Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2021 | Tom 1 Nr XXVI | 39-54

Article title

Образ Родины в богословско-поэтическом конструктивизме архимандрита Евфимия (Вендта)

Content

Title variants

EN
The Image of the Motherland in Theological and Poetic Constructivism of Archimandrite Euthyme (Wendt)

Languages of publication

RU

Abstracts

RU
Архимандрит Евфимий (Вендт; 1894–1973) – одна из самых зага-дочных фигур на горизонтах русского православия в послевоенной Франции. Если наследие А.Н. Бердяева и С.Н. Булгакова изучено достаточно хорошо, то мистическая поэзия и лингвобогословие отца Евфимия до сих пор остаются недоступными даже специалистам, а его принадлежность к российской религиозно-философской тради-ции сопряжена с неотвязным призраком «заштатной единицы». Трактат Начертание и наречение решений Отрешенного, написанный архимандритом Евфимием на склоне лет, не имеет прямых аналогов ни в одном из существующих жанров. Представления о потерянном рае и о крестном пути России можно считать лейтмотивными для всей русской послереволюционной эмиграции. В трактате архимандрита Евфимия образ распятой родины отождествлен с Софией Премудростью Божией. В топологиче-ском плане София соотнесена со Святыми Престолами Новгорода, Киева и Москвы. Эти Престолы занимают особое место в мировоззренческой системе архимандрита Евфимия, считавшего их выражением незримого мистического оплота Церкви Хри-стовой. Тринитарная престольная конструкция служит вознесению России, которая нынче в небесном сокрытии предстоит пред очами Господа, дожидаясь Страшного Суда. В своих мистических и литературных изысканиях архимандрит Евфимий опирался на числовые пропорции и геометрические концепты. Эти же концепты легли в основу построенного им во французской деревне Муазне храма, уникальный проект которого вполне вписывается в визуальную эстетику русского авангарда.
EN
Archimandrite Euthyme (Wendt; 18941–1973) is one of the most myste-rious figures of Russian Orthodoxy in post-war France. While the philosophical heritage of Aleksandr Berdyaev and Sergey Bulgakov has been studied in sufficient detail, the mystical poetry and linguistic theology of archimandrite Euthymius are still inaccessible even to specialists, and his belonging to the Russian religious and philosophical tradition has a shade of outsiderism. The treatise Drawing and naming of decisions of the Detached, written by archimandrite Euthymius in his declining years, has no direct analogs in any of the existing genres. The ideas of a lost paradise and the Way of the Cross of Russia can be considered leitmotifs for the entire post-revolutionary Russian emigration. In the treatise of archimandrite Euthymius, the image of the crucified homeland is identified with Sophia the Wisdom of God. Topologically, Sofia is related to the Holy Thrones of Novgorod, Kiev and Moscow. These Thrones occupy a special place in the ideological system of archiman-drite Euthyme, who considered them an expression of the invisible mystical stronghold of the Church of Christ. The trinitarian Throne construction serves the ascension of Russia, which stands in heavenly concealment before the eyes of the Lord, awaiting the Last Judgment. In his mystical and literary studies, archimandrite Euthyme relied on numerical proportions and geometric concepts. The same concepts formed the basis for the idea of the temple, which he built in the French village Moisenay. This unique project of the church building organically fits into the visual aesthetics of the Russian avant-garde.

Year

Volume

Pages

39-54

Physical description

Dates

published
2021-03-31

Contributors

  • Editions Stéthoscope, Russian Literary-Philosophical Society, France

References

  • Arhimandrit Evfimij (Wendt). 1968–1973. Načertanie i narečenie rešenij Otrešennogo. Grafika i grammatika Dogmata [Drawing and naming of decisions of the Detached. Graphics and gram-mar of Dogma]. Manuscript in 3 vols., 25 (?) copies, Moisenay (France), 560 p. (In Russian)
  • Arhimandrit Evfimij (Wendt). 1969. Tolʹko svidetelʹstvo. Pamâti o. Grigoriâ (Kruga) [Just a testimony. In memory of the priest Gregory Krug]. “Vestnik Russkogo studenčeskogohristianskogo dviženiâ” no 93, pp. 55–60. (In Russian).
  • Arhimandrit Evfimij (Wendt). 1971. Relatio religiae. “Vestnik Russkogo studenčeskogo hristiansko-go dviženiâ” (ûbilejnyj vypusk k stoletiû so dnâ roždeniâ o. Sergiâ Bulgakova) no 3–4 (101–102), pp. 35–41. (In Russian)
  • Bajdin Valerij Viktorovič. 2012. Russkij hram vo francuzskom Muazne... [Russian temple in the French Moisenay. The paradox of architectural avant-garde]. Internet-publikaciâ na bloge Kazanskogo skita. Available at: http://ruskite-notredame-de-kazan.blogspot.fr/2012/02/blog-post_28.html (Accessed 13 December 2019). (In Russian)
  • Bogatyrev Mihail Ûrʹevič. 2016. Arhimandrit Evfimij i Kazanskij hram. Part II: Biografiâ [Archimandrite Euthym and the Kazan Temple (2016). Part II. Biography]. Available at: https://wikilivres.ru/Архимандрит_Евфимий._Часть_II_(Богатырев) (Accessed 13 January 2021). (In Russian)
  • Bogatyrev Mihail Ûrʹevič. 2018. Imenuemyj Logos i načertatelʹnyj obraz: teologičeskaâ kriptografiâ arhimandrita Evfimiâ (Vendta) [The named Logos and the descriptive image: theological cryp-tography of Archimandrite Euthym (Wendt)]. Ridero, Izdatelʹskie rešeniâ. Available at: https://wikilivres.ru/images/f/f0/Logos_maket2018_104p.pdf (Accessed 13 January 2021). (In Russian)
  • Byčkov Viktor Vasilʹevič. Zaumʹ. (online resurs “Leksikon nonklassiki”) [Zaum. Available at: “Lex-icon of nonclassics”]. Available at: https://culture.wikireading.ru/49475 (Acessed 06 October 2019). (In Russian)
  • Èjkalovič Gennadij, igumen. 1973. Razvernutyj ieroglif. Pamâti arhimandrita Evfimiâ Vendta[An expanded hieroglyph. In memory of Archimandrite Euthyme Wendt]. “Vestnik Russkogo studenčeskogo hristianskogo dviženiâ” no 7 (1), pp. 91–112. (In Russian)
  • Èjkalovič Gennadij, igumen. 1973. Razvernutyj ieroglif. Pamâti arhimandrita Evfimiâ Vendta[An expanded hieroglyph. In memory of Archimandrite Euthyme Wendt]. “Vestnik Russkogo studenčeskogo hristianskogo dviženiâ” no 7 (1), pp. 91–112. (In Russian)
  • Evlogij (Georgievskij), mitropolit. 1947. Putʹ moej žizni: Vospominaniâ mitropolita Evlogiâ. Izlož. po ego rasskazam T.Manuhinoj [The way of my life: Memoirs of Metropolitan Evlogy. Based on his stories by T. Manukhina.]. Paris, YMCA-press. Also available at: https://bookcase.church.ua/files/2014/07/Евлогий-Георгиевский.-Путь-моей-жизни.pdf (Acessed 13 January 2021).(In Russian)
  • Kvilividze N.V. 1995. Novgorodskaâ ikona Sofii Premudrosti Božʹej [Sophia la Sagesse de Dieu (icône de Novgorod)]. “Makarʹevskie čteniâ”, issue 3, part 2. Možajs, Terra, pp. 151–157. (In Russian)
  • Le Père Léonide Chrol. Alpha et Omega. Livre 1. Available at: http://www.abitibi-orthodoxe.ca/page59.html#preface (Accessed 23 November 2020). (In French)
  • Mâtlev Vladimir Petrovič. 1922. Fon-Braten [Novel in verse from high society life. (Written in the late 90s of the last century). Recorded from memory at Cannes 1921]. Berlin, Izdanie knižnogo magazina “Grad Kitež”. (In Russian)
  • Radiŝev Aleksej Nikolaevič. Putešestvie iz Peterburga v Moskvu. Slovo o Lomonosove [Travel from St. Petersburg to Moscow. A speech about Lomonosov]. Available at: https://ilibrary.ru/text/1850/p.25/index.html (Accessed 06 July 2018). (In Russian)

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-94895b47-da69-4821-9267-5592d28177a4
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.