PARADIGMAS CIVILIZATORIOS Y ATAVISMOS COLONIALES EN LATINOAMÉRICA. PODER Y CIENCIAS SOCIALES

• Authors: MARTÍNEZ ANDRADE Luis

Title variants

EN

Paradigm of Civilization and Colonial Atavism in Latin America. Po-wer and Social Sciences

• Languages of publication: ES

Abstracts

ES

Este trabajo analiza la relación entre la modernidad hegemónica, la dinámica del “sistema-mundo” y las secuelas del colonialismo cultural, gnoseológico y político en América Latina. Apoyados, principalmente, en los aportes emanados de la filosofía política, de la sociología de la cultura y de la sociología histórica intentamos desentrañar la lógica y entender la arqueología de los principales paradigmas civilizatorios que han configurado, desde el siglo XVI, determinadas figuras discursivas del imaginario societal. Nuestro objetivo es mostrar las tensiones y las continuidades que participan en la re-composición de lo político y cultural de las sociedades latinoamericanas.

EN

This paper analyses the relation between hegemonic modernity, the world system dynamics and the impact of cultural colonialism, both epistemological and political, in Latin America. Using mainly contributions emanating from political philosophy, cultural sociology and historical sociology, we will try to unravel the logic and to understand the archaeology of the main civilizatory paradigms that since the 16th century have shaped discursive figures of the societal imaginary. Our main objective is to show the tensions and continuities which take part in the recomposition of politics and culture in the Latin American societies.

Keywords

ES

América Latina; colonialidad; modernidad; ciencias sociales; sistema-mundo

EN

Latin America; colonialism; modernity; social sciences; world system

• Publisher: Uniwersytet Warszawski
• Journal: Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
• Year: 2011
• Issue: 14
• Pages: 125-145

Contributors

author

MARTÍNEZ ANDRADE Luis

• École des Hautes Études en Sciences Sociales de París, France

References

• BENJAMIN, Walter, (2001), Ensayos escogidos. México, Coyoacán.
• BEAUD, Michel, (2000), Histoire du capitalisme de 1500 a 2000, Paris, Seuil.
• BOBBIO, Norberto y BOVERO, Michelangelo, (1994), Sociedad y Estado en la filosofía moder-na, México, Fondo de Cultura Económica.
• BOURDIEU, Pierre (1990), Sociología y cultura, México, Grijalbo/CONACULTA, 1990.
• BOURDIEU, Pierre (2002), La distinción. Criterio y bases sociales del gusto (A), México, Tau-rus.
• BOURDIEU, Pierre (2002), Science de la science et réflexivité (B), Paris, Raisons d´agir, 2002.
• CASTRO-GÓMEZ, Santiago (2000), “Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la “invención del otro”, en La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales, compilado por Walter Mignolo, CLACSO, Buenos Aires.
• CESAIRE, Aimé (1994), Discours sur le colonialisme, Paris, Présence Africaine, 1994.
• DU BOIS, William Edward Burghardt (1990), The Souls of Black Folk, New York, Vintage Books.
• DUSSEL, Enrique (1993), Apel, Ricoeur, Rorty y la filosofía de la liberación, México, Univer-sidad de Guadalajara.
• DUSSEL, Enrique (1994), 1492. El encubrimiento del otro. Hacia el origen del “mito de la modernidad”, La Paz, Plural editores.
• DUSSEL, Enrique (2001), Filosofía de la liberación, México, Primero Editores.
• DUSSEL, Enrique (2004), “Sistema-mundo y transmodernidad”, en Modernidades coloniales V.V.A.A. México, El Colegio de México.
• ELMANDJRA, Mahdi (2004), Humiliation. A l´ère du méga-impérialisme, Casa Blanca, Éditions Ennajah El Jadida.
• FANON, Frantz (1988), Los condenados de la tierra, México, Fondo de Cultura Económica.
• FANON, Frantz (1995), Peau noire, masques blancs, Paris, Seuil.
• FEYERABEND, Paul (1989), Contra el método, Barcelona, Ariel.
• FOUCAULT, Michel (1976), L´archéologie du savoir, Paris, Gallimard.
• FOUCAULT, Michel (2005), L´ordre du discours, Paris, Gallimard.
• FRANK, André Gunder (1979), Acumulación dependiente y subdesarrollo, México, Era.
• GALEANO, Eduardo (2002), Las venas abiertas de América Latina, México, Siglo XXI.
• GLISSANT, Edouard (1997), Le discours antillais, Paris, Gallimard.
• HABERMAS, Jürgen (1987), The Philosophical Discourse of Modernity, Cambridge, The MIT Press.
• KHATIBI, Abdelkebir (1983), Maghreb pluriel, Paris, Denoël.
• LANDER, Edgardo (2000), La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales, Bue-nos Aires, CLACSO.
• LOTMAN, Yuri (1999), Cultura y explosión. Lo previsible y lo imprevisible en los procesos de cambio social, Barcelona, Gedisa.
• LYOTARD, Jean-François (2000), La condición posmoderna, Madrid, Cátedra.
• MARX, Carlos (1989), El capital. Tomo I, México, Fondo de Cultura Económica.
• MERLEAU-PONTY, Maurice (1998), Phénoménologie de la perception, Paris, Gallimard.
• MENZIES, Gavin (2003), 1421. El año en que China descubrió el nuevo mundo, Barcelona, Grijalbo.
• MIGNOLO, Walter (2000), “La colonialidad a lo largo y ancho: el hemisferio occidental en el horizonte colonial de la modernidad”. En La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales, compilado por Edgardo Lander, Buenos Aires, CLACSO.
• MIGNOLO, Walter (2001), Capitalismo y geopolítica del conocimiento, Buenos Aires, Ed. del Signo.
• MIGNOLO, Walter (2003), “Os esplendores e as miséria da “ciência”: colonialidade, geo¬política do conhecimento e pluri-versalidade epistémica”. En Conhecimento prudente para uma vida decente, compilado por Boaventura de Sousa Santos, 631-671. Porto, Afron¬tamento.
• MIGNOLO, Walter (2007), La idea de América Latina. La herida colonial y la opción decolo-nial, Barcelona, Gedisa.
• NEGRI, Toni y HARDT, Michael (2002), Imperio, Barcelona, Paidós.
• NEVES, Joel (1986), Idéias Filosóficas no Barroco Mineiro, Belo Horizonte, Itatiaia Limitada-Universidade de São Paulo.
• QUIJANO, Aníbal (1998), “La colonialidad del poder y la experiencia cultural latinoamericana”, en: Pueblo, época y desarrollo: la sociología de América Latina, compilado por Roberto Bri-ceño, Caracas, Nueva Sociedad, pp. 27-38.
• QUIJANO, Aníbal (2000), “Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina”, en: La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales, compilado por Edgardo Lander. Buenos Aires, CLACSO.
• QUIJANO, Aníbal (2001), “Colonialidad del poder. Cultura y conocimiento en América Latina”, en: Capitalismo y geopolítica del conocimiento, compilado por Walter Mignolo. Buenos Aires, Ediciones del Signo.
• POMERANZ, Kenneth (2004), La grande divergenza, Bologna, Il Mulino.
• RITZER, George (1999), La McDonalización de la sociedad, Barcelona, Ariel.
• SANTOS, Boaventura de Sousa (2002), Um discurso sobre as ciências, Porto, Afrontamento.
• SANTOS, Boaventura de Sousa (2003), Conhecimento prudente para uma vida decente, Porto, Afrontamento.
• SANTOS, Boaventura de Sousa (2007), Renovar a teoría crítica e reinventar a emancipação social, São Paulo, Biotempo.
• TOCQUEVILLE, Alexis de. (2001), La democracia en América, México, Fondo de Cultura Eco-nómica.
• TOURAINE, Alain (1999), Crítica de la modernidad, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econó-mica.
• VATTIMO, Gianni (1998), La sociedad transparente, Barcelona, Paidós.
• WALLERSTEIN, Immanuel (1999), Después del liberalismo, México, Siglo XXI.
• WALLERSTEIN, Immanuel (2003), Impensar las ciencias sociales, México, Siglo XXI.
• WEBER, Max, (2004), La ética protestante y el espíritu del capitalismo, México, Colofón.