Kryzys antropologiczny a unijna polityka

• Authors: Mazurkiewicz Piotr

Title variants

EN

Anthropological crisis and EU politics

• Languages of publication: PL

Abstracts

The Enlightenment did not suggest resignation from a great narration and did not postulate to replace it with some minimalistic proposal of a lay state which openly confesses that it is not interested and does not have any competence in the area of religion. It did not pass homo religiosus indifferently. It introduced into the politics an idea of the state and public space which is free from Catholic narration, originally for a civic religion, then for worldview neutrality. On behalf of the thesis of the end of great narrations, with time it introduced a great narration of “naked public space”, which – due to its exclusivity demand – became a part of a political program for social promotion of atheism. The article presents the influence of the Enlightenment on the European culture, and in particular it pays attention to the anthropological crisis in Europe which is the consequence of the anti-Christian character of this trend. Contemporary EU politics is a continuation of the Enlightenment ideas.

Keywords

PL

Oświecenie; chrześcijaństwo; religia obywatelska; religia naturalnej moralności; kryzys antropologiczny; demokracja liberalna; demokracja totalitarna

EN

the Enlightenment; Christianity; civic religion; natural morality religion; anthropological crisis; liberal democracy; totalitarian democracy

• Publisher: Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi/Archidiecezjalne Wydawnictwo Łódzkie
• Journal: Łódzkie Studia Teologiczne
• Year: 2017
• Volume: 26
• Issue: 2
• Pages: 69-89

Contributors

author

Mazurkiewicz Piotr

• Instytut Politologii UKSW, Warszawa

References

• Bauman Z., Nowoczesność i Zagłada, Kraków: Wydawnictwo Literackie 2009.
• Bénéton P., Introduction à la politique, Paris: PUF 2010.
• Burke E., Rozważania o rewolucji we Francji, tłum. z ang. D. Lachowska, Kraków: Znak – Fundacja im. S. Batorego 1994.
• Condorcet A.N., Szkic obrazu postępu ducha ludzkiego poprzez dzieje, Warszawa: PWN 1957.
• Cornides J., Fiat aequalitas et peret mundus? How „Anti-Discrimination” is Undermining the Legal Order, 157–159; https://works.bepress.com/jakob_cornides/36/download (plik PDF).
• Donati P., Rinovare le politiche familiari in Europa: la proposta italiana del family mainstreaming, w: R. Prandini, Politiche familiari europee. Convergenze e divergenze, Roma: Carocci editore 2012.
• Eseje polityczne federalistów, red. F. Quinn, tłum. z ang. B. Czarska, Kraków – Warszawa: Znak – Fundacja im. S. Batorego 1999.
• Furet F., Prawdziwy koniec rewolucji francuskiej, Kraków: Znak – Fundacja im. S. Batorego 1994.
• Gierycz M., Chrześcijańscy politycy w ponadnarodowych sporach o wartości. Perspektywa europejska, w: A. Solarz, H. Schreiber, Religia w stosunkach międzynarodowych, Warszawa: ELIPSA Dom Wydawniczy 2012, 421–448.
• Gierycz M., Mazurkiewicz P., Europejska antropologia i europejska polityka – obserwacja współczesności, w: Europa i jej antropologia polityczna. Człowiek jako droga historii – o filozofii Karola Wojtyły, red. C. Bohr, C. Schmitz, Warszawa 2016, 107–141.
• Głodek J., Nagie forum. Religia w amerykańskiej przestrzeni publicznej według Richarda Johna Neuhausa, Poznań: W drodze 2014.
• Himmelfarb G., Jeden naród, dwie kultury, tłum. z ang. P. Bogucki, Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne 2007.
• Jan Paweł II, Pamięć i tożsamość, Kraków: Znak 2005.
• Kant I., Rozprawy z filozofii historii, tłum. z niem. M. Tomasz, Kęty: Antyk 2008.
• Koselleck R., Dzieje pojęć. Studia z semantyki i pragmatyki języka społeczno-politycznego, tłum. z niem. J. Merecki, W. Kunicki, Warszawa: Oficyna Naukowa 2009.
• Maritain J., Człowiek i państwo, tłum. z fr. A. Grobler, Kraków: Znak 1993.
• Mazurkiewicz P., Przemoc w polityce, Wrocław: Ossolineum 2006.
• Mazurkiewicz P., La perspective européenne de la pastorale des hommes politiques, w: Pontifical Council for Justice and Peace, Proceedings of the First Meeting of Chaplains Serving Parliaments, Città del Vaticano 2014, 135–158.
• Mazurkiewicz P., W krainie bezżenności, Kraków: Wydawnictwo M 2014.
• Milbank J., Political theology and the new science of politics, w: The Radical Orthodoxy Reader, ed. J. Milbank, S. Oliver, London – New York: Routledge 2009.
• Mercier L.S., L’an deux mille quatre cent quarante, 1786, books.google.dk.
• Nycz K., Kierunki polityki rodzinnej w Unii Europejskiej, w: Rodzina we współczesnej Europie. Rola Kościoła katolickiego w procesie integracji europejskiej, red. R. Budnik. M. Góra, Gliwice 2014.
• Puppinck G., La Famille, les droits de l’homme et la vie éternelle, Paris: Ed. de Homme nouveau 2015.
• Ratzinger J., Europa Benedykta w kryzysie kultur, tłum. z wł. W. Dzieża, Częstochowa: Edycja św. Pawła 2005.
• Rousseau J.J., Umowa społeczna, tłum. z fr. A. Peretiatkowicz, Kęty: Antyk 2002.
• Secher R., Ludobójstwo francusko-francuskie. Wandea – departament zemsty, tłum. z fr. M. Miszalski, Warszawa: Wydawnictwo „Iskry” 2003.
• Secher R., Vendée: du génocide au mémoricide, Paris: Éd. Le Cerf 2012.
• Spaemann R., Rousseau – człowiek czy obywatel. Dylemat nowożytności, tłum. z niem. J. Merecki, Warszawa: Oficyna Naukowa 2011.
• Talmon J.L., Źródła demokracji totalitarnej, tłum. z ang. A. Ehrlich Kraków: Universitas 2015.
• Wieruszewski R., Zasady Yogakarty – geneza i znaczenie, w: Zasady Yogyakarty. Zasady stosowania międzynarodowego prawa praw człowieka w stosunku do orientacji seksualnej oraz tożsamości płciowej, red. K. Remin, Warszawa: Kampania Przeciw Homofobii 2009.
• Voegelin E., Od oświecenia do rewolucji, tłum. z ang. Ł. Pawłowski, Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego 2011.

Identifiers

ISSN

1231-1634