Człowiek wobec prawdy o sobie. Michela Foucaulta „itinerarium” podmiotowości

• Authors: Bytniewski Paweł

Title variants

EN

Man against the Truth about Themselves. Michel Foucault’s Itinerary of Subjectivity

• Languages of publication: PL

Abstracts

Punktem wyjścia Foucaulta jest stwierdzenie szczególnego rodzaju doświadczenia, w którym rozpoznajemy siebie jako podmiot. Czym jest to doświadczenie? Jak określić jego granice? Sądzę, że itinerarium podmiotowości zostało określone przez dwie intuicje, które rządzą naszym doświadczeniem siebie. Pierwszą jest ta, która podąża za ekspresją siebie, w której to, co własne, staje się obce. Druga to intuicja immanencji. Foucault sądzi, że w obydwu przypadkach tego doświadczania odnajdujemy to samo: normy bycia sobą i faktyczność utraty siebie w sobie. W tego rodzaju doświadczeniu granicznym – bycia sobą poza byciem podmiotem – ujawnia się granica między normami a faktycznością, zaś historyczność podmiotowości staje się ewidentna. Normalna/ unormowana jaźń to nie tylko podstawa bycia istot ludzkich, ale także podstawa rozpoznań siebie jak podmiotu. W konsekwencji wzajemna zależność „zobowiązania do prawdy” i sposobów bycia podmiotem odgrywa konstytutywną rolę w zachodniej „kultury jaźni”. W artykule proponuję trzyetapowy porządek Foucaultowskiego itinerarium podmiotowości rozłożonego na archeologiczną, genealogiczną i hermeneutyczną fazę. W każdym etapie wzajemne uwikłanie prawdy i bycia podmiotem odgrywa kluczową rolę.

EN

The starting point of Foucault’s itinerary through subjectivity is the recognition that there is an exceptional experience in which we can recognize ourselves as a subject. What is this experience? How to determine its limits? In my opinion, Foucault’s itinerary through subjectivity was determined by two intuitions which reign in the area of our self-experience. The first is the intuition which follows an expression in which what is mine becomes outer. The other one is, as opposed to the first, the intuition of immanence. Foucault maintains that in the two cases of this experience we find the same: the norms of being a self and the facticity of losing oneself in the self. Thus, in the extreme and specific limit-experience of “being the self” beyond “being a subject” this tacit border between norms and facticity discloses, and the historicity of subjectivity becomes evident. The normal/ normative self is not only a basis for modes of being for human beings but, of course, a basis for their recognition as a subject. In the consequence, the interplay of “the truth obligation’” and the modes of being plays a constitutive role in the western “culture of the self”. In the paper I imply that Foucault’s itinerary through subjectivity has three stages: archeological, genealogical, and hermeneutical. In all these stages of Foucault’s quest for the history of subjectivity, this interplay has a crucial function.

Keywords

Foucault; podmiotowość; prawda; doświadczenie; jaźń

EN

Foucault; subjectivity; truth; experience; self

• Publisher: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
• Journal: Humanistyka i Przyrodoznawstwo
• Year: 2017
• Issue: 23
• Pages: 209-221

Dates

published

2017

Contributors

author

Bytniewski Paweł

• Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie

References

• Foucault M., Historia szaleństwa w dobie klasycyzmu, tłum. H. Kęszycka, PIW, Warszawa 1987.
• Foucault M., Nadzorować i karać. Narodziny więzienia, tłum. T. Komendant, Aletheia, Warszawa 1993.
• Foucault M., Preface to The History of Sexuality. Volume II, (w:) The Foucault Reader, red. P. Rabinow, Penguin Books, London 1991.
• Foucault M., Fearless Speech, red. J. Pearson, Semiotext(e), Los Angeles 2001.
• Foucault M., Subjectivity and Truth, (w:) idem, The Politics of Truth, red. S. Lotringer, Semiotext(e), Los Angeles 2007.
• Foucault M., Polemics, Politics, and Problematizations: An Interview, (w:) Essential Works of Foucault 1954–1984, red. P. Rabinow, t. 1, The New Press, New York 1997.
• Miller J., The Passion of Michel Foucault, Simon & Schuster, New York – Toronto – Sidney – Singapoore – Tokyo 1993. Św. Augustyn, Wyznania, tłum. Z. Kubiak, Znak, Kraków 1994.

Identifiers

ISSN

1234-4087

DOI

10.31648