Antropologiczne podstawy estetyki w twórczości Marii Gołaszewskiej

• Authors: Serafin Krzysztof

Title variants

EN

Anthropological Foundations of Aesthetics in Maria Gołaszewska’s Artwork

• Languages of publication: PL

Abstracts

The work by Maria Gołaszewska does not establish the foundation for a comprehensive, broadly understood philosophy of man, it instead provides the reader with various synthetic approaches which together form an integral and complete philosophical position. Serafin attempts to identify the main features of the idea of man developed by Maria Gołaszewska and to analyze them in the context of theories of esthetics. Three aspects of the idea of man are here taken into consideration. The first one points at man’s ability to capture the structure of the world and to constitute the anthrop sphere (anthrop sphere structuring). Another aspect pertains to man’s processes of self-identification by which one overcomes oppositions encountered in the world and in oneself. The third aspect amounts to axiological nature of man positioned in the center of axiological universum.

Keywords

EN

processes of identity constitution; axiology of person; man as art creator and recipient

• Publisher: Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
• Journal: DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
• Year: 2014
• Volume: 17
• Pages: 262-281

Contributors

author

Serafin Krzysztof

References

• M. Gołaszewska, Estetyka sztuki rozrywkowej, [w:] taż, (red.), Nauka o pięknie, Kraków – Lublin 1990.
• M. Gołaszewska, Estetyka współczesności, Kraków 2001.
• M. Gołaszewska, Twórczość a osobowość twórcy. Analiza procesu twórczego, Lublin 1958.
• M. Gołaszewska, Zarys estetyki. Problematyka, metody, teorie, Kraków 1973.
• M. Gołaszewska, Odbiorca sztuki jako krytyk, Kraków 1967.
• M. Gołaszewska, Świadomość piękna. Problematyka genezy, funkcji, struktury i wartości w estetyce, Warszawa 1970.
• M. Gołaszewska, W poszukiwaniu porządku świata, Warszawa 1987.
• M. Gołaszewska,, Estetyka pięciu zmysłów, Warszawa – Kraków 1997.
• M. Gołaszewska, Estetyka rzeczywistości, Warszawa 1984 M. Gołaszewska, Fascynacja złem. Eseje z teorii wartości, Kraków-Warszawa 1994.
• R. Ingarden, Spór o istnienie świata, t. 3, Warszawa 1981, s. 111–122; O odpowiedzialności i jej podstawach ontycznych, [w]: tenże, Książeczkao człowieku, Kraków 1987, s. 100–159; tegoż: Wykłady z etyki, Warszawa 1989, s. 391–401.
• M. Ostrowicki, Wirtualne realis. Estetyka w epoce elektroniki, Kraków 2006.
• K. Wilkoszewska (red.), Estetyki filozoficzne XX wieku, Kraków 2000.
• M. Gołaszewska, Człowiek w zwierciadle sztuki. Studium z pogranicza estetyki i antropologii filozoficznej, Warszawa 1977.
• M. Gołaszewska, O zjawisku przemiany, [w:] taż, (red.), Nauka o pięknie. Rozprawy z pogranicza estetyki, aksjologii ogólnej i antropologii filozoficznej, Kraków – Lublin 1990..
• M. Gołaszewska, Poetyka faktu. Szkic z pogranicza estetyki i teorii literatury, „Nauka dla wszystkich” nr 374,Wrocław – Warszawa – Kraków – Gdańsk – Łódź 1984.
• M. Gołaszewska, Istota i istnienie wartości. Studium o wartościach estetycznych na tle sytuacji aksjologicznej, Warszawa 1990.
• M. Ostrowicki, Teoria sytuacji estetycznej M. Gołaszewskiej jako fundament estetyki (Dwugłos o pojęciu sytuacji estetycznej Marii Gołaszewskiej), „Edukacja Filozoficzna”, vol. 22, Warszawa 1996.
• K. Serafin, Antropologiczny aspekt kontrowersji wokół idealizmu transcendentalnego Edmunda Husserla: Roman Ingarden, Józef Tischner, „Perspectiva”, 2011, nr 1.