art.
• Kłos, A. 2015. Gry w Birkenau. Wrocław: Fundacja na Rzecz Kultury i Edukacji im. Tymoteusza Karpowicza.
• Kowalska-Leder, J. [et al.] ed. 2017. Ślady Holokaustu w imaginarium kultury polskiej. Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
• Kowalska‐Leder, J. 2016. Cyrkulacja śladów Zagłady w polskim imaginarium – między stadionem a galeriąsztuki. – Narracje Zagłady (2), 25–35.
• Kuczyńska‐Koschany, K. 2016. (Nie)topika Zagłady w NN “Opowieściach zasłyszanych” – Narracje Zagłady (2), 50–62.
• Leociak, J. 2009. Topografia i egzystencja. – J. Leociak. Doświadczenia graniczne. Studia o dwudziestowiecznych formach reprezentacji. Warszawa: Fundacja Akademia Humanistyczna, 82.
• Leoni, D. 1998. Chasydyzm: historia i duchowość. – D. Lifschitz. Z mądrości chasydów. trans. M. Dutkiewicz-Litwiniuk. Kielce: Wydawnictwo Jedność, 293–294.
• Masada, M. 2016. Święto trąbek. Warszawa: Wydawnictwo W.A.B.
• Ostachowicz, I. 2012. Noc żywych Żydów. Warszawa: Wydawnictwo W.A.B.
• Panas, W. 1995. Topika judajska – A. Brodzka [et al.] ed. Słownik literatury polskiej XX w. Wrocław–Warszawa–Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 1095–1104.
• Paziński, P. 2009. Pensjonat. Warszawa: Wydawnictwo Nisza.
• Piwowarski, K. 2012. Więcej gazu, Kameraden! Warszawa: Wydawnictwo W.A.B.
• Rakusa, M. 2008. 39,9. Warszawa: Wydawnictwo W.A.B.
• Sherwin, B. L. 1995. Duchowe dziedzictwo Żydów polskich. trans. W. Chrostowski. Warszawa: Vocatio.
• Sieniewicz, M. 2005. Żydówek nie obsługujemy. Warszawa: Wydawnictwo W.A.B.
• Szlachetka, M. 2013. Co mają zombie do Holokaustu? [Igor Ostachowicz Noc żywych Żydów]. – Akcent 1 (131), 121.
• Terentowicz-Fotyga, U. (ed.). 2018. Space in Literature: Method, Genre, Topos. Berlin-New York: Peter Lang.
• Tomczok, M. 2016. Co stoi za stodołą? Przemiany toposu pojedwabieńskiego a topika Zagłady. – Narracje Zagłady (2), 72–87.
• Tomczok, M. 2015. Masakrowane ciała. Przemoc cielesna i jej funkcje w narracjach pojedwabieńskich. – E. Graczyk, [et al.] ed. Białe maski / szare twarze. Ciało, pamięć, performatywność w perspektywie postzależnościowej. Kraków: Universitas.
• Tomczok, M. 2015 Po Jedwabnem. Narodziny popularnej opowieści rozliczeniowej. – Poznańskie Studia Polonistyczne (25), 257–273.
• Tulli, M. 2006. Skaza. Warszawa: Wydawnictwo W.A.B.
• Tulli, M. 2014. Szum. Kraków: Znak Literanova.
• Tulli, M. 2011. Włoskie szpilki. Warszawa: Wydawnictwo Nisza.
• Wolski, P. 2016. Ślady miejsc wspólnych. O zaletach pojęcia toposu dla badańnad Zagładą. – Narracje Zagłady (2), 36–49.
• Wolski, P. 2012. Holocaust online, czyli internetowa topizacja Zagłady. – Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy (3), 151–162
• Wolski, P. 2012. Topika polityka, ekonomia Zagłady. Polityczne przemiany polskiego dyskursu Holocaustu na przykładzie polskiej literatury powojennej. – Literaturoznawstwo: historia, teoria, metodologia, krytyka 1(6)-2(7), 161–170.
• Wolski, P. 2015. Zagadywanie katastrofy. O literaturoznawstwie Holokaustu. – Poznańskie Studia Polonistyczne Seria Literacka (25), 21–36.
• Żurek S.J. 2019. Topika judajska a topika Zagłady w najnowszej literaturze polskiej. Wstępne rozpoznania. – Teksty Drugie (4), 243-265.

Identifiers

DOI

10.23817/filotek.11-3