Sobre Esther, Guedali, Raquel, Rosa, Leão e Débora: a Literatura de Moacyr Scliar e a Transmissão do Judaísmo no Brasil

• Authors: FORTES LIA Cristine , STAEHLER INDICATTI Kelen Katlen

Title variants

EN

About Esther, Guedali, Raquel, Rosa, Leão and Débora: Moacyr Scliar’s Literature and the Transmission of Judaism in Brazil

• Languages of publication: PT EN

Abstracts

PT

A escrita da História se utiliza, cada vez mais, de elementos que promovam um reconhecimento da experiência histórica do outro. As narrativas sensíveis são incorporadas na produção historiográfica, estabelecendo uma conexão entre os agentes históricos. A literatura de testemunho constitui-se como um registro privilegiado destas trajetórias sociais, revelando particularidades sobre as sensibilidades cotidianas de diferentes grupos, possibilitando uma compreensão mais ampla do processo analisado. Este texto centra-se nas obras literárias O centauro no jardim, O ciclo das águas e Os deuses de Raquel, do escritor judeu gaúcho Moacyr Scliar, identificando a contribuição das mesmas para a compreensão da História da imigração e das formas de adaptação da comunidade judaica no sul do Brasil, no século XX

History writing uses more and more elements that promote recognition of the historical experience of the other. The sensible narratives are incorporated in the historiographic production, establishing a connection among the historical agents. The testimony literature is constituted as a privileged register of these social paths, revealing particularities about the daily sensibilities of different groups, making a broader comprehension of the analyzed process possible. This text focuses on the literary works O centauro no jardim, O ciclo das águas and Os deuses de Raquel , by the Gaúcho Jewish writer Moacyr Scliar, identifying their contribution to the comprehension of the immigration History and the ways of adaption of the Jewish community in the South of Brazil, in the 20th century

Keywords

PT

judaísmo; testemunho; história; literatura; imigração

EN

Judaism; testimony; hisotry; literature; imigration

• Publisher: Uniwersytet Warszawski
• Journal: Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
• Year: 2017
• Issue: 20
• Pages: 193-208

Contributors

author

FORTES LIA Cristine

• Universidade de Caxias do Sul (Brasil)

author

STAEHLER INDICATTI Kelen Katlen

• Escola Estadual Técnica de Caxias do Sul (Brasil)

References

• Batista Ody, A.P., Lia Fortes, C. (2013). Esther, Guedali e Raquel: a imigração judaica na América Latina na visão de Moacyr Scliar. Anais do II Congresso Internacional de História Regional. Passo Fundo: UPF.
• Borges, Rezende V. (2010). História e literatura: algumas considerações. Revista de Teoria da História, 1 (3).
• Borin, M.R. (1993). Memória e história: os sefaradim em Porto Alegre. Dissertação (Mestrado em História). Porto Alegre: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
• Carneiro Tucci, M.L. (2003). O veneno da serpente. São Paulo: Perspectiva.
• Chartier, R. (2010). História cultural: entre práticas e representações. 2a ed., Rio de Janeiro: Difel.
• Fernandes Barros Barcelos, E. (2012). Do dever de memória ao dever de história: um exercício de deslocamento. In: M. de A. Gonçalves (org.). Qual o valor da história hoje? Rio de Janeiro: FGV.
• Franco, R. (2003). Literatura e catastrofe no Brasil: anos 70. In: M. Seligmann-Silva (org.), História, memória, literatura: o testemunho na Era das Catástrofes. Campinas: Ed. Unicamp.
• Frank, O., Pressler, M. (org.) (2014). O diário de Anne Frank. São Paulo: Record.
• Gagnebin, J.M. (2006). Lembrar/escrever/esquecer. São Paulo: 34.
• Gill Almeida, L. (1993). Clienteltciks: os judeus da prestação em Pelotas (RS): 1920-1944. Pelotas: Universitária.
• Ginzburg, J. (2008). Linguagem e trauma na escrita do testemunho, http://www.artigosgau-chos.com/conexões/3/cap6.pdf.
• Gritti, I.R. (1993). A imigração judaica para o Rio Grande do Sul: a Jewish Colonization Association e a colonização de Quatro Irmãos. Dissertação (Mestrado em História), Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre.
• Hermann, N. (2001). Ética, estética e alteridade, http://www.ufsm.br/gpracioform/.
• Le Goff, J. (1990). História e memória. Campinas: Ed. Unicamp.
• Lia Fortes, C. (2004). Bons cidadãos: a comunidade judaica do Rio Grande do Sul durante o Estado Novo (1937-1945). Tese (Doutorado em História). Porto Alegre: Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul.
• Pollak, M. (1987). Memória, esquecimento, silêncio. Estudos Históricos, 2 (3).
• Pollak, M. (1992). Memória e identidade social. Estudos Históricos, 5 (10), 200-212.
• Salgueiro, W. (2012). O que é literatura de testemunho. Considerações em torno de Graciliano Ramos, Alex Polari e André Du Rap. Rio de Janeiro: Matraga.
• Sarlo, B. (2007). Tempo passado: cultura dá memória e guinada subjetiva. São Paulo: Companhia das Letras.
• Scliar, M. (1972). A guerra no Bom Fim. Rio de Janeiro: Expressão e Cultura.
• Scliar, M. (1977). O ciclo das águas. Porto Alegre: Globo.
• Scliar, M. (2001). Os deuses de Raquel. Porto Alegre: L&PM.
• Scliar, M. (2011). O centauro no jardim. São Paulo: Companhia das Letras.
• Seixas Alves, J. (2001). Os tempos da memóra: (des)continuidade e projeção. Uma reflexão (in)atual para a história? Proj. História, São Paulo.
• Seligmann-Silva, M., Nestroviski, A. (2000). Catástrofe e representação. São Paulo: Escuta.
• Seligmann-Silva, M. (2003). O testemunho: entre a ficção e o “real”. In: História, memória, literatura: o testemunho na Era das Catástrofes. Campinas: Ed. Unicamp.
• Seligmann-Silva, M. (2008). Narrar o trauma: a questão dos testemunhos das catástrofes históricas, http://www.scielo.br/pdf/pc/v20n1/05.pdf.
• Sorj, B. (1997). Sociabilidade brasileira e identidade judaica. In: B. Sorj (org.), Identidades judaicas no Brasil contemporâneo. Rio de Janeiro: Imago.
• Zilberman, R. (1998). Moacyr Scliar e a história dos judeus no Brasil. In: A. Slavutzky (org.). A paixão de ser: depoimentos e ensaios sobre a identidade judaica. Porto Alegre: Artes e Ofícios.