Wybrane aspekty taoistycznej praktyki wéiwúwéi

• Authors: Romer Wacław
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Artykuł ma na celu zbadanie wybranych aspektów zalecanej przez Dàodéjīng praktyki wéiwúwéi (為無為) poprzez spojrzenie na nią w różnych kontekstach. Postawionych jest pięć tez: (1) w Dàodéjīng czytamy o ontologicznej zasadzie głoszącej, że funkcjonalność bytu jest konstytuowana przez jego strukturę będącą niebytem; (2) wéiwúwéi może być realizowane jako inspiracja przykładem; (3) wéiwúwéi może być realizowane jako efekt transcedentalnej bądź psychologicznej transformacji podmiotu polegającej na wyzwoleniu sprawstwa z uwarunkowań; (4) wéiwúwéi może być realizowane jako przyzwolenie na błędy podwładnych; (5) proponowany przez Dàodéjīng ideał władcy charakteryzuje niska preferencja czasowa.

EN

The article aims to explore some aspects of the wéiwúwéi (為無為) practice recommended by the Dàodéjīng by examining it in various contexts. Five theses are postulated: (1) we read in the Dàodéjīng about an ontological principle which states that the functionality of the entity is determined by its structure which is a nonentity; (2) wéiwúwéi can be performed by inspiring by personal example; (3) wéiwúwéi can be realized as a result of a transcendental or psychological transformation of the subject by liberating the agent from conditions; (4) wéiwúwéi can be performed as permission for the errors of one's subordinates; (5) The ideal ruler as proposed by the Dàodéjīng is characterized by low time preference.

Keywords

PL

wuwei; weiwuwei; dao; taoizm; anarchizm; wychowanie; nieruchomy poruszyciel

EN

wuwei; weiwuwei; dao; daoism; upbringing; anarchism; unmoved mover

• Publisher: Fundacja Pro Scientia Publica
• Journal: Ogrody Nauk i Sztuk
• Year: 2015
• Issue: 5
• Pages: 15-22

Dates

published

2015

Contributors

author

Romer Wacław

• Uniwersytet Wrocławski Pl. Uniwersytecki 1, 50-137 Wrocław

References

• Teksty źródłowe:
• [1] Lǎozi, Księga dao i de z komentarzami Wang Bi, tłum. Wójcik A., Kraków 2006.
• Bibliografia:
• [2] Ames R., Is political Taoism anarchism?, „Journal of Chinese Philosophy” 1983, No 10 (1).
• [3] Baden-Powell R., Wskazówki dla skautmistrzów, Warszawa 1991.
• [4] Bowman P., Stamps R. (red.), The Truth of Žižek, London 2007.
• [5] Cafard M., The Surre(gion)alist Manifesto & Other Writings, Baton Rouge 2003.
• [6] Ching J., Mysticism and kingship in China, Cambridge 1997.
• [7] Clarke J., Taoist Politics: An Other Way?, [w:] Dallmayr F. (red.), Border Crossings: Towards a Comparative Political Theory, Lanham 1999.
• [8] Crowley A., Tao Te Cing, Gdynia-Londyn 2007.
• [9] Evola J., Na antypodach modernizmu, Biała Podlaska 2014.
• [10] Evola J., Taoism. The Magic, The Mysticism, Seqium 2006.
• [11] Feldt A., Governing Through the Dao: A Non-Anarchistic Interpretation of the Laozi, „Dao: A Journal of Comparative Philosophy” 2010.
• [12] Graham A., Disputers of the Tao: Philosophical arguments in ancient China, La Salle 1989.
• [13] Hodgkinson T., Być rodzicem i nie skonać. Rodzicielstwo na luzie, Warszawa 2013.
• [14] Hoppe H., Demokracja – bóg, który zawiódł, Warszawa 2006.
• [15] Rothbard M., Concepts of the Role of Intellectuals in Social Change Toward Laissez Faire, „The Journal of Libertarian Studies” 1990, No 2.
• [16] Stamatov A., The Laozi and Anarchism, „Asian Philosophy: An International Journal of the Philosophical Traditions of the East” 2014, No 3.
• [17] Sylvan R., Anarchism, [w:] Robert P., Goodin E. (red.), A companion to contemporary political philosophy, Oxford 2007.
• [18] Vincent A., Modern political ideologies, Oxford 1992.
• [19] Weber M., Etyka gospodarcza religii - tom 1. Taoizm i konfucjanizm, Kraków 2000.
• [20] Zarrow P., Anarchism and Chinese Political Culture, New York 1990.
• Netografia:
• [21] Clark J., Master Lao and the Anarchist Prince, https://www.academia.edu/2540539/_Master_Lao_and_the_Anarchist_Prince_, 31.12.2014.
• [22] Evola J., O istocie Zen, http://tradycjonalizm.net/juliusevola/zen.htm, 31.12.2014.
• [23] Evola J., Wei-Wu-Wei & Lao Tsu's Ultimately Aristocratic Notion of Non-Action, http://www.juliusevola.net/excerpts/Wei-Wu-Wei_%26_Lao_Tsus_Ultimately_Aristocratic_Notion_of_Non-Action.html, 31.12.2014.

Identifiers

ISSN

2299-2014

DOI

10.15503/onis2015.15.22