Theological Anthropology at the Basis of Inter-Denominational Controversies: Dialogue within the World Council of Churches

• Authors: Kantyka Przemysław

Title variants

PL

Antropologia teologiczna u podstaw kontrowersji międzywyznaniowych: dialog w obrębie Światowej Rady Kościołów

• Languages of publication: EN PL

Abstracts

EN

The article discusses moral concerns, which are a challenge for Churches and constitute principal foci of controversy. Anthropological questions underpin moral issues. The answer to the question about the source of human dignity and inherent human rights determines the response to specific matters, such as defining the beginning of human life and its inviolability, the approach to abortion, euthanasia, genetic engineering, and even disability. The creation of man in God’s image and cooperation with the Creator in the development of creation results in the need for a proper setting of the world, including the establishment of a social, political, and economic order serving each man. The way to overcome the differences in the interpretation of Christian anthropology – and thus determine the moral issues – are ecumenical dialogues in which the parties seek to discover the truth. Dialogue must be made in the two dimensions simultaneously: vertical (the essence of faith) and horizontal (social and moral issues). The unity of faith determines the unity in moral issues. If dialogue is to bear fruit in the form of mutual recognition, the parties should avoid anthropological errors contained in contemporary thinking (a.o. materialism, atheistic socialism, genetic reductionism, utilitarianism, and relativism as well as the falsehood of gender ideology). The recipe for this is to return to the biblical anthropology and to a patient and humble search for the truth.

PL

Artykuł podejmuje zagadnienie kwestii moralnych, które jako główne ogniska kontrowersji stanowią dziś wyzwanie dla Kościołów. U podstaw kwestii moralnych znajdują się zagadnienia antropologiczne. Odpowiedź na pytanie o źródło ludzkiej godności i przysługujących człowiekowi praw warunkuje odpowiedź na kwestie szczegółowe, takie jak: określenie początku życia ludzkiego i jego nienaruszalności, podejście do aborcji, eutanazji, inżynierii genetycznej, a nawet do niepełnosprawności. Z faktu stworzenia człowieka na obraz Boży i współudziału człowieka w stwórczym dziele Boga wynika dalej obowiązek dbałości o zachowanie stworzenia oraz o sprawiedliwe urządzenie świata, a w nim ładu społecznego, politycznego i gospodarczego służącego każdemu człowiekowi. Drogą do przezwyciężenia różnic w interpretacji antropologii chrześcijańskiej – a co za tym idzie, określenia kwestii moralnych – są dialogi ekumeniczne, w których strony dążą do odkrywania prawdy. Dialog musi się dokonywać w obu wymiarach łącznie: wertykalnym (istota wiary) i horyzontalnym (kwestie społeczne i moralne). Jedność wiary warunkuje bowiem jedność w kwestiach moralnych. Aby dialog przyniósł owoce w postaci wzajemnego uznania, należy uniknąć błędów antropologicznych, zawartych we współczesnych prądach myślowych (m.in. materializmu, socjalizmu ateistycznego, redukcjonizmu genetycznego, utylitaryzmu i relatywizmu, a także fałszu ideologii gender). Receptą na to jest powrót do antropologii biblijnej oraz cierpliwe i pokorne szukanie prawdy.

Keywords

EN

World Council of Churches; theological anthropology; moral issues; ecumenism

PL

Światowa Rada Kościołów; antropologia teologiczna; zagadnienia moralne; ekumenizm

• Publisher: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
• Journal: Studia Oecumenica
• Year: 2016
• Volume: 16
• Pages: 277-292

Contributors

author

Kantyka Przemysław

• Wydział Teologii KUL

References

• Anglican-Roman Catholic International Commission, Life in Christ. Morals, Communion and the Church. An agreed Statement by the Anglican-Roman Catholic International Commission, London 1994.
• Benedict XVI, Address of His Holiness Benedict XVI on the Occasion of Christmas Greetings to the Roman Curia. 21 December 2012, http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/en/speeches/2012/december/documents/hf_ben-xvi_spe_20121221_auguri-curia.html (12.08.2016).
• Benedict XVI, Address of His Holiness Benedict XVI to Participants in an International Congress Organized by the John Paul II Institute for Studies on Marriage and Family. 5 April 2008, http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/en/speeches/2008/april/documents/hf_ben-xvi_spe_20080405_istituto-gpii.html (12.08.2016).
• Benedict XVI, Address of His Holiness Benedict XVI to the Members of the Pontifical Academy for Life on the Occasion of the 15th General Assembly. 21 February 2009, http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/en/speeches/2009/february/documents/hf_ben-xvi_spe_20090221_accademia-vita.html (12.08.2016).
• Benedict XVI, Address of His Holiness Benedict XVI to the Men and Women Religious, Members of Secular Institutes and Societies of Apostolic Life of the Rome Diocese. 10 December 2005, http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/en/speeches/2005/december/documents/hf_ben_xvi_spe_20051210_religious-rome-diocese.html (12.08.2016).
• John Paul II, “Centesimus annus”. Encyclical Letter to His Venerable Brother Bishops in the Episcopate, the Priests and Deacons, Families of Men and Women Religious, All the Christian Faithful and to All Men and Women of Good Will on the Hundreth Anniversary of Rerum Novarum, Vatican 1991.
• John Paul II, Encyclical “Redemptor hominis” addressed by the Supreme Pontiff John Paul II to his venerable brothers in the Episcopate, the priests, the religious families, the sons and daughters of the church, and to all men and women of good will at the beginning of his papal ministry, London: Catholic Truth Society 1979.
• John Paul II, Encyclical letter “Ut unum sint” of the Holy Father, John Paul II on commitment to ecumenism, Vatican City: Libreria Editrice Vaticana 1995.
• Maryniarczyk Andrzej, Wprowadzenie, in: A. Maryniarczyk, K. Stępień (ed.), Błąd antropologiczny, Lublin 2003, p. 7–11.
• Tabbernee William, Ecumenical Perspectives on Theological Anthropology: An Introduction to the Study and Draft Report, in: FO/2004:60, July 2004, file:///C:/Documents%20and%20Settings/pracownik/Moje%20dokumenty/kuala-docs15-tabbernee.pdf, p. 2 (12.08.2016).
• Warzeszak Józef, Benedykt XVI o błędnych antropologiach współczesnych, ”Warszawskie Studia Teologiczne” 27 (2014) 2, p. 173–192.
• World Council of Churches, A Moment to Choose: Risking to Be with Uprooted People, Geneva: WCC Publications 1996.
• World Council of Churches, Christian Perspectives on Theological Anthropology. A Faith and Order Study Document (Faith and Order Paper 199), Geneva: WCC 2005.
• World Council of Churches, Ecclesiology and Ethics. Ecumenical Ethical Engagement, Moral Formation and the Nature of the Church, ed. T.F. Best, M. Robra, Geneva: WCC Publications 1997.
• World Council of Churches, Economy of Life, Justice, and Peace for All: A Call to Action, in: https://www.oikoumene.org/en/resources/documents/wcc-programmes/public-witness-addressing-power-affirming-peace/poverty-wealth-and-ecology/neoliberal-paradigm/agape-call-for-action-2012 (12.08.2016).
• World Council of Churches, Migration and Migrant Workers: Discerning Responses as Churches, https://www.oikoumene.org/en/resources/documents/wcc-programmes/unity-mission-evangelism-and-spirituality/just-and-inclusive-communities/migration/migration-and-migrant-workers-discerning-responses-as-churches (12.08.2016).
• World Council of Churches, The “other” is my neighbour. Developing an ecumenical response to migration, Geneva: WCC Publications 2015.