Cierpienie Boga w wydarzeniu krzyża Jezusa Chrystusa w ujęciu Sergiusza Bułgakowa

• Authors: Glaeser Zygfryd

Title variants

EN

Sergiei Bulgakov’s Suffering of God in the Event of the Cross of Jesus Christ

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Staurologia Sergiusza Bułgakowa ma charakter integralny i komplementarny. Oznacza to, że Bułgakow nie rozumie Chrystusowego krzyża w pierwszym rzędzie jako narzędzia kaźni i śmierci Jezusa z Nazaretu, ale jako znak wypełnienia się odkupieńczo-zbawczego planu Boga. Chrystusowy krzyż Bułgakow widzi więc w kontekście soterycznym i trynitarnym. Stawia postulat większego dowartościowania dogmatu chalcedońskiego. Konsekwentne przyjmowanie nauki o jedności natur w Jezusie Chrystusie ostatecznie doprowadziło Bułgakowa do postawienia pytania o możliwość współ-cierpienia Ojca i Ducha Świętego z Jezusem Chrystusem cierpiącym i umierającym na krzyżu.

EN

Sergiei Bulgakov’s Staurology has an integral and complementary character. Bulgakov comprehends Christ’s cross not in terms of Jesus’ torment and death, but as a sign of the fulfilment of God’s redemptive plan. Bulgakov sees Christ’s cross in the redemptive and Trinitarian context. He calls for a greater appreciation of the Chalcedonian dogma. His consistent pondering of the teaching on the two natures of Christ eventually led Bulgakov to pose the question of the possibility of co-suffering by the Father and the Holy Spirit in the Passion of Jesus Christ and His death on the cross.

Keywords

PL

Bóg; Ojciec; Jezus Chrystus; Duch Święty; krzyż; cierpienie; współ-cierpienie; Bułgakow; staurologia

EN

God the Father; Jesus Christ; Holy Spirit; cross; suffering; co-suffering; Siergiei Bulgakov; Staurology

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2015
• Issue: 36
• Pages: 83-93

Contributors

author

Glaeser Zygfryd

• Wydział Teologiczny Uniwersytet Opolski

References

• Bułgakow, S., Agniec Bożyj. O Bogoczełowieczestwie, cz. 1, Paris 1933.
• Bułgakow, S., Niewiesta Agnca. O Bogoczełowieczestwie, cz. 3, Paris 1945.
• Bułgakow, S., Prawosławije. Oczerki uczenija prawosławnoj Cerkwi, Paris 1965.
• Bułgakow, S., Sofiołogia smierti, cz. 1, „Wiestnik Russkogo Christianskogo Dwiżenija” 127 (1978), s. 18-41.
• Denzinger, H., Enchiridion symbolorum definitionum et declarationum de rebus fidei et morum / Kompendium der Glaubensbekenntnisse Und kirchlichen Lehrentscheidungen, Hg. P. Hünermann, Freiburg im Breisgau-Basel-Rom-Wien 371991.
• Evdokimov, P., Prawosławie, tł. J. Klinger, Warszawa 1964.
• Grzegorza z Nazjanzu, Oratio, nr 17: Ad cives Nazianzenos, PG 35, 980.
• Hryniewicz, W., Bóg cierpiący? Rozważania nad chrześcijańskim pojęciem Boga, „Collectanea Theologica” 51/2 (1981), s. 5-24.
• Hryniewicz, W., Chrystus nasza Pascha. Zarys chrześcijańskiej teologii paschalnej, t. 1, Lublin 1982.
• Hryniewicz, W., Tajemnica Chrystusa w teologii prawosławnej, w: Jezus Chrystus. Historia i tajemnica, red. W. Granat, E. Kopeć, Lublin 1982, s. 413-444.
• Klinger, J., Geneza sporu o epiklezę, Warszawa 1969.
• Langkammer, H., Słownik biblijny, Katowice 1982.
• Łosski, W., Krzyż, „Wiadomości Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego” 1-4 (1985), s. 36-39.