Podstawowe pojęcia etyczne konfucjanizmu

• Authors: Sławomir Nowosad

Title variants

EN

Basic Ethical Terms of Confucianism

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Konfucjanizm to starożytny system filozoficzny i etyczny, który od wieków jest źródłem wartości, przekonań i norm postępowania w społeczeństwie chińskim (jak i w niektórych innych narodach azjatyckich). Obok Konfucjusza ukształtowali go także Mencjusz i Xunzi. Niniejsze opracowanie prezentuje najważniejsze pojęcia etyki konfucjańskiej, czyli junzi, dao, ren oraz li. Mimo terminologicznego podobieństwa pojęcia te tylko w bardzo ograniczonym stopniu można porównywać do analogicznych zagadnień etyki zachodniej.

EN

Confucianism has long been a leading Chinese philosophical and ethical tradition. Not just Confucius himself but also Mencius and Xunzi have contributed to its development over the centuries. In this paper the principal ethical notions of Confucianism – junzi, dao, ren and li – are characterized in their rich essence and unique context. Though ostensibly having much in common, those concepts can be paralleled to the Western ones only with difficulty and to a limited extent.

Keywords

PL

konfucjanizm; etyka konfucjańska; junzi; dao; ren; li

EN

Confucianism; Confucian ethics; junzi; dao; ren; li

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
• Journal: Roczniki Teologiczne
• Year: 2017
• Volume: 64
• Issue: 3: Teologia moralna
• Pages: 51-61

Contributors

author

Sławomir Nowosad

• Katedra Teologii Moralnej Fundamentalnej i Ekumenicznej KUL

References

• Ching J., Chinese Ethics and Kant, „Philosophy East and West” 28(1978), nr 2, s. 161-172.
• Confucian Ethics: A Comparative Study of Self, Autonomy and Community, red. K.-L. Shun, D.B. Wong, Cambridge University Press, Cambridge 2004.
• Confucian Political Ethics, red. D.A. Bell, Princeton University Press, Princeton–Oxford 2008.
• Confucius, The Analects, tłum. R. Dawson, Oxford University Press, Oxford 2008.
• Confucius and the Analects: New Essays, red. B.W. Van Norden, Oxford University Press, Oxford 2002.
• Dialogi konfucjańskie, tłum. K. Czyżewska-Madajewicz, M.J. Künstler, Z. Tłumski, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 1976.
• Lin L.-H., Ho Y.-L.: Confucian Dynamism, Culture and Ethical Changes in Chinese Societies – a Comparative Study of China, Taiwan and Hong Kong. „The International Journal of Human Resource Management” 20(2009), nr 11, s. 2402-2417.
• Littlejohn R.L., Confucianism: An Introduction, I.B. Tauris, London 2011.
• MacIntyre A., Questions for Confucians: Reflections on the Essays in Comparative Study of Self, Autonomy and Community, w: Confucian Ethics: A Comparative Study of Self, Autonomy and Community, red. K.-L. Shun, D.B. Wong, Cambridge University Press, Cambridge 2004, s. 203-218.
• Rainey L.D., Decoding Dao: Reading the Dao de Jing (Tao Te Ching) and the Zhuangzi (Chuang Tzu), John Wiley & Sons, Chichester 2014.
• Taking Confucian Ethics Seriously: Contemporary Theories and Applications, red. K. Yu, J. Tao, P.J. Ivanhoe, State University of New York Press, Albany 2010.
• Tsai D.F.-C., The Bioethical Principles and Confucius' Moral Philosophy, „Journal of Medical Ethics” 31(2005), s. 159-163.
• Zonggui L., Between Tradition and Modernity: Philosophical Reflections on the Modernization of Chinese Culture, Chartridge Books Oxford, Oxford 2014.

Identifiers

DOI

10.18290/rt.2017.64.3-4