Skovoroda’s interpretation of the moral teachings of Cicero and Plutarch

• Authors: Kashuba Maria

Title variants

UK

Моральні вчення Цицерона і Плутарха у трактуванні Григорія Сковороди

• Languages of publication: UK

Abstracts

UK

Серед великої кількості розвідок на тему «Сковорода та античність» можна виокремити й наголосити, що одним з перших до цієї теми звернувся Іван Іваньо у своїх фундаментальних працях про творчість українського філософа. Спробуємо тут дещо ширше розглянути ставлення Григорія Сковороди до спадщини античних «стовпів» моральності, зокрема Цицерона та Плутарха, твори яких мислитель перекладав і глибоко аналізував. М. Ковалинський в опублікованому одразу після смерті свого вчителя життєписі вказує, що у власноручному листі до нього Сковорода подав список своїх головних творів. Серед них є рубрика «Переклади», де означені твір Цицерона «Про старість» і кілька творів Плутарха: «Про боже правосуддя», «Про смерть», «Про утримання від боргів», «Про душевний спокій», «Про жадобу багатства». На жаль, не всі переклади збереглися до нашого часу, оскільки у Повне зібрання творів увійшли «Переклад із книг римського сенатора Марка Цицерона «Про старість» і «Тлумачення із Плутарха про спокій серця». Наведений список творів античних авторів дає змогу твердити про особливу прихильність Григорія Сковороди до філософії стоїків.

EN

In the letter to colonel S.I. Teviashov, which accompanied his free translation of Marcus Tullius Cicero’s (stoic philosopher of the 1st century B. C.) work “On Old Age” Skovoroda puts the stoic conception of happiness in the context of his own conception of heart, stating, that “the life is such as the heart”, and the heart is “the precise man in man” and “the essence and head of the man according to the Bible”. The speech of old Cato in Cicero’s work Skovoroda represents as “the portrait of the high feelings of the hearts”, thanks to which Cato refutes the four reproaches to the old age (such as impediments in deeds, weakening, privation of pleasures and the approach to the death). In the same free manner Skovoroda retells the work of Greek moralist of the 1st century A. D. Plutarch “On the tranquility of the Soul”, renamed by him as «Interpretation of Plutarch on the Peace of Heart», announcing, that he had taken “only the essence of the grapes redressing the pre-Сhristian wisdom in Christian clothes” as concerned in particular the Platonic relation to the death.

Keywords

EN

: Skovoroda, Cicero, Plutarch, stoic philosophy Abstracts

• Publisher: G.S. Skovoroda Institute of Philosophy, National Academy of Sciences of Ukraine
• Journal: Філософська Думка
• Year: 2014
• Issue: 5
• Pages: 30-41

Contributors

author

Kashuba Maria