Macierzyństwo bez lukru i retuszu. Wizerunek Matki Polki w literaturze polskiej po roku 2000 i blogach

• Authors: Packalén Parkman Małgorzata Anna

Title variants

EN

Motherhood without icing and retouching. The ‘Polish Mother’ icon in Polish literature created after the year 2000 and blogs

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

Polish woman­‑centered symbolism has a specific dimension, which is depicted in the iconic ‘Polish Mother’ (Matka Polka). The iconic image is deeply rooted in Polish history and culture and it often refers to the mother of Jesus as she is expected to sacrifice her children for the motherland. As a woman, she realizes herself not only through motherhood but also in the service of her nation, and as such, she becomes a highly charged metaphor for both motherly love and patriotism. The ‘Polish Mother’ is a myth; a stereotype that has shaped the thinking of the nation for more than two centuries and is still largely in force. In contemporary literature (and also in various media texts and blogs) one can identify however, obvious attempts to re­‑evaluate this very traditional iconic image. Especially motherhood, in Poland today, has gained a new dimension. I investigate some of the most characteristic aspects of the selected texts, focusing on the discrepancy between the old clichés and expectations and the subversion of traditionally defined motherhood in a modern society, which no longer takes the ‘Polish Mother’ at face value.

Keywords

EN

motherhooh; ‘Polish Mother’ icon; contemporary Polish literature; blogs

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
• Journal: Postscriptum Polonistyczne
• Year: 2017
• Issue: 2 (20) Oblicza kobiecości
• Pages: 63-83

Contributors

author

Packalén Parkman Małgorzata Anna

• Instytut Języków Nowożytnych, sekcja Języków, Uppsala University, Szwecja

References

• Bunda M., 2016, Polka, nie matka, „Polityka”, www.polityka.pl/tygodnikpolityka/spoleczen stwo/1533275,1,moda­‑na­‑nieposiadanie­‑dzieci­‑polki­‑w-czolowce.read [dostęp: 26.05.2016].
• Chuda, 2013, Do poczytania: Donos, http://macierzynstwo­‑bez­‑lukru.blogspot.se/2013/05/do­‑poczytania­‑donos.html [dostęp: 6.08.2016].
• Chutnik S., 2009, Dzidzia, Warszawa.
• Dzido M., 2006, Ślad po mamie, Kraków.
• Graff A., 2014a, Matka Feministka, Warszawa.
• Graff A., 2014b, Przegapiłyśmy matki (wywiad z Moniką Tutak­‑Goll), „Wysokie Obcasy”, nr 18.
• Gretkowska M., 2001, Polka, Warszawa.
• Gretkowska M., 2011, Trans, Warszawa.
• Grochal R., 2016, „Dobra zmiana” skraca ciążę, „Gazeta Wyborcza”, http://wybor cza.pl/1,75968,20485630,dobra­‑zmiana­‑skraca­‑ciaze.html [dostęp: 6.08.2017].
• Grochal R., Klauziński S., 2016, Program 500+ ograniczy kobietom wybór. A do rodzenia nie zachęci (wywiad z Agnieszką Chłoń­‑Domińczak), http://wyborcza.pl/1,75398,20513152,chlon­‑dominczak­‑program-500-ograniczy­‑kobietom­‑wybor­‑a-do.html [dostęp: 8.08.2016].
• http://www.program500plus.pl/ [dostęp: 8.08.2016]
• Imbierowicz A., 2012, The Polish Mother on the defensive? The transformation of the myth and its impact on the motherhood of Polish women, „The Journal of Education, Culture and Society” nr 1.
• Kim R., 2014, „Polski dzieciocentryzm. Dlaczego w Polsce ciężko jest być matką?”. Wywiad z Sylwią Chutnik, „Newsweek”, www.newsweek.pl/polska/dlaczego­‑w-polsce­‑ciezko­‑jest­‑byc­‑matka­‑rodzina­‑dzieci­‑matki­‑newsweek­‑pl,artykuly,286740,1.html [dostęp: 6.08.2017].
• Krzyżaniak M., 2011, Niespełna alfabetyczny, internetowy przegląd macierzyński, „Czas Kultury”, nr 4.
• Ksieniewicz M., 2004, Specyfika polskiego feminizmu, „Kultura i Historia”, nr 6/2004.
• Kubryńska S., 2015, Kobieta dość doskonała, Poznań.
• Smoleń D., red., 2012, Macierzyństwo bez lukru. Antologia matek/blogerek, Warszawa.
• Misun­‑Nowak K., 2012, Macierzyństwo bez lukru (wywiad), http://macierzynstwo­‑bez­‑lukru.blogspot.se/2012/02/macierzynstwo­‑bez­‑lukru.html [dostęp: 6.08.2017].
• Packalén Parkman M.A., 2016, „Moderskapet utan glasyr”. Omvärdering av Moder­‑Polen­‑symbolen i polska nutida litterära texter och loggar”, „Slovo. Journal of Slavic Languages, Literatures and Cultures”, nr 57.
• Podgórska J., Kapecka J., 2003, Cień matki Polki, „Polityka”, nr 21.
• Papież [Påven], 2004, Feminismen fara för familjen, „Dagens Nyheter” (TT­‑Reuters). http:// www.dn.se/nyheter/varlden/paven­‑feminismen­‑fara­‑for­‑familjen [dostęp: 6.08.2017].
• Rodowicz, M.; Osiecka A, 2013, „Polska Madonna” (CD, Album).
• Rogińska N., 2016, Pokalane poczęcia, Warszawa.
• Ruzik­‑Sierdzińska A., 2016, Niechciany efekt 500 plus, www.instytutobywatelski.pl/26515/
• komentarze/nauka­‑i-praca/niechciany­‑efekt-500-plus [dostęp: 9.12.2016].
• Sikorska M., red., 2012, Raport. Ciemna strona macierzyństwa – o niepokoju współczesnych matek, Warszawa.
• Szydło B., 2016, Program 500+ zmienia życie Polaków, Premier.gov.pl, https://www.premier. gov.pl/wydarzenia/aktualnosci/premier­‑beata­‑szydlo­‑program-500-zmienia­‑zycie­‑polakow.
• html [dostęp: 1.07.2016].
• Szydło B., 2017, www.tvp.info/29758293/baby­‑boom­‑w-polsce­‑zaczyna­‑byc­‑faktem­‑beata­‑szydlo­‑podsumowala­‑program­‑rodzina-500-plus [dostęp: 1.04.2017].
• Tubylewicz K., 2014, Rówieśniczki, Warszawa.
• Woźniczko­‑Czeczott J., 2012, Macierzyństwo non­‑fiction. Relacja z przewrotu domowego, Wołowiec.
• Zimna J., 2011, Głos Wielkiej Matki, „Czas Kultury”, nr 4.
• Zimna J., Larek M., 2016, Od punkówy do MaMy. Z Sylwią Chutnik rozmawiają Justyna Zimna i Michał Larek, „Czas Kultury”, nr 4.