Flint Stone Heritage: Religion and Technical Ideology

• Authors: Eggen Wiel

Title variants

PL

Dziedzictwo krzemienia: religia a ideologia techniczna

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

Referring to the Nazi Germany war-ideology the author examines if their high-tech succession of the flint stone processing heritage should count as a Promethean revolt against, or as a result of the revealed religion. The application of Girard’s mimetic theory leads to the conclusion that a third alternative is plausible, opening the perspective of a less bellicose exploit of the prime technical potential.

PL

Nawiązując do ideologii wojennej nazistowskich Niemiec, autor zastanawia się, czy ich wysoko rozwiniętą technologię, będącą dziedzictwem obróbki krzemienia, należałoby uznać za prometejski bunt przeciwko objawionej religii, czy też za jej skutek. Zastosowanie mimetycznej teorii Girarda prowadzi do wniosku, że możliwa jest trzecia alternatywa, otwierająca perspektywę mniej bojowego wykorzystania doskonałego potencjału technicznego.

Keywords

EN

democracy; Girard’s mimetic theory; Nazism; religion; Riese-project; techno-logics; triadic scheme; war industry

PL

demokracja; mimetyczna teoria Girarda; nazizm; projekt Riese; religia; techno--logika; schemat triady; przemysł wojenny

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne, Kuria Metropolitalna Gdańska
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2015
• Issue: 36
• Pages: 181-203

Contributors

author

Eggen Wiel

• Missionary Institute Middlesex University London

References

• Abensour, M. (ed), L’esprit des lois sauvages. Pierre Clastres ou une nouvelle anthropologie politique. Paris, 1987.
• Bolk, L. Das Problem der Menschwerdung, 1926.
• Derrida, J., De la grammatologie, Paris 1967.
• Dupuy, J-P., Pour un catastrophisme éclairé, Paris, 2002.
• Dupuy, J-P., Misrecognition (Méconnaissance) in Sacrificial Mechanisms, http://www.imitatio.org/ thinkingthehuman/Papers_files/JPD_Misrecognition.pdf (accessed December 2014).
• Dumézil, G., L’idéologie tripartite des Indo-Européens, Brussels 1958.
• Eggen, W., Girard’s gender neutrality and faithful feminism, in: Studia Gdańskie, vol. XXXII (2013), p. 189-206.
• Elias, N., The Civilizing Process. London 1959-2000 (Germ. orig. Über den Prozess der Zivilisation 1939).
• Gans, E., The Origin of Language: A Formal Theory of Representation, Berkeley 1980.
• Gans, E., Signs and Paradox; Irony, Resentment, and other Mimetic Structures, Stanford 1997.
• Gans, E., The Girardian Origins of Generative Anthropology, Whispernet 2012.
• Girard, R., La violence et le Sacré, Paris 1972.
• Girard, R., Le bouc émissaire, Paris 1982, (Eng. trans. The Scapegoat, Baltimore 1986).
• Girard, R., Evolution and Conversion, London 2007.
• Girard, R., Girard, Battling to the End, East Lansing 2010.
• Goudsblom, J., in Fire and Civilisation, London 1992.
• Heusch, L. de, L’inversion de la dette (propos sur les royautés sacrées africaines), in: Miguel Abensour, Paris, 1987.
• Lévi-Strauss, C., Les Structures de la Parenté, Paris 1949.
• Levi-Strauss, C., Le Cru et le cuit (The Raw and the Cooked), in: Mythologiques, vol I, Paris 1969.
• McKenna, A., Violence and Difference: Girard, Derrida, and Deconstruction, Champaign-Urbana, 1992.
• Morgen, E., The Descent of Woman and The Aquatic Ape London 1972.
• Moynaha, G., Ernst Cassirer and the Critical Science of Germany 1899-1919, London 2013.
• Riese-project cf.: www.thirdreichruins.com/riese.htm (accessed December 2014)