Zasada reprezentacji zawarta w formule in persona Christi agere

• Authors: Dańczak Andrzej

Title variants

EN

The Role of Representation in in persona Christi agere Formula

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Formuła in persona Christi wyraża zasadę reprezentacji Chrystusa‑Głowy przez kapłana wobec wspólnoty Kościoła. Jest ona wspólna zarówno dla rozumienia episkopatu jak i prezbiteratu i jako taka przyczynia się w kontekście współczesnej dyskusji nad tożsamością poszczególnych stopni święceń do zaakcentowania tradycyjnego rozumienia kapłaństwa w teologii katolickiej, które wiązane jest ze sprawowaniem liturgii jako uobecnianiem uwielbionego Chrystusa. Zasada reprezentacji od starożytności chrześcijańskiej ujmowana była w głębokim powiązaniu z ogólną tożsamością celebransa‑kapłana. Wyraża się to w całościowym rozumieniu natury sakramentu święceń oraz m.in. w przekonaniu o możliwości dopuszczania do prezbiteratu wyłącznie mężczyzn.

EN

By virtue of the sacramental consecration which the priest receives, he is conformed to Christ the Priest, in such a way that he can act in the Person of Christ the Head. The ordained priest acts in persona Christi. The priest does not simply become a functionary and the consecration does not set him apart to simply perform certain tasks in the Church. The sacraments are signs related to the events of salvation. The person who is ordained enters into the constitution of the sacramental sign: the priest is a sign of Christ in His relation to the Church. The theological argumentation also appeals to the complementarity of the sexes. Given the sacramental nature of the priesthood the one who acts not only by the power but also in the person of Christ should be a man. The “natural resemblance” of gender has sacramental significance, especially in the Eucharist, the mystery of the New Covenant. The priest is a man because he is a sacramental sign of Jesus Christ, who was and remains a man, in his Covenant relationship to the Church as her Head and Bridegroom. This sacramental symbolism makes both the ministry of Christ and the Church’s dependence on Christ visible.

Keywords

PL

in persona Christi; kapłaństwo; mężczyźni; prezbiter; reprezentacja; sakrament

EN

in persona Christi; men; presbyter; priesthood; representation; sacrament

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne, Kuria Metropolitalna Gdańska
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2010
• Issue: 26
• Pages: 27-42

Contributors

author

Dańczak Andrzej

• Gdańskie Seminarium Duchowne

References

• Behr‑Sigel E., The Ordination of Women: a Point of Contention in Ecumenical Dialogue, „St Vladimir’s Theological Quarterly” 2004, nr 1, s. 49–66.
• Bugnini A., La riforma liturgica (1948–1975), Roma 1997.
• Butler S., „In Persona Christi”, „Theological Studies” 1995, nr 1, s. 61–80.
• Coakley, S., „In Persona Christi”: Gender, Priesthood and the Nuptial Metaphor, „Svensk Teologisk Kvartalskift” 2006, nr 4, s. 145‒154.
• Commissione Teologica Internazionale, Il diaconato: evoluzione e prospettive, Vaticano 2003.
• Dańczak A., Kapłaństwo mężczyzn jako aspekt sakramentalności Kościoła, „Studia Gdańskie” 2009, nr 1, s. 108–110.
• DH – Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum, red. P. Hünermann, Bologna 1996.
• Dianich S., Teologia del ministero ordinato. Una interpretazione ecclesielogica, Torino 1993.
• Ferrara D., Representation or Self‑Effacement? The Axiom „In Persona Christi” in St.
• Thomas and the Magisterium, „Theological Studies” 1994, nr 2, s. 195–224.
• Ferrara F., Ordaining Women: Two Views, „First Things” 2003, nr 4, s. 32–44.
• Gerken A., Teologia Eucharystii, Warszawa 1977, s. 39–40.
• Gormann M., Apostle of the Crucified Lord. A Theological Introduction to Paul & His Letters, Grand Rapids (MI) – Cambridge (UK) 2004.
• Hauke M., Women in the Priesthood. A Systematic Analysis in the Light of the Order of Creation and Redemption, San Francisco 1988.
• Hünermann P., Biesinger A., Heimbach‑Steins M., Jensen A. (red.), Diakonat. Ein Amt für Frauen in der Kirche – ein frauengerchtes Amt?, Ostfildern 1997.
• Jankowski A., Romaniuk K., Kapłaństwo w Piśmie Świętym Nowego Testamentu, Katowice 1972.
• Jan Paweł II, List apostolski Mulieris dignitatem, Poznań 1988.
• Kasper W., Sakrament jedności. Eucharystia i Kościół, Kielce 2005.
• Kongregacja ds. Duchowieństwa, Dyrektorium o posłudze i życiu kapłanów, Watykan 1994.
• Kongregacja Nauki Wiary, Deklaracja Inter insigniores, w: W trosce o pełnię wiary. Dokumenty Kongregacji Nauki Wiary 1966–1994, red. J. Królikowski, Z. Zimowski, Tarnów 1995, s. 110–122.
• Loppa, L., „In persona Christi” – „Nomine Ecclesiae”. Linee per una teologia del ministero nel Concilio Ecumenico Vaticano II e nel Magistero post‑conciliare (1962‒1985), Roma 1985.
• Martelet G., Il mistero dell’alleanza nei suoi rapporti col sacerdozio ministeriale, w: Congregazione per la Dottrina della Fede, Dall’ „Inter insigniores all’Ordinatio sacerdotalis”, Vaticano 1996, s. 127–136.
• Martimort A., Il valore di una formula teologica: „in persona Christi”, w: Congregazione per la Dottrina della Fede, Dall’ „Inter insigniores all’Ordinatio sacerdotalis”, Vaticano 1996, s. 116–126.
• Müller G. L., Der Empfänger des Weihesakraments. Quellen zur Lehre und Praxis der Kirche, nur Männer das Weihesakrament zu spenden, Würzburg 1999.
• Müller G. L., Priestertum und Diakonat. Der Empfänger des Weihesakramentes in schöpfungstheologischer und christologischer Perspektive, Freiburg 2000.
• Philipps J, Exploring Galatians. An Expository Commentary, Grand Rapids (MI) 2004.
• Pius XII, Encyklika Mediator Dei, http://www.opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pius_ xii/encykliki/mediator_dei_20111947.html (odczyt z dn. 30 maja 2010).
• Puglisi J., Presider as Alter Christus, Head of the Body?, „Liturgical Ministry” 2001, nr 3, s. 153–158.
• Ratzinger J., Eucharystia. Bóg blisko nas, Kraków 2002.
• Reiniger D. (red.), Diakonat der Frau in der einen Kirche. Diskussionen, Entscheidungen und pastoral‑praktische Erfahrungen in der christlichen Ökumene und ihr Beitrag zur römisch‑katholischen Diskussion, Ostfildern 1999.
• Scola A., Chi è la Chiesa? Una chiave antropologica e sacramentale per l’ecclesiologia, Brescia 2005.
• Selejdak R, Diakonat stały w świetle Biblii i historii Kościoła, Częstochowa 2002.
• Sobór Watykański II, Konstytucje – dekrety – deklaracje, Poznań 2002.
• Sokolowski R., Obecność eucharystyczna. Studium z teologii fenomenologicznej, Tarnów 1995.
• Spiazzi R., La promozione della donna secondo la Chiesa, w: Congregazione per la Dottrina della Fede, Dall’ „Inter insigniores all’Ordinatio sacerdotalis”, Vaticano 1996, s. 186–189.
• Theophilus Contantinopolitanus, De receptione hæreticorum, w: Patrologia Graeca, red. J.‑P. Migne, t. 86a, Parisiis 1844–1864, s. 11–73.
• Wood S., Presbyterial Identity within Parish Identity, „Liturgical Ministry” 2001, nr 3, s. 146–152.