Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2014 | 62 | 3 | 19-33

Article title

Robert Louis Stevenson Philosophically: Dualism and Existentialism within the Gothic Convention

Content

Title variants

PL
Robert Louis Stevenson filozoficznie: dualizm i egzystencjalizm w gotyckiej tradycji literackiej

Languages of publication

EN

Abstracts

EN
Robert Louis Stevenson’s The Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (1886) has often been regarded as a direct text in its dealings with a multi-dimensional conception of dualism, insecurity, anxiety and weakness. In the constrained moral atmosphere of Victorian England, where such issues were consciously or even intentionally avoided, the novel seemed to be articulating difficult themes about which society preferred to remain silent. A specific literary tradition, the history of Great Britain, scientific discoveries and lively, scientific debates of the 19th-century are ones of the most significant factors which make The Strange Case so original and memorable. The study poses a number of questions: Why does the history of the double return? What is a meaning of a double in a given context? What is so significant about this concept that it has inspired many others successors (e.g. Stephen King’s The Dark Half, 1989)? Why this motif is so popular? The project of delivering the answers to these questions in a one paper is not straightforward. Therefore, the main purpose of this article is limited to presentation and analysis of a condition of men in the face of emerging Modernism with a close reference to philosophical ideas of the turn of the century. On such basis, it investigates the foundations of Stevensonian philosophy of dualism.
PL
Powieść The Strange Case of Dr Jekyll i Mr Hyde [Dr Jekyll i pan Hyde] (1886) Roberta Louisa Stevensona jest często traktowana jako bezpośredni tekst o wielowymiarowej koncepcji dualizmu, niepewności, lęku i shabości. W atmosferze wiktoriańskiej Anglii, gdzie świadomie unikano podejmowania nakreślonej hasłowo problematyki, powieść nie unika tematów, o których społeczeństwo wolałoby milczeć. Specyficzna tradycja literacka, historia Wielkiej Brytanii, XIX-wieczne odkrycia oraz debaty naukowe są jednymi z najważniejszych czynników, które sprawiają, że The Strange Case jest dziełem oryginalnym i niezapomnianym. Przedstawiona w artykule filozoficzna refleksja nad powieścią obejmuje szereg pytań: dlaczego zagadnienie dualizmu w literaturze powraca? jaki jest jego sens w danym kontekście? na czym polega „wyjątkowość” dzieła inspirująca wielu następców Stevensona (np. Stephen King Mroczna połowa, 1989)? dlaczego ten motyw literacki jest tak popularny? Udzielenie odpowiedzi na powyższe pytania w jednym artykule nie jest proste. Dlatego główny cel artykułu został ograniczony do prezentacji i analizy stanu człowieka w obliczu powstającego modernizmu z odniesieniem do idei filozoficznych popularnych na przełomie wieków. Na tej podstawie zostały sformułowane Stevenson’a podstawy filozofii dualizmu.

Year

Volume

62

Issue

3

Pages

19-33

Physical description

Contributors

  • Towarzystwo Naukowe KUL
  • Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

References

  • Biedermann, Hans. Leksykon symboli. Trans. Jan Rubinowicz. Warszawa: Muza, 2003. Botting, Fred. Gothic. London, New York: Routledge Taylor & Francis Group, 1996.
  • Cohen, Ed. “Hyding the Subject?: The Antinomies of Masculinity in The Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde,” NOVEL: A Forum on Fiction 37.1/2 (2004): 181–99.
  • Drabble, Margaret. “Gothic Fiction.” The Oxford Companion to English Literature 6th ed. Oxford: Oxford University Press, 2000.
  • Ellis, Markman. The History of Gothic Fiction. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2000. Gish, Nancy K. “Jekyll and Hyde: The Psychology of Dissociation.” Internetional Journal of Scottish Literature 2 (2007): 1–10.
  • Grotstein, James S. “The Alter Ego and Déjà Vu Phenomena: Notes and Reflections.” In J. Rowan, M. Cooper. The Plural Self Multiplicity in Everyday Life, 28–50. London: SAGE Publications, 1999.
  • Herdman, John. The Double in Nineteenth-Century Fiction. New York: Macmillan, 1990.
  • Huang, Han-yu. “Monsters, Perversion, and Enjoyment: Toward a Psychoanalytic Theory of Postmodern Horror.” Concentric: Literary and Cultural Studies 33.1 (2007): 87–110.
  • Linehan, Katherine. “The Devil can cite Scripture: Intertextual Hauntings in Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde.” Journal of Stevenson Studies 3 (2006): 5–32.
  • MacDowell, Douglas M. “Hybris in Athens.” Greece & Rome 23 (1976): 14–31.
  • Macduffie, Allen. “Irreversible Transformations: Robert Louis Stevenson’s Dr Jekyll and Mr Hyde and Scottish Energy Science.” Representations 96.1 (2006): 1–20.
  • Massey, Irving. “The Third Self: Dracula, Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde and Mérimée’s Lokis.” Bulletin of the Midwest Modern Language Association 6.2 (1973): 57–67.
  • Miyoshi, Masao. “Dr. Jekyll and the Emergence of Mr. Hyde.” College English 27.6 (1966): 470–80.
  • Morris, David B. “Gothic Sublimity.” New Literary History 16.2 (1985): 299–319.
  • Snodgrass, Mary E. “Doppelgänger.” Encyclopedia of Gothic Literature, 83–5. New York: Facts on File, 2005.
  • Stevens, David. The Gothic Tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 2000.
  • Stevenson, Robert Louis. The Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde. Oxford: Oxford University Press, 2008 [1886].
  • Stiles, Anne. “Robert Louis Stevenson’s Jekyll and Hyde and the Double Brain.” Studies in English Literature, 1500–1900 46.4 (2006): 879–900.
  • Tatarkiewicz, Władysław. Historia filozofii (T. 3). Filozofia XIX wieku i współczesna. Warszawa: PWN, 1998.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.desklight-a2b9393d-fcad-44f2-b099-85e5039d5fcd
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.